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1、追往昔 ...
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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付谈笑中。一调寄《临江仙》
第一回
大禹治水平天下乱
望夫石裂启分三王
话说天下大势,阴阳相生,盛极必衰。上古妖怪横行,人族势微,苦不堪言。尧舜通天地之灵,铸法宝,统人族分庭抗礼。自大禹以来,滔天水祸不绝,不善类兴风作浪。禹娶妖族涂山氏为妻,携人妖两族共治水灾。
禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。数年间三过家门而不入,为天下唱。而涂山氏怀有身孕,日日驻家门望夫,化仙石,名日“望夫石”。涂山仆人常垂泪擦拭石身,恐其染尘。
话说禹疏九河,划九州,测天下,帝感其诚,使神龟负图而出,望夫石亦聚天地灵气,腹中每益大,常有啼哭声穿出,百姓以为奇,皆奔走相告。
禹知此事,日夜兼程赶往涂山,见石大哭日:“还我子!”石破北方而生启。
启叩拜石九次三日,委而去之。
涂山氏女仆人亦常供奉残石,恸哭而不与言。一日晨,梦见红日初生降落于望夫石上,惊醒,始觉一孩童立其床前,样貌似夫人十之有八,能言语,自称其母遗女,并教仆人冬日、来年春到望夫石处接其姊妹。语罢昏厥。
屈原有辞为证;“何勤子屠母,而死分竟地”
民间亦有打油诗道:“红日初降化为妖,玲珑剔透年尚小。夫人遗女不需问,涂山氏女天地妖。”
要说那涂山仆人接了二三小姐归来,卧床昏厥的大小姐奇迹般站起,姐妹仨抱作一团痛哭。
哭声起初细细如流水潺潺,而后若钱塘江大潮起落奔涌,震绝天地,千里之内妖族凡有所闻,无不停箸驻步,深感其悲。
半晌之后,即止。大小姐携二三小姐向仆人作揖,道:“吾复姓涂山名红红,此番谢过姐姐了。此间吾二妹,年长者于冬日所现,名雅雅,年幼者是来年春季所现,名荣荣。多劳照顾。”
仆人适才止住眼泪,忙答曰:“大小姐使不得,吾乃先母之侍婢,全是应尽职责,小主人之前昏厥,如今正式见过小主人。”
于是主仆相认,由仆人引至昔涂山氏地,盖因大小姐聪明伶俐,于是涂山事物尽交于他;又因年纪尚小,于是常遇棘手之事,必求之于其母侍婢。涂山内外,竟也无祸患。
期间倒是三小姐与众人混熟了,不怕了生,口齿伶俐常出金句,便隐去“木”首,改为“容容”。