《跃过人性的迷茫》大鸟飞天

11、好高骛远

　　冯路他倔强地准备把一生的精力和时间都付诸于文学方面，虽然是个痴情种却未免有些太不自量力了，因为在天赋与智慧上一般般的冯路，他在亲戚朋友们的眼中是个可怜虫，怎么可能有所建树呢，可冯路本人却固执己见，非要做个不撞南墙心不死撞了南墙也不死心的愚蠢之人，这表明冯路天生就是个不安分守己，是一个好高骛远的家伙。事实却也是如此，虽然冯路他没有多大的能力，却也不甘心平庸的活着，也想蹦一蹦，跳一跳地生活。

　　后来冯路才知道，其实人应该安分守己地做一些个人力所能及的事，千万不要做认知能力以外的事，骄傲自满，可冯路他偏偏在年纪轻轻的时候就背负起了好高骛远的宿命思想，在那样美好的年华中决心与意志力往往会鼓舞着年轻人的心理勇往直前直到碰壁都不会猛然地醒悟过来，也不知道回头，冯路他就是其中之一，照样无所畏惧地勇敢地追逐着人生自定的目标。

　　当然了人人制定的远大的目标，不是每一个人都能够实现自己规定动作的，再现实一些的话，几乎没有几个人能够完成自己的理想目标，甚至于也不是每个人都会制定远大目标的。只有那些个好高骛远的人才会把自己的束缚在某种的境遇中，去固执己见地做那些别人想都不敢想的事情，冯路就是这样敢于幻想的家伙。

　　后来冯路他结婚了，妻子梅，眼瞅着见丈夫一天天钻进了牛角尖中不能自拔，妻子看着冯路他如此的不明事理，固执己见的样子，便诚恳忠告地说道：“你这样做完全是没有自知之明的愚蠢表现，我认为人要识时务者为俊杰。”冯路把妻子梅切合实际的忠告当成了耳边风没能听进去。

　　其实冯路他在年轻的时候已经错误地做出了明知山有虎偏向虎山行错误的人生决定，此时已经到了骑虎难下的地步，冯路他何尝不明白这样的道理呢？因为冯路他已经几乎付出了他整个人生的青春岁月所以不甘心失败而认输，何况这样的选择是完全自愿的，是心甘情愿要这样做下去的，何况现在已经觉得来不及改正错误了，再重新的选择人生的奋斗目标似乎已经为时已晚了，索性不如来个一条路走到黑的做法对与错交给未来去评判。当冯路听到了妻子梅的这样说教时，不但没有生气反之把更多的精力与时间投入到了对文学的痴迷当中，这样看来一时间也无法把丈夫从痴迷中拉回到现实的妻子梅，心急如焚，梅她想这哪里是学习，分明是固执己见的钻进了牛角尖中，怎么劝说也不听，九头牛也拉不回来了。哎，人，如果不能自悟出其中之道的话，怎么劝说都是枉然的。

　　妻子梅是比较现实的人，没有过多的人生奢望，做什么事情都会心安理得地安于现状，自然看着丈夫如此地死心塌地做着文学梦，余心不忍丈夫如此的劳累下去，付出却一无所获，心理着急也没有办法说服丈夫放弃做的文学之梦想，可又如何把丈夫从痴迷的状态中拯救出来呢，后来妻子梅她眉头一皱果然地计上心来，自己天天早出晚归一心扑在工作上干脆把家务活全交给丈夫让他整天地忙忙碌碌于家务劳动中，也就没有时间做他的文学春秋大梦了。

　　另一方面妻子梅的小心思，认为小钱也是钱，绝对不放弃劳动致富赚钱的任何机会，总比丈夫那样徒劳无益的做事强百倍的想法后妻子梅实施了自己的想法挣小钱也给她带来成就感，于是妻子梅不辞辛苦地加班加点勤勤恳恳兢兢业业地给承包企业的老板卖命地干活，沉醉于赚小钱的意识当中，妻子梅想到了这一箭双雕两全齐美的好办法，认为自己是有价值的是完全正确的思想。

　　妻子梅的计划实施了一个阶段，冯路他不得不几乎承担了所有的家务劳动，同样也继续忍受妻子梅友善的唠叨，任性的妻子说长道短，拿什么话都说，一点也不在乎冯路的感受，似乎那种阵势能够把冯路的耐心给磨光了。但冯路想，必须承受妻子梅的唠叨，耳朵都快要磨出了老茧这样好让妻子满意高兴忍受点折磨又算什么？用沉默对付妻子梅的唠叨。

