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1、第1章 谁人异道却相安(1) ...
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历史上元庭残暴,治下汉人南人皆为贱民,无有私产。南人一命只需罚交一头毛驴,汉人也甚至不能有姓名,只以出生日期为名。普通民众无有铁器,往往一把菜刀也须几家合用。政治更是混乱,卖官鬻爵,贿赂公行,官吏敛财,花样百出。蒙古贵族间争斗不休,经元英宗“南坡之变”,文宗“天历之变”等乱局之后,军政大权便逐渐转移到蒙古实权大臣之手,是乎争权夺利,相互倾轧。上有贵族内战,下有农民起义整个世道一片风雨晦暗,礼义无存。
然而道未始有封,言未始有常,宇宙奥妙难以穷尽,在格局相似的另一段时空之中,因玄之又玄的武功存在,世道虽恶,却生机不绝。
世间自有江湖远朝堂,不再只是智愚的平民,孱弱的文士。其正邪旁门能人众多,虽有贪慕世俗享乐之辈为朝廷鹰犬,但更多是纵意逍遥,不为束缚求自在。于是门派遍地,或是大派,或是小派抱团,割据庇佑一方各为“土皇帝”。
元英宗至治三年,南坡之变,朝局混乱。但车不得方轨,马不得成列,一夫当关,万夫莫开的川蜀一地,诏书不达,军荒自治。在这世道下反得轻松几分。此时在现今四川、湖北边境,大巴山脉的一处无名山谷之中,有淡泊名利的能人异士隐居于此,筑竹屋引溪灌田,衣食自足。闲来抚琴舞剑,吟诗着墨,或是围炉行酒,摆弄木牛流马,意趣盎然实为乐土。
无名山谷三面为陡峭山峰围绕,西北面随季有三四帘瀑布卷流而下,汇成一滩新月湖泊,月凸处对应谷中村落,月牙上尖朝北,下尖插入西南方向上一处溶洞之中,洞内水路曲折可通外界。洞口有青石木桩垒就的简易船坛,坛前稀疏泊着十来只竹筏、几艘乌篷小船。此时三四月间,天气渐暖还凉,眼看天空忽地乌云阴沉雷声隆隆,二只约么七八岁的光屁股幼童咕咚一声,从一只竹筏边上冒出头来,再麻利的爬了上去,捡起筏上的衣物,又一边打闹拉扯的向坛边的茅草篷里躲去,堪堪避过了随之而来的滂沱大雨。其中一童子粉嫩俊俏,双眼灵动淘气活泼。另一童子却只是相貌普通,肤色偏暗,身材瘦小似乎弱不经风的样子。
眼见雨点越来越大没有停歇的意思,二顽童干脆就抽了篷内顶上的茅草和几截干树枝,就在这予人驻足的茅篷中刨土挖坑,烤起了上午偷来的肉肠。火光升起,不一会儿便有油水滴落肉香四溢。
“二狗来帮忙啊,等着吃白食么?”那粉嫩的童子一边熟练翻转着烤肠,一边时不时恼怒扯弄旁边发呆同伴的发头。
“虎子别闹,我不吃。”名叫二狗的小童却是头也没回的答到,拂去头上拉扯的手,继续发呆。
虎子听到这话,一阵哼哼更是不高兴,便是挤了过来,一边嚷嚷道:“那你让开点,别碍着我弄事。”
二狗只得让开,起身去篷边蹲着,直愣愣地看着这遮天的雨幕出神。和虎子不同,这名叫二狗的小童,却是个成年人的灵魂。不知道何来缘由,只是一觉醒来便投胎到一具刚分娩的婴儿体内了,然后浑浑噩噩的又长到了现在这个岁数。但他从小就有记性,知道自己是虎子他爹情妇所生。那情妇却已难产而死,于是虎子爹领了他回家,对外说是捡来的孤儿。谷中多隐士,虎子爹是谷中小竹山庄管事之一。庄上老爷现年三十有几,生得也是好看,似乎不曾娶妻。老太爷又是神龙见首不见尾,整个庄子上下现在除了虎子他亲娘一个女人,和他们这二个年仿的小子。其余都是成年男子或老仆人。却不知是何缘故。
二狗和虎子都是小名,二狗亦从了虎爹姓林,名有声。据说是更小些时候他一个婴儿整日不哭不闹,除了吃就是睡,让虎娘很是纳闷,担心是否有什毛病,祈求菩萨让这孩子健康活沷一点,于是取了这个名字。虎子本名长生,又生得虎头虎脑活沷可爱,所以小名就叫了虎子。至于二狗,则是因为谷中某白胡子老头摸骨称命说二狗面相生冷,头有反骨,须好生教养,往后才能行事规矩与人为善。遂以狗名,寄予服从长辈,循规蹈矩的“厚望”。
摸着身上甚比现代棉布的料子,二狗心中感叹到:“此世终究是不同了。”
是了,既有武功这种玄之又玄的东西,又有木牛流马这样的机巧造物虽未必普及,但谷中却用于耕作,这个世界朝代制治大至与前世历史相似,但根底里却是完全不同的时空了。真是生得奇妙啊!
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谷中能人众多,就算生而知之的在谷中长了七年,二狗依然没法将人认全。当然也有谷中多禁地的关系,好在二狗前世是活到了中年且认命的懒散屌丝,凡事并无太大兴趣。此世既来之则安之,只希望能顺其自然的过活。
在五岁那年认下二狗做徒弟的,是那年给他摸骨称命取小名的老头子。除了知道别人称呼老头玄尘老儿之外,其它私事一概不知,老头不说,他也懒得卖萌装傻套近乎去打探。老头教什么就学什么。一切顺其自然。因年岁尚小,平时的读书断字便和虎子一起由虎娘教导。老头子也就教了二狗一门基本吐纳术作内功基础,一套没有名字的基本桩法,一套没有名字的基础拳法。除了每半个月能像今天这样玩上一天,其余每天的功课都是满满当当的,但二狗重活一世的人,知道练武和读书,就是技术和文化,是以后混江湖(社会)的本钱,虽天性做不到万分刻苦,但也是数年如一日地坚持不懈按部就班,全然没有一般幼童的心猿意马。这点让老头甚是满意。于是老头常抚须感叹道:“这孩子虽无灵性(爱发呆),好歹天性自知犹可教也,将来亦能承老夫衣钵,为谷中第一厨子。”
练武之人筋骨皮肉远超常人,除了吃□□细,更需以药物辅佐才能有所进境。老头好口腹之欲,遂以药入膳,以食代药一举二得。无论强身健体或是启迪精神,于细微处均有不可思议的妙用。然而老头说二狗年岁尚浅内力不足,不能学见于行,终究事倍功半,故不如现行打磨基础,时机成熟再传食膳之道。