《武林公主天子郎》大醉tony

5、第五章

　　几个地痞流氓大声喧哗，展转来到窦固的摊位前。窦固拿出些碎银仔递上，谦卑道：「尚未开张，请爷们多包含。」其中一位看了看手中的一串铜钱，点点头，又向其他来此摆摊的人收取「保护费」。朝廷有朝廷的法治，地方上有地方上的规矩。这就是江湖，另一个不同的世界。窦固慢慢的历练多了，也懂得「江湖规矩」。大家都是混口饭吃，只要不逾越了规矩就好。语本淮南子˙说林训：「非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直。」
　　江都城是越晚越热闹、越晚越刺激。只见有人将炮成堆成堆的积在一起，抬轿的勇夫将轿子放在炮堆上，大伙赶紧围个圈，一会点燃后火光四射，十分的震撼人心，轰隆一声巨响后，见着了满天烟雾、炮屑，轿夫们个个是越炸越勇，看热闹的旁人更是欢声雷动。这里聚集了无数来此经商、旅游与讨生活的人。到处人头钻动，乱哄哄的好不热闹。
　　窦固身旁就有一人摆摊帮人算命。没生意时，总会拉着窦固闲聊。这位算命先生年过半百，长得一副仙风道骨的模样，好像真有两把刷子。
　　「咱们跑江湖挣钱实是不容易啊！」算命先生说道，「坏的不能说，只能尽挑些好的来说。」他叹口气又道，「不是小老儿愿意胡诌，只是现今的人都不爱听真话。讲真话难收钱啊！我也需要生活啊！」
　　窦固有一句没一句的搭着。
　　算命先生面色凝重道：「您姐姐一岁便夭折，兄长三岁时，曾得过一场大病，以至于如今……」
　　来算命之人猛点头道：「您真是半仙啊！」
　　算命先生续道：「最近事业不顺？」
　　来算命之人急道：「除了事业不顺，小儿品德高尚、才华出众，却一直未受地方长官举荐与朝廷征辟！」（注一）
　　算命先生从容道：「命不是不能改，只是诚意要够。所谓心诚万事灵，无诚莫相扰。」
　　来算命之人从怀中拿出一两银子，道：「这诚意可够？」
　　算命先生颌首道：「不是我贪财，这银子是要用来帮您作善事、积阴德的。」
　　来算命之人点头称善道：「有劳半仙了。」
　　来算命的人比来看他货的人多。
　　闲暇之余，算命先生对窦固道：「多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的其他。」
　　窦固叹道：「就算知道了又能如何？或许您是半仙，但真能改变人生之命运吗？」
　　算命先生的音声又在一旁响起：「不如我帮您看看手相吧？」
　　窦固顺口道：「您老不是也会看面相吗？」
　　算命先生摇头叹道：「兄台面相奇特，不敢妄言造次，所以想看看阁下手相。」
　　窦固将手伸出，算命先生瞧的非常仔细，良久道：「如在乱世，肯定又多了个了不起的英雄人物，可惜如今天下太平……」
　　窦固将手抽回，幽幽道：「一将功成万骨枯！」
　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
　　今夜的玉轮又大又亮又圆，星光灿烂。
　　算命先生望着星辰感慨道：「周武王牧野之战伐纣，灭殷商建立周朝，分封天下诸侯。武王死后年少的成王即位，周公旦恐殷势力反周，便代周成王执政，并挫败了管叔、蔡叔和商武庚的叛乱，使天下归心，周朝由此走向了长治久安。为了巩固周朝在东方的统治，成王便先遣太保召公查看山川地势，而后由周公在古时称郏的地方营建了新的东都雒邑。」顿了顿又道：「本朝以火德王，认为『洛』字的三点水对其不吉利，所以将洛阳改为雒阳。」
　　窦固收了摊位，对算命先生道：「您帮我算命，小弟请您吃饭喝酒。」
　　算命先生也不客气道：「既这样，恭敬不如从命」
　　算命先生随窦固来到间酒店。

　　刘庄借故离开众人，往马菁菁离去的身影方向追去。
　　这附近的环境，是幽僻、是寂寞，甚至是阴森的。不过，今晚的月光却很称职。月光如流水一般，静静地泻在这一片土地上。
　　刘庄想起了他七岁生日那年，郭圣通曾抱过他，还送他个翡翠项链与翡翠手炼。这翡翠项链，他一直带在身上。
　　中国古代，并不是一夫多妻制，而是一夫一妻多姬妾制。妻子的名份只能属于一个女人，其他的女人只能是姬妾。而姬妾在正妻面前是非常卑微的；她要向正妻跪拜、自称奴婢，她没有资格当亲生儿女的母亲，她的儿女只能喊丈夫的正妻为母亲。