　　冯路他的家庭经济条件不是太好，不过眼下也还算过的去，可以饱食终日。可为什么夫妻间的争吵还是争吵不休呢，当然争吵的原因无非是一些鸡毛蒜皮生活中的小事，同仁之间的攀比风，影响了妻子的心，谁家长谁家短，谁是谁非，在大事上谁家的孩子在教育婚姻工作上，人非圣贤，熟能无过，夫妻间摩擦需要相互谅解，在冯路的忍让下，夫妻间又和好如初了。

　　国家体恤民情在体制内实施了“五一节”休小长假的惠民政策，让百姓可以好好的享受休假，长假意味着有充裕的时间可以休闲旅游，享受娱乐快乐的生活了，或者呆在家里享受一份舒适的清静日子，然而人生中总会有一些小小的不幸，总是在不经意间惹了谁似的，冯路在三天的假期中却要忍受牙龈肿痛的折磨，俗话说的好呀：牙痛不是病疼起来真要命。痛苦不堪的冯路就是找医生也一下子解决不了牙疼的毛病，冯路不得不找些偏方给自己治疗，牙齿间咬住酒泡的花椒，管了一阵子的土办法却解决不了长痛的问题，最后喝了大量的败火的消炎药。

　　被牙疼折磨的冯路，他躺在床铺上辗转反侧一时间无法入睡，头脑昏重大有痛不欲生的感觉。好容易进入了梦魇还没有休息一会儿又被牙疼弄醒时的冯路他心烦意乱不知道如何是好，一时间难以找到治愈牙痛的办法，唯一的办法就是拔牙这是没有办法的办法了，冯路他终于下定了决心要拔掉坏牙。

　　可是按照常识讲有炎症的牙是不能够拔的，必须消了炎症之后方可拔牙的。冯路牙痛的厉害只好抱着试一试的想法到药店购买灵丹妙药，帮助冯路减轻疼痛。中午冯路他走进了一家临街的药店刚进了药店的门里看到了穿白大褂的服务员懒洋洋地站在柜台里，满脸一副疲倦神情，有些老大不情愿地强迫自己上前来，懒散地问冯路：“买什么药。”

　　售货员似乎没有看到冯路痛苦的表情，冯路他只好用手指指了指腮帮子牙痛让他说话有些个含糊不清，他的表情立刻引起了售货员的兴致，顿时换了一副面孔，表现出顾客就是上帝的热情，快速地走过来推销起治疗牙痛的各种大寒大苦的中药供冯路他选择，可冯路的胃向来害怕苦寒药的刺激，这样冯路他不停地摇头，售货员不厌其烦地换着各种药，立刻又从货架上拿起了喷雾剂说道：“可以试试这种药剂。”冯路他有些个犹豫不决，买还是不买的时候，恰巧有买药的顾客走进店里，嚷嚷着要买药，售货员丢下再三思考挑剔的冯路，走过去应酬新进来的另外一名顾客，这样冯路好像是受到了冷落，心中愤愤不平想说些什么，可欲言又止，这年头多一事不如少一事。

　　现代化的商业服务模式玩着假意热情的服务下，开启了赚钱的游戏模式，面向顾客使出浑身的解数，玩弄推销的技巧只要达到推销商品的利润最大化，先让顾客感受上帝的礼遇，这样的商业模式是成功的。大多数商家开始采取这样的攻心战术的营销思路，因消费者不好意思拒绝商家推出的各种试用、试看、试穿项目服务，顾客只好为此不得不买单。

　　商品销售离不开热情周到的服务，但结果大部分售后服务的态度都是锐减的，销售后立刻就会换成另一副冷冰冰的面孔让购买者难以接受，这就是世态炎凉的现实表现，真的是体现了那句话，人走茶凉利益高于一切的销售模式，简直就是一次性的生意买卖。只顾眼前而不管将来，这似乎也符合游戏的规则，在这些商人眼里人口资源众多，骗每个人一次也就满足了赚钱的想法，商人不在有贯穿于服务质量第一的思想理念了。

　　在服务与服务对象中也有非常挑剔顾客，甚至于会把柜台里面陈列的商品统统地挑选一遍，挑来拣去，让售货员娇美的脸上依