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4、尾声 ...

  •   沉默着办完了张有财夫妇的身后事,楝哥儿和三喜、四喜参加了当地的游击队,他们在敌占区破坏公路、铁路,袭击炮楼,烧毁鬼子的仓库,竭尽所能地打击敌寇,为死难者报仇。
      1938年6月,国民党军队为了阻拦日寇向南进攻郑州,炸开了花园口黄河大堤,黄河北岸顷刻间成了一片汪洋,下游数十个村庄被淹没,数万人流离失所。秀英的哥嫂带着家人逃难到了清风岭的张圪垱村,楝哥儿的族人收留了他们,在艰难的岁月中他们相濡以沫,互相扶持。洪水过后,他们又回到村里,在一片废墟上重新搭盖起简易的房屋,慢慢修复家园。
      秀英依然是疯疯傻傻,她哪儿都不去,日日守着半坍塌的老房子。哥嫂无奈,只好把老房子修整一下,秀英就仍然住在老房子里,要么整日发呆,要么整日糊疙疤(用浆糊把碎布头粘贴起来,晒干后做千层底布鞋的底儿),纳鞋底。稍微清醒的时候可以帮着哥嫂做一些简单的家务活儿,挑水,洗衣服,打扫院子,有时候也帮着子侄辈做些衣服,那些衣服穿出来比同龄的孩子们都要好看得多。
      1945年8月日寇投降以后,七年没有回家的楝哥儿回来了,人们才知道三喜和四喜已经先后在抗日游击战中牺牲了。楝哥儿去看秀英,看见穿着黄色军服的人来,秀英惊恐地扔下手里的活计,跑回屋里,把门插上,疯狂地呼喊着,听不懂她喊的是什么,无论别人怎么说,秀英都不开门。楝哥儿在家待了三天,秀英死活都不肯出来见。三天后楝哥儿带走了小凤,跟随大部队南下,人们都说楝哥儿不会回来了。
      日子一天一天地过去,女人一天一天老去,人们逐渐忘记了她的本名秀英,人人都叫她“老傻”。秀英的嫂子叫她“他姑”,有时候看她傻痴痴呆呆没有反应,便急了,也叫她“老傻”,她才惊醒一般回过头来,不知道发生了什么事儿。
      1952年春天,楝哥儿又回来过一趟,不仅带着已经长大的小凤,还带着一个留齐耳短发的干部模样的女人。听小凤管她叫“妈”,人们都明白了,这是楝哥儿在部队后娶的媳妇。人都说楝哥儿有福气,先后娶的两个媳妇儿都那么漂亮,而且这后娶的媳妇儿还是个文化人,配得上楝哥儿,人家现在毕竟也是军队里的干部咧。给张有财夫妇和三喜、四喜的衣冠冢上了坟,楝哥儿又走了。他们走后,县里给秀英的哥嫂家和秀英住的老房子的门框上各钉上一块木牌子,“军属光荣”。
      岁月剥蚀了牌子上的油漆,“军属光荣”四个字逐渐褪色,几乎不可辨识。
      后来人们传说,□□中楝哥儿也受到审查,被下放去了很远的地方,而他后娶的媳妇儿跟他划清了界限,离了婚。小凤被发送回原籍清风岭的张圪垱村,接受贫下中农的监督改造。由于她谦和有礼,还有文化,很快成了村里受人爱戴的小学教师,村里的人敬重她也保护了她,她才没有受到过分的刁难和批判。
      1980年,楝哥儿获得平反,组织上恢复了他的身份和待遇,补发了工资,据说离婚的前妻回来找过他,他只说了一句话,“我有媳妇儿,她还活着。”那女人哭着走了,再也没有露面。
      平反后的楝哥儿也到了退休的年龄,他用补发的工资在张圪垱村盖了房子,叶落归根,他终于在故土安家了。
      小凤跟丈夫调回了省城,在教育部门工作,他们的女儿红梅常常回老家看望外公,见过的人都说红梅像极了外婆秀英,比当年的秀英还要漂亮。
      而秀英,那个叫“老傻”的女人,一直居住在那破旧的老房子里。她腿脚一直都很利索,神志也比以前清醒了一些。红梅给她买的新衣服她不穿,就算哄着她穿上了,一扭脸儿她就脱下来,叠得整整齐齐放在那里,她还穿自己做的蓝布大褂儿、黑布裤子和黑布鞋。红梅也会给她一些零用钱,一开始还担心她不会花钱,后来发现她自己一个人跑到集上,买些喜欢的点心,回来的路上一边吃一边嘴里不知念叨些什么。乡亲们开玩笑说:“老傻,给俺一块儿尝尝呗。”老傻像个孩子一样护着点心,嘴里呜呜地说着什么。于是大家都笑,“谁说老傻是傻儿,她一点儿都不傻啊。”
      据说老傻走的那天,她的侄儿像往常一样去给她送早饭,发现老傻坐在椅子上,人已经僵硬了,身上穿着新做的蓝布大褂儿,黑布棉裤和黑布鞋,怀里还抱着一双新做的布鞋,像是在等待着谁。
      小凤和红梅都来了,带着子侄们风风光光地给老傻办了后事,出殡那天楝哥儿颤颤巍巍地被搀扶着走在送葬队伍的前头,他留下话儿说,有一天他走了,要和秀英埋在一起。
      秀英是谁呢?很多人都已经想不起这个名字了。
      那个叫老傻的女人走了。
      那一段历史却不应该被遗忘。
      因为这是一段真实的故事。

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