　　来到河北邯郸的时候，刘秀招揽到了一个很重要的人材：巨鹿人耿纯。他是当地有名的豪族巨富，对刘秀的才干见识钦佩不已，甘愿投靠。与人材同来的，还有一个西汉皇室后裔刘林。
　　这个刘林，倒真不愧是个杀气腾腾的主儿，一见刘秀，他就把一个必杀绝招拿出来兜售：「如今赤眉军势大，我有一个好主意，可以把他们杀得干干净净——挖开黄河的堤坝，教他们有死没生。」
　　这个主意既狠且辣，刘秀悚然而惊，斥责道：「为了灭敌得富贵，堤岸两边的百姓和万千生灵，竟然全不在你眼里？你不觉得太过残忍了吗？我即使因此得了天下，也无颜为人。」
　　刘林对刘秀的「没有气魄」非常不满，转而决定自树旗帜自打天下。刘林找到了一个在邯郸街上算命卖卦的王郎，让他改名刘子舆，自称是西汉成帝流落民间的皇子。就在这年十二月的一天，刘林与王郎率领几百人，在邯郸城称帝了。
　　汉成帝竟有皇子流落民间，这爆炸性的消息立即得到了许多人的信任。邯郸汉帝立即大壮声威。而刘林王郎自立为帝后的第一件事，就是追杀刘秀。
　　他们很清楚，自己的对手玄汉王朝，真正的顶梁柱就是不到三十岁的刘秀，只要除掉了他，自己这个天下就稳当了一大半。于是，他们发布命令，开出十万户侯爵的天价赏格，悬赏刘秀的人头。
　　刘林确实是个很有手段、很会制造谣言的高手，在他的运作下，邯郸汉帝的影响很快就水涨船高。刘秀再往前走，几乎是寸步难行了。
　　公元二十四年春天，刘秀来到了蓟州（北京一带）。城内的汉室宗亲刘接，对十万户侯爵的悬赏垂涎三尺，派人迎来了王郎的使臣，想要关上城门活捉刘秀。刘秀带着忠心耿耿的部属，拚死从城南门开出一条路，才得以逃脱。
　　他们一路忍饥挨饿，手脚都被冻得肿烂，好不容易才来到曲阳，又被王郎的兵马追赶上来。无奈之下，他们又冒险踏冰，过了将要开冻的滹沱河。在雨雪交加中来到了河北冀县。
　　冀县的太守任光，曾经在昆阳大战中与刘秀同生共死，对刘秀以一当十指挥作战的军事天才和品德十分景仰。听说刘秀前来投奔，他十分高兴，亲自出城远迎。
　　刘秀到冀县不久，和戎太守邳彤也闻讯前来响应。在邳彤和任光的倡议下，刘秀决定起兵与王郎对抗。他封任光为左大将军，派耿纯返乡征兵。即使集结邳彤和任光的军队，刘秀此时手里的兵员也不足万人，怎样才能以一敌百获胜呢？
　　首先，他让任光派人四处贴出榜文，声称玄汉政府派自己率百万大军前来讨伐王郎。老百姓顿时四处哄传，把不知底里的官吏都吓得胆战心惊。接着，刘秀在黄昏之后率兵来到堂阳县，趁着天黑，让军队击鼓吶喊、马匹不停地围着城池转圈狂奔、其他士兵则每人都扬旗举火。
　　县城里的守兵和官员被吓得七荤八素，再加上刘秀百战百胜的威名远扬，他们根本不敢应战，当夜便开门投降。用同样的方法，刘秀不费多少力气，就将堂阳、贯县、昌城都收入了自己的势力范围内，军队也越来越多。其中也包括耿纯从家乡带来的两千耿家军。
　　有了真正的军队，刘秀指挥作战更是得心应手。很快，赵县、卢奴、曲阳、中山都归附了刘秀。当刘秀的军队来到真定（定县）的时候，他遇到了另一个强劲的对手：真定王刘扬。
　　刘扬与刘秀有一定的亲戚关系，是西汉末年的真定王，虽然王莽篡汉，他手里仍然控制有号称十万之众的军队。俗话说，灭敌一万，自损八千。如果硬打，刘秀即使能够以智取胜，也势必伤损严重。这使得他非常忧虑。
　　在这样的情形下，在昌城投靠他的刘植愿意以同宗的名义，前去游说刘扬，让他与刘秀联合作战。刘植很快就带来了刘扬的回音：刘扬对刘秀的才干非常钦佩，愿意主动归附。但是他不想做刘秀的部下，而是要刘秀做他的晚辈。也就是说，要跟刘秀联姻。

