2、追往昔 ...
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第二回
天下归谁难说由
启废伯益立王权
这边启随禹面见天下，以物劳形，追虚无之境，并借其父之名观天下法宝，日益沉迷其中。禹忧之甚，当众人面数训之，望改矣。
启每诺诺连声，不敢出一言以覆。
期年，启创“体心技”之说，领民中好武，尝与妖族发生冲突，或大或小，实则皆为验证其所创。妖族愤然而念禹之功，未追究。以为难成大用，非治世之贤。
又逾年，禹死，禅位于伯益。启劈山寻石，纵火寻炉，炼一宝剑以献。伯益大惊，差人将启拿下，不得复。
次日，启去圜土，使剑杀益，集众首领叩拜立夏朝，谓之王权。而又立铸剑张家，献案李家为左右璧，分封数首领为诸侯臣子。
剑身杀伯益时染血而轻颤，帝以为奇，抚且轻叹，名为王权剑。
后日夜佩戴，用炁滋养，奉为国宝。妖族立朱厌尊。大臣皆认为为战之兆，帝率三军大破妖族，念母涂山氏，唯独未侵领地，经过下马绕而行远。史称“涂山之会”。
王权剑战百次，无见钝迹，于是百姓称奇，拜服。
帝亡，临乱世，三家会盟，号为“道”，拥夏平天下，时桀，桀以万万俘祭剑，得无物不催之势。有失人和，为商代。
