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1、序 ...

  •   他们说没有谁一生下来就是黑暗的。
      ——题记。
      长颈浮游不醒,血首朱丝长。湿井下的皮囊 腐骨未央。
      红叶狩殇吊女哭墙,白粉付丧。血染嫁妆。
      坟头婴灵歌唱,解尸散何方。
      夜半僵尸跳磐,栖鸦讲亡。
      雷劈黑云压墙,伯爵饮浆。
      百盏青灯将熄无人还乡。
      红叶狩,吊女,白粉婆,骨女,僵尸,吸血鬼,青行灯。
      你是否在某个只身一人的时候翻看上述鬼魂的传说?
      你是否在某个电闪雷鸣的晚上因为他们而彻夜难寐?
      你是否因《床下有人》而小心翼翼地缩回放在床沿外的手臂?
      你是否因《第十三只眼》而惊慌失措地拉上窗帘?
      若我问你,你为什么要这样做,你定会回答:“害怕。”的确,上帝在创造人类的时候,并不因为人类是他的宠儿而忘记赋予他们害怕这一神圣而卑劣的情感。
      在那个茹毛饮血的时代,人类因为害怕而进化,也许我们可以这样说,人类之所以启智,不仅因为人类独特的大脑构造,还因为有“害怕”这一“催熟剂”,况且,在那个祭司盛行,神灵荫庇的时期,“害怕”还被赋予了特定的时代意义——敬畏。
      因此,我们不得不承认“害怕”的确是神圣的。
      时光飞逝,在时间的金马车踏出滚滚红尘之时,“害怕”也不可避免地沾染上了尘土——且发生了质的变化,它从纯粹变成了复杂,由神圣变成了卑劣,夹杂了憎恶,夹杂了唾弃。
      不信?那我且问你,假如你身边的正常人中突然出现了一个畸形,你会是何种态度?或许你会说,你可以假装没看见,你可以把他当成正常人。事实上,你能做出上述态度,全然因为那人还不甚畸形,或者,那人会掩饰。
      畸形,百度上的解释是“由患者个体内的遗传(基因)发育系统存在异常引起的,生物体某部分发育不正常,造成与正常形体不同的增生形状。多指遗传突变或病变引起的肢体变形,不包括外伤等引起的残疾。”,通俗地讲,就是肢体变形。
      有一句古话是这样的“爱美之心人皆有之”,人都是爱美的生物,断了一只手,可以穿上长袖,瞎了一只眼,可以带上墨镜,可是,若畸形的位置在脖子上,既无法用长袖,也无法用墨镜,你能做到泰然处之吗?
      别逗了,少年。
      可能你又要反驳我了:路边乞丐多是畸形,怎么他们还能得到那么多人的同情与施舍?
      但是你忘了,你看到的都是表面,如果让你抚养他们呢?
      你会愿意吗?
      别逗了少年。人不仅是爱美的生物,还是怕麻烦的生物。当然,世界上的善人还是有的,请不要忘记了一个词:比例。
      如果你曾进过一种名为暗网的世界,你就会明白,每年消失的那么多乞丐残疾人都去哪里了,你也会明白,在今天这个强调“文明和真善美”的时代,也会有龌龊肮脏的一面,
      畸形不可怕,可怕的是人心。此时此刻,窗外正下着淅淅小雨,我的手边只有一杯未加糖的咖啡,很苦。接下来,我将用第一视角,带你走进一个双头人的世界,一个灰色的世界。
note 作者有话说
第1章 序

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