　　汉服制度是非常复杂和考究的。君王后妃以及公侯高官的服饰都有严格的规矩，与平民百姓完全不同，稍微搞错一点都会变成四不像。
　　刘玄大字也不识几个，虽然叨先人的光姓了刘，哪里知道什么制度规矩。而他那些同样狗屁不通的亲信，本就是一群江湖上的乌合之众，更对国家典籍一窍不通。这帮家伙，谁也不知道大汉天子和公侯将相应该穿戴怎样规制、怎样花纹的服装佩饰。
　　结果这帮男人，把后妃的服饰堆到了自己的身上。台下的长安旧臣们面对这样一群帝王将相，哭笑不得。
　　正在面面相觑、暗暗嘀咕的时候，刘秀出现了。对典籍非常熟习、并且素好整洁的刘秀，是整个大殿里，唯一真正穿着合乎制度的汉服、并且也将汉服穿得格外风神俊朗的一个人。
　　西汉老臣们看见刘秀的风采，顿时有恍如隔世的感觉，彷佛刘秀的出现，将逝去的大汉王朝又活生生地展现在了他们的面前。他们喜不自禁，纷纷感叹：「真没有想到，我们这把老骨头还能看到旧日的样子。」整个玄汉王朝，只有刘秀使他们产生了好感。

　　那时，刘秀大军的威名远扬，很多人都主动前来加盟，其中包括不少刘姓的汉室宗亲。兵马多了，胡作非为的事情也就多了，各位刘氏宗王宗亲，以及各路豪杰，都是各自地盘上的一方人物，如今虽然归附刘秀，毛病却实在不少。
　　后来，刘秀的一个族侄就因为违抗命令，被军纪官祭遵给杀了。刘秀刚听到这个消息的时候，忍不住大怒：「这人竟敢杀我的侄儿？！」立刻就要把祭遵杀了。主簿陈副连忙进谏道：「主公你一直想让部队整顿军纪，却苦于没有好办法，这个祭遵如此铁面无私，正是一个好人材，您怎么能因私废公呢？」
　　刘秀怔了很久，终于下定了决心，不但不追究杀侄之事，还晋封祭遵为将军，统管全军上下将领军士的纪律。他还特地提醒手下那群剽悍的将领：「从今以后，你们凡事都要守规矩了，可要小心祭遵，他连我家的人都敢杀，更不会对大家客气。各位小心些好。」
　　将领们从此对祭遵畏如虎蝎，整支大军就顿时肃然严整起来。
　　军队一路前行，势头越来越大。经过二十多天的围城，邯郸终于被攻破，在混战中，自称刘子舆的王郎被大将军王霸杀死。进入邯郸后，刘秀搜出了许多书简，其中有相当一部分，是投靠之心不诚的部下暗中与王郎来往的信件。眼看行迹败露，骑墙派们忍不住心里打鼓。
　　刘秀将所有的将领都召集起来，将所有的信件不开封便当众烧毁。他笑着解释说：「让大家都睡个好觉。」从此就将这事丢到一边。
　　消灭王郎刘林进入邯郸，刘秀手里已经掌握了比更始帝刘玄更大的地盘、更多的兵马。但是他仍然向刘玄定期汇报工作，并且在攻下邯郸后，接受了刘玄的册封：「萧王」。他的部下们看见主公仍然安心地为玄汉王朝当牛做马，都忍不住了：他不想当皇帝，我们还想做开国功臣呢。
　　于是，他们公推刘秀从小一起长大的玩伴护军朱佑去劝说。朱佑对刘秀说：「刘玄根本就不配做皇帝，主公您才是真正有帝王之相的人，何况早有预言天命所归，您不必再耽搁，赶紧称帝吧。」
　　刘秀还没等朱佑说完，就笑着吓唬他：「再说下去，就叫祭遵将军，把你关押起来。」朱佑吓得魂飞天外，赶紧闭嘴。
　　不久，将军耿彪来到邯郸温明殿见刘秀，对他说：「王莽之败，是因为政令苛刻，如今刘玄政府尚未平定天下，苛刻无能便已经远超王莽，民怨沸腾，歌谣都唱：灶下养，中郎将，烂羊胃，骑都尉，烂羊头，关内侯。照此下去，玄汉灭亡也指日可待。而主公所到之处，声名卓著。如今您要得天下，只消发布一道榜 文，就能得到民心归附。如果您再不起事，玄汉政府失尽民心之后，刘家天下还能再振兴吗？」
　　刘秀不出声。虎牙将军铫期在殿外听得心急，不等通报就跑了进去，附和耿彪，要求刘秀赶快拿定主意。刘秀被部下急不可耐的表情逗得哈哈大笑。从此，刘秀正式与刘玄决裂。但是他仍然不愿称帝。
　　正式割据一方的刘秀，河北是他的重要势力范围。因此他更进一步地讨伐河北境内的其他势力，并且很快将主要的铜马、高湖、重连收伏，并且封他们的首领为王侯。
　　降人们都害怕刘秀日后加害自己，人心惶恐不安。刘秀明白降部的心境，于是不带任何护卫，单骑巡视降部军营。降人对刘秀感激涕零，都说：「萧王有如此胸襟，我们只有拚死报效才能对得起他。」
　　在河北顺水，刘秀遇到了敌人的袭击，在战斗中，身先士卒的他被敌人偷袭，战马负伤将他摔在了地上。将军耿彪和王丰拚死将围攻刘秀的敌人杀退，发现他的脚负了伤，刘秀笑着说：「要不是你们来得好，我就要让敌人嘲笑了。」耿彪却没有这个心情说笑，赶紧将主人扶上战马，一起返回范阳。
　　刘秀重整军队，再次势如破竹地攻下了很多城池。一路上，将领们轮着班儿地劝他做皇帝。刘秀仍然没有答应。
　　来到棘城时，刘秀听到了更多消息：平陵方望立西汉废帝刘婴重新登基，不久被李松杀掉；蜀郡公孙述也自立为皇帝。
　　这些消息令刘秀很是感叹，对冯异叹道：「他们怎么也一个个地都想当皇帝呢？」冯异趁机劝说：「他们怎么能比得上你？何况李松、公孙述都不姓刘，要想保住汉家宗庙，眼下只能靠您了。」
　　正在刘秀沉吟不语的时候，他又一位长安的老同学强华找上门来了。强华将一本图谶《赤伏符》送给刘秀，上面第一页便写着：「刘秀发兵捕不到，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。」
　　趁着这本谶文的东风，众将再一次集体请愿，于是刘秀终于在公元二十五年六月，在河北柏乡登基为帝。（注二）

