《神都武曌，将开之荼蘼，浓夏锦纨扇，金梧桐井》石红梅亦名石淇文

59、有问

　　“才人，便殿宫人们言语，道大家近来且专研佛法，读那玄奘大和尚译的经卷呢。”
　　未必能解得佛之真意罢，依唐帝之天赋秉性。媚娘些不以为然，没有言声。

　　便殿。
　　“未知现世女子得为天下主否？”与玄奘闲闲语佛理后，唐帝突地语道。
　　“陛下何此问也？自来男女皆可为天下主。女娲伏羲，华胥元母，斯之谓也。”玄奘沉着应道。
　　“现世早非古初，五帝以来皆男子经纬天下，何可骤为女主？况因何而成之？”
　　“天地造化，各因其时。世事安可以预？”
　　是啊，世事安可以预？唐帝沉默了。他隐约觉着了丝烦恼。“唐三世后，女主武王代有天下。”究会是谁呢？君羡已死，天文仍警，便意味着女主武王非君羡其人。太史令亦推算其人尚在宫中，又以“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜”，力言不可杀之。且“今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立仇。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类矣。”是明言难以杀之避大唐此祸了。佛家多因禳法，再询玄奘大和尚有否禳解之法麽？可怎生问呢？唐帝自思着——这件事，每盘亘其心，使难安枕。

　　又日。
　　“何可使江山固永？师可语我否？”唐帝问。
　　“江山固永，重在修德。德之不存，谁肯与附。苍生疾苦，君王所重。”玄奘双眼微闭，淡淡语说着，眼角余光却在媚娘眼眉间。
　　自然要在修德，德之所披，方可以靡。苍生疾苦，本君王职司。自不可轻忽。媚娘思度着。
　　此女神色爽彻，清朗间贵气盈溢，前程真不可言也。玄奘眼尾余光看着媚娘，心下暗赞。

　　时近暮冬，本当严寒，长安城却连日晴暖。芳文殿梅花倒是开了。媚娘自折了枝于瓶中，置殿内一角，幽香静谧。映着紫檀案上卷书笔墨，愈显清意。
　　“阿蓉，且将我明日里备将着衣裳取了，侧殿熏笼上薰薰。只要白檀香，不要混杂了旁的香味儿。这殿里只这梅花香就好，有了旁的香，便觉不合这梅花。且将这里熏炉用香撤了，只用炭火，切记只用松炭，不可旁的香炭。梅香配松炭香，倒罢了。旁的不大宜，亦不大清。”
　　“唯。才人。”阿蓉答应着就将熏香皆撤去了，又将炭皆换过，方往侧殿安排熏笼薰衣去了。阿菊依旧媚娘身侧，一阵梅花香传来，不觉神清。
　　殿外冬阳。