《圣痕》怪力乱神小师傅

1、历史背景 十字军与历

　　十字军与历史背景

　　十字军，由天主教士兵组成的军队，曾参加东征，士兵都佩有十字标志，因此称为十字军。社会各阶级均参加十字军东征。以教皇为首的教会上层僧侣是十字军东征的思想鼓动者和总的策划者。他们利用宗教狂热极力扩大罗马教廷的政治影响，企图将希腊东正教置于自己的控制之下，并力图通过掠夺东方国家领土和建立新的领地来增加自己的财富；破落的骑士阶层也为发财致富的机会所吸引，他们成为十字军的主要成员；大封建主力图扩大自己的领地和增加收入，并梦想在东方富庶的土地上建立受其支配的国家。
　　征募十字军一事激起欧洲骑士的热烈回应，一方面是出于本身激烈的信仰，一方面教皇也保证只要为圣战而死均可得到上天国的回报。此外另一个重要的诱因，是有机会在海外攫取土地与财富，获利比起与家乡亲族或和邻近地区争夺要强上许多。
　　到了1097年，一支含及朝圣者和教派信徒的三万大军由君士坦丁堡横越到小亚细亚。尽管领袖之间一直争斗不休，而十字军与拜占庭支持者间的承诺也告破裂，这支东征的队伍依旧踉跄前进。在此过程中，土耳其人只受到程度不高的侵扰。法兰克的重骑士和步兵并没有跟阿拉伯的轻骑兵和弓兵作战的经验，但骑士的耐力和体能让他们赢得一连串彻底胜利的战役。安提阿于1098年因内部变节被占领，耶路撒冷则在1099年因驻军虚弱不足以抵挡攻击而沦陷。天主教徒经常在胜利后不分年龄、信仰或性别对居民进行屠杀，名声因而大坏。虽然许多十字军在战后返回家园，但也有若干强悍的战团留下来建立与欧洲相仿的封建王国。
　　我们的故事就发生在此一历史时期中，在巨大的历史变革背景下，东西方文化的冲突中爆发了人性善与恶层面的多重纠葛。而这也正是促进人类历史不断向前发展的必经之路，历史的车轮从不会因为某一群人的决定而停下脚步，无论它带给我们的伤痛有多么无法言喻。

　　东征与圣殿骑士团

　　十字军东征是一系列在天主教教皇的准许下进行的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入□□教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对□□，如第四次十字军东征就是针对东正教的拜占庭帝国。
　　圣殿骑士团的全称是“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”，与“罗德骑士团”和“条顿骑士团”并称三大骑士团。圣殿骑士团成立的时间并不确定，但一般认为不迟于1120年。其首领最初驻扎在阿克萨清真寺的一角，该寺位于耶路撒冷圣殿山，传说是建在所罗门王的神殿之上，而因此得名。1129年，圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持，拥有诸多特权，遂迅速增长其规模、势力和财富，甚至发展出最早的银行业。
　　圣殿骑士团和十字军的命运密切相关。1291年，圣地陷落，他们失去根据地，最终沦为法王腓力四世为解决财务问题的牺牲品。1307年，其众多成员在法国被捕，残酷审讯后以异端罪名处以火刑。
　　1312年，教宗克雷芒五世在腓力四世的压力下，宣布解散圣殿骑士团。此一活跃将近两世纪的宗教军事组织，从此在欧洲主要地区销声匿迹，其悲剧性结局则催生许多相关的传说和文学作品。
　　本故事的主角便是效力于圣殿骑士团的一名年轻军官，是西欧贵族势力的典型代表之一，由于封建思想的长期影响，以及常年的战争之苦，使得骑士阶级们单纯的信仰之力受到了动摇，最初为了圣战的动机早已荡然无存，内心中所残存的，也许只有对于前方无尽征程的渴望，以及对血腥杀戮的执念。历史的推进总是伴随着残酷的战争，无一例外，无人幸免。

　　引言

　　我们的故事发生在公元1202-1204年之间的“第四次十字军东征”，此次战役是由教皇英诺森三世策划，以东征埃及为主要目的带有极端宗教色彩的军事行动。按计划十字军原定东征埃及，但后来因一系列不可知的变化，而改变计划进军东正教所统治的拜占庭帝国，先后攻陷两座城市：“达尔马提亚的扎达尔”和“君士坦丁堡”。十字军在已瓦解的拜占庭帝国的部分领土上建立起几个国家，其中最大的一个国家是直到1261年才灭亡的拉丁帝国，领土疆域包括巴尔干半岛许多地区和小亚细亚西北部，以及爱琴海和伊奥尼亚海上的一些岛屿。第四次十字军东征后，威尼斯共和国作为意大利最强大的国家垄断了同东方各国的贸易，并夺取拜占庭许多贸易和军事要地。
　　故事的主人公即是因这次东征而彻底改变了自己的命运，怀揣着对上主的信仰，对圣战的坚定信念，一步步走向疯狂，并最终走向灭亡。