　　刘庄正在回想从前，一黑衣人从黑暗处出现，也不答话，一剑刺向他。黑衣人全身衣袂飘飞，剑芒暴涨。刘庄虽然没有实战经验，但小时与宫中高手对打的经验何其丰富，反手就是一刀。他知道绝不能让对方取得先机，再狂喝一声，人随刀进，化作滚滚刀影，往对方潮冲而去。
　　「当！」刀剑交击，双方皆退了一步。
　　黑衣人娇咤一声，斜掠而起，飞临刘庄头顶之上，长剑闪电下劈。刘庄狂喝一声，退步抽刀。
　　黑衣人凌空一个翻腾，剑芒再盛，与刘庄的刀绞击纠缠。刘庄挡到第六剑时，先飘退三步，再前冲时，只见娇笑声中，黑衣人一个旋身，站立在黑暗中。

　　一间闹哄哄的茶楼，窦固找到了一张靠角的空桌子，与算命先生面对面坐下，要了些糕饼点心与壶酒。
　　「在下窦固，未请教尊姓大名。」
　　「鄙人明道子。」
　　隔壁桌坐着一老一少，只听老者断断续续说道：「在春秋时期，咱江都称邗……吴灭邗，筑邗城，开邗沟，连接长江，淮河……楚在邗城旧址上建城，名广陵。秦统一中国后，设广陵县，属九江郡。秦楚之际，项羽欲在广陵临江建都，于是咱这便称江都。」
　　老者吃了一口盐水鸭，大声赞道：「皮白肉嫩、肥而不腻、鲜香美味。」他抹了抹嘴续道：「咱这一带盛产湖鸭，且十分肥美。料理这鸭子，必须香料腌过后，再蒸过，如此才没有腥味，而且鸭肉的味道才能出来。」
　　少者吃得满嘴油腻腻的，边吃边猛点头。
　　老者笑道：「别只顾着吃鸭，喝杯酒。」老者扬头一饮而尽，放下酒杯又道：「当年吴王刘濞『即山铸钱、煮海为盐』，开盐河，促进了咱这儿的发展……为了改善和巩固民族关系，汉武帝曾把江都王的女儿刘细君嫁到乌孙国……」
　　少者道：「那吴王刘濞当年不是造反吗？」
　　老者喝口酒道：「因为下棋而死了个儿子，就是咱们平常人家，也会心生怨恨啊！」老者叹了口气道：「当时尸体送回去吴国时，吴王刘濞大怒道：『天下都是姓刘的，死在长安就埋在长安，何必送回吴国埋葬！』遂又把尸体送回长安埋葬。」
　　起初窦固并不是很专心在听，与明道子边喝酒边闲聊。直到老者说到此城里的恶霸阜东扁，他才专注。
　　只听老者道：「这阜东扁，勾结朝廷官吏，平常除了作威作福、鱼肉咱们外，最近又将咱们城里的几口井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。辣块妈妈！」老者咬了口千层油糕怒道：「他还装成善人，准许咱们去他家挑水。但几日后却规定凡是来挑水的人，定要年轻的女子来，否则不许进。而进去的年轻女子，不是被他调戏，就是被他奸污。」
　　少者张大眼道：「难道咱这没了王法？」
　　老者望着少者道：「王法只在寻常百姓家，王公富豪怎奈何！」老者喝口酒嗟叹道：「咱邻居家王老爹的女儿让阜东扁霸占后，他老人家虽然气愤，但叫天不应，呼地不灵。昨日他去阜东扁宅第理论，却被几个家丁打到吐血而回。」
　　少者大声道：「这还有天理吗？」
　　「啪」的一声，惊动了四周。但见窦固拍完桌子后，又饮了一杯酒，要跑堂过来买单后对明道子说声抱歉后离去。

　　这阜东扁是江都大户，窦固随便打听就知其住所在哪。
　　溽暑的夜晚，难得清爽。
　　窦固躲在阜东扁后院的一棵大树上，阵阵花香飘了过来。
　　「这宅第还真大，比起当年我家大且富丽堂皇了许多。」窦固暗忖。他花了近两个时辰，还没将这儿打探清楚。
　　回到客栈时天已微亮，换下夜行衣，倒在床上，寻思：「如何混进阜府而不被发觉？」就在窦固翻身之际，忽然脑中灵光一闪，微笑入睡。

　　只见阜东扁色瞇瞇的眼神直瞧着窦固。阜东扁并非肥头大脑之典型暴发户，虽生得小鼻小眼，个儿也不高，却显得短小精干。窦固遗传了父亲的眉清目秀，易容改扮成女子时，别有一番滋味。他又刻意风骚，欲迎还拒，直让阜东扁心痒难骚。
　　坏事做多或有财有势之人，越是怕死。阜东扁便是如此。而重赏之下必有勇夫。他其中一名保镳黎他更不能小觑。
　　黎他是第四代「霸王门」中出类拔萃的人物。当年他毅然决然将门主之位让与他师弟聂云后，便浪迹天涯。
　　他离去时曾对师弟聂云道：「人各有志，不当勉强。好好做你的门主吧！」

　　窦固利用内力转变了嗓子，说话声如女子般柔细道：「阜爷好歹也让奴家先打水回去，也好交差了事。」。
　　「好，好，美人儿要打几桶水回去都成。只是……」阜东扁虽然好色，却也不曾如此猴急与低声下气过，只因窦固的装腔作态，另阜东扁不能自已。
　　阜东扁不断的毛手毛脚，早已不顾形象。
　　窦固嗲了一声：「别在这！」
　　阜东扁拉着窦固的手便往最近的房间里走，向手下与保镳道：「都在外头等着。」手下与保镳早已习以为常，唯命是从。
　　一入房间，阜东扁就把衣服脱了，色瞇瞇道：「美人，如今这房里只剩我俩，别再折腾我了！」
　　窦固回复男声道：「良人，如今才正要开始折腾呢！」
　　阜东扁终究常在江湖中打滚，脑袋装的不是浆糊，闻言便想往外跑。窦固将他转手一抓，丢上了床铺。当窦固走近床铺想好好修理阜东扁时，一人破门而入，一股雄厚的气劲从后而来。窦固心中大懔，斜步闪身，不敢硬挡。只见来者身形颇高，脸容古挫，一对眼神深邃莫测，予人狠冷无情的印象，但亦另有一股震慑人心的霸气。来者正是黎他。窦固自知不敌，提气急退，翻出阜宅围墙，展开身法，穿过城外北郊一座密林处，登上一个小山丘，刚好可俯视下方江都城。黎他如影随形，站在马窦固身后。
　　窦固也不回头，悠然道：「阁下如此身手，为何甘愿做个恶霸的走狗？」
　　黎他面无表情，不发一语，只冷冷的凝视着窦固。
　　他蓦地飞身而起，脚不沽地的掠过丈许空间，眨眼功夫来到窦固身后，双拳前推，劲气狂飙。窦固绕了一个小圈，轻巧避开黎他的双拳，长剑如蛇般的袭往黎他背心处，角度之妙，教人叹为观止。窦固知道自己的内力不及对方，使出轻灵的剑法。
　　谁知黎他的双拳看似平平无奇，却随着窦固长剑的变化而不断变化着。这拳会令人产生一种错觉，好像非常霸气迟缓，却遇快则快，遇慢则慢，让窦固几乎要喘不过气来。
　　窦固勉强提气，一声狂啸，长剑倏地爆开，化成满天剑影。一瞬间剑影消失，长剑由他左腰眼处往后缩回去，有剑变无剑。这长剑又快速的来到黎他的背后。
　　窦固此时却感到一股庞大无匹的内力朝他汹涌而来，一下又一下地重重敲在他心灵的深处。他突然呼吸不畅，心内惊悸，全身似欲软化。窦固往后飘退了几步，好化解那惊人的内力。他俊脸抹过一丝红霞，条又敛去。
　　黎他却露出难看的笑脸，道：「走吧！」窦固闻言一愣，随口道：「去哪？」黎他转身往前方走去，缓缓道：「不是没种跟来吧？」

　　眼前峭壁上有一道大瀑布冲击而下，在阳光照射下犹如一条大玉龙，极是壮丽。瀑布泻在这座清澈碧绿的深潭之中。
　　岸上，窦固脚下踏着的是柔软细草，鼻中闻到的是清幽花香，鸣禽间关，鲜果悬枝。
　　窦固跟着黎他在这洞天福地学艺已三年多了。
　　只听黎他道：「招式是死的，人是活的。一法通，万法皆通。若学得八万四千法而仍旧不见本性，反而迷失在『乱法』之中。」窦固问道：「何谓一法通，万法皆通？」黎他道：「基础很重要。而武学的基础在于『气』，也就是『内力』，内气不足者，学再多招式都是枉然。不管再奇幻的武学，如『气』不足，终究无法达到武学极致。如『气』足，出招便是招，行云流水，皆在掌握之中。除非『内力』相当，那就反璞归真，比招式技巧，比临场反应，比先天资质。其实，要能达到武学极致，不是后天努力可学。」
　　窦固还是一脸迷惘。
　　黎他哈哈大笑道：「天生我才必有用。许多将帅何需学武？运筹帷幄之中，决胜千里之外。」
　　窦固闻言，沉吟半晌不语。
　　良久，窦固像似忽然想起些什么，好奇问道：「师傅知道『霸王枪』的下落吗？」
　　黎他先是睇着窦固，眼神再慢慢望向远方，沈声道：「有机会你去问问刘秀吧！」眼神又从远方回到窦固，道：「枪是死物，人是活物，端看使枪的人而已！」

　　那天窦固跟在黎他后方，进入山丘下密林里，黎他忽在棵树下席地而坐，道：「大丈夫立身处世，岂能没有目标和理想，创造时势的人才算真豪杰也。」窦固在他对面坐下，道：「愿闻其详。」黎他缓缓道：「消除『天下之大害』，实现『天下之大利』也。世上没有绝对的坏人与好人，我们能看到的往往只是表面。如能感化或培养一个真正有用的人，比杀一千个坏人还管用。阜东扁虽然贪财好色，却有成千百姓靠他吃饭。杀个人容易，造福百姓却难。就算没有了阜东扁，不知还会多出多少个比阜东扁还不如的人出来。」黎他原是位墨者（注三），后来依时代的改变，也让他思想有所改变。
　　窦固疑惑道：「难道就这样让他为非作歹下去？」黎他从容一笑道：「也不是，只是时机尚未成熟。他的小儿子为人非常正派，可惜不得宠。只要时机成熟时，令他那个不成材的哥哥意外消失，再让阜东扁提早寿终正寝，扶持他最小的儿子当家，相信此举能造福更多苍生。」黎他停顿一会儿，徐徐道：「天下绝无完人，也没有完美的规矩，我们只能朝大处着手，使一己之力，发出万里之光！」
　　窦固点头认同道：「阜东扁的女儿也是个母夜叉，不好惹的人物，须小心提防。还有她那贪财的匹夫……」
　　黎他不屑的大笑声在树林间回荡，好像要到永久方休……
　　后来阜东扁的小儿子的长子还拜窦固为义父，改姓窦。此为后话，暂表不提。

　　窦固自从随黎他练习霸王拳后，身材相貌也渐渐改变。体格变得壮硕，面貌也少了些俊秀，多了些阳刚之气。黎他是霸王门中的翘楚，比之项羽有过之无不及。他更由外而内。霸王门外功极强，内功却远远不及了。黎他年少时为墨者，四处苦行，后被第三代霸王门主收为徒。有一年他巧遇张陵，两人相谈甚欢，结为异姓兄弟。而张陵则教黎他吐纳之法，黎他从此练成了一身深厚内功。
　　「吐纳任督二脉循环，大小周天运行，有同功之妙。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬皆出气也。吹以去热、呼以去风、唏以去寒、呵以下气、嘘以散滞、呬以解极……肝若嘘时目瞪睛，肺知呬气双手擎，手呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时须撮口，三焦客热卧嘻宁。」黎他也将自己多年所悟，传授给窦固。
　　「对人体而言，生命能量的气，是一切生命活动的物质基础，决定全部的生命活动，气的运行一旦停止，生命也随之消失。元气的盛衰决定人体的强壮和衰弱。所以我们才需要修练，并能将宇宙之气，巧妙地摄入人体，与体内固有的能量结合，一起运行、储存，形成一种培育元气，内以养身，外以祛邪。」
　　这道理窦固最近才刚悟出。有一次他潜到潭底的深处抓鱼时，胸中一口气已尽，要浮上去，脚却缠住了水草。正手足无措，快要闷死时，体内真气澎湃，不住流转，忽然又回过气来；窦固喜出望外，而体内的真气，却生生不息，令他极之受用。每一次伸展四肢，体内的真气便流转一次，配合得天衣无缝。真气源源不绝，全无气闷感觉。每当一口气将尽时，另一口气又自动地由体内生出来。而靠着真气的运行方向，便可随心所欲的沉沉浮浮。
　　他曾听师傅黎他说：「我们的外在，是一天地，人身乃一小天地。所以只要把握到这两个天地的自然之理，内外两个天地就会合而为一，浑成一体，才能达致内天地和外天地浑然为一的境界。」
　　窦固那时当然无法理解。在水底误打误撞下，他才能进入了内气循环不息的境界，初窥上乘气功的堂奥。
　　学武之士虽数不胜数，但能达致内息境界的却没有多少人。所谓「外气不竭，内息不生」。若非身在水底那样特别的环境里，窦固可能还要许久才能突破这难关。但在此机缘巧合下，他终在武道上迈出这无比重要的一步，由顽石变成美
　　玉，超越了年龄的限制。

　　落日的余辉映红了潭面，两个身影，站在深潭岸前，任风阵阵的吹来。此时潭中跳起一尾大白鱼，足有一尺多长，只见碧绿的水中十余条大白鱼来回游动。
　　「走了。」黎他忽道。
　　「什么？」窦固大惑不解。
　　「我已经没啥可教你的。」黎他笑道，「其他的就要靠你去经历与体会。记住，『悟』比『学』更重要。」
　　「师傅！」
　　「别了，好自为之。」
　　隐隐中窦固听到：「我来自北方的狼族，乃蚩尤的后裔。」

　　也不知自己昏迷了多久，慢慢转醒。他感到全身无力，头昏脑胀。他像是忽然想到什么似的，两手摸往身旁，在右手边摸到了他的剑，心中稍安。此时班超只觉口干舌燥，头痛欲裂。在宁静中倾听阵阵虫鸣鸟叫的声音，一少女声音传来：「你终于醒啦。」班超无力的说：「我想喝水，这是哪里？」少女笑说：「这是我家啊！我去帮你倒水，顺便告诉爷爷说你醒了。」
　　班超只是清醒着，却无法思考。
　　少女的声音又传来：「水来了。」班超挣扎想坐起，却也不能够，少女微微扶起班超的头，喂了他喝一口水。一身影在少女身后出现，班超睁眼出力凝视，只能见到模糊的影像。
　　「哇！」
　　班超大叫一声，跳了起来，拔出了剑疯般的狂劈。只见那少女也不惊慌，轻巧的躲过班超劈来的一剑，退到屋内的角落去了。剎那间，屋内剑光身影，剑快，身影更快，班超的剑始终沾不到那身影的边。咚的一声，班超倒地，头一昏，又晕了过去。
　　救班超的是狼族。狼族是蚩尤的后裔。蚩尤被尊为战神。狼族连匈奴人都不敢惹。除了神秘的色彩加诸，他们神出鬼没，常以少克众，战无不胜。
　　蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一个部落之意，一说七十二个），骁勇善战，势力强大。蚩尤善战，「制五兵之器，变化云雾」，「作大雾，弥三日」，黄帝「九战九不胜」、「三年城不下」。《鱼龙河图》载黄帝「不敌」蚩尤，「乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符」，即依靠女神「玄女」的力量方才取胜。（注四）
　　班超在此居住了两年。
　　照顾他的是长老屠夫与孙女屠琦。

　　注一：所谓「征辟」，就是征召名望显赫的人士出来做官，皇帝征召称「征」，官府征召称「辟」。征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。又称「辟除」。汉代高级官员选用属员的制度。中央行政长官如三公、地方官如州牧、郡守等官员，可自行征聘僚属，任以官职。东汉时直接征聘名望之士担任中央高级官员。
　　注二：参考数据：包含第四章，关于刘秀部分。□□4月30日讯，作者：招福。
　　注三：墨家，为中国春秋战国时期的诸子百家之一，创始人为墨翟，世称墨子，墨家之名从创始人而得。之后由于西汉汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在汉武帝在位时代之后慢慢消失。
　　墨子出生社会下层。最初受业于儒家。后因不满儒家维护强权高贵、亲亲、尊贤、压抑人性的统治思想，及对儒家强调的繁文缛节和靡财害事的丧葬抱有疑虑，故「背周道而用夏政」，强调要学习大禹刻苦俭朴的精神。遂脱离儒家的「其君用之，则安富尊荣」，而创立墨家。墨子为宣传自己主张，广收门徒，一般的亲信弟子达数百人之多。
　　儒，墨同为春秋战国时期显学，当时有「不入于儒，即入于墨」之说。先秦时期，儒、墨两家曾是分庭抗礼。战国后期，墨学的影响一度甚至在孔学之上。
　　墨者多来自社会下层，以「兴天下之利，除天下之害」为教育目的，「孔席不暖，墨突不黔」，尤重艰苦实践，「短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得」，「摩顶放踵，利天下，为之」。「以裘褐为衣，以草鞋为服，日夜不休，以自苦为极」，生活清苦。墨者可以「赴汤蹈刃，死不旋踵」，意思是说至死也不后转脚跟后退。墨者中从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」。墨者必须服从巨子的领导，其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」。
　　注四：在长期以儒家思想为主流的中国社会中，一向强调「正统」观念，史家又多有「成王败寇」的传统。黄帝战蚩尤逐渐被描述为正义与邪恶的战争，以《史记˙卷001˙五帝本纪》为代表，流传甚广。
　　在非儒家文献如《逸周书》、《山海经》中对蚩尤与黄帝交战的描述则相对客观。在道家经典《庄子》中，更借盗跖之口，对蚩尤多有同情，而谴责黄帝。
　　另外，蚩尤与黄帝的除敌对关系外，还可能有过臣属关系。黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼，辅佐少昊。春秋时期齐国名相管仲则把蚩尤说成黄帝「六相」之首，地位甚高。战国时代的韩非也有类似的记载，但更具神话色彩。
　　蚩尤败后，部分族人融于炎、黄集团，从而成为部分华夏族，以至当今汉族的先民。一些汉族姓氏可能和蚩尤有关，如邹、屠、黎、蚩等。
　　蚩尤虽然在儒家典籍中形象负面，但民间一直有崇拜蚩尤的传统，华北地区的河北、山西一带有相关的崇拜活动。如南朝任昉的《述异志》记载冀州（今河北）有乐名《蚩尤戏》，民人头戴牛角而相抵；在太原的村落中人们祭蚩尤神。秦始皇亲祭蚩尤，为八神之一的战神，后世帝王、武将出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。
　　传说蚩尤战败，身首异处，其墓即「蚩尤冢」也有多处，亦有民祭祀。山东省巨野县还在2001年斥资重建蚩尤墓并修建了「蚩尤广场」。根据蚩尤为黄帝六相，首管天时，故成为某种星相名称，称为「蚩尤旗」。根据《吕氏春秋》、《史记》、《隋书》等文献的描述，蚩尤旗应指某种彗星，是战伐的征兆。
　　相对于汉族一般自认炎黄子孙，苗族则持续以蚩尤为祖。苗族西部方言区，流传有「格蚩尤老」的传说，「格蚩尤老」（苗语音译「格蚩」，意为爷爷、老人，「尤老」是英雄之意，是否就是蚩尤，尚有争论。
　　黔东南、广西融水等地苗族，每六年或十三年举行一次大型祭祖仪式「吃鼓脏」时，也要首先祭始祖「姜尤」。黔南还有苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱「第一位祖先」香尤公的故事。
　　云南马关、武定苗族有「跳月」或「踩花山」的风俗，传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后退入深山。为召集四方苗人，蚩尤在山上树起树杆，系上腰带，令男女年围绕花杆歌舞，吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人，并重整旗鼓，重新投入战斗。此俗后成为定期的歌舞盛会，成为苗族传统节日。
　　苗族还有崇拜枫木的民俗，甚至以枫木为图腾。此俗也可能与蚩尤有关。苗族史诗中的《枫木歌》更把苗族乃至人类都说成是从枫木中产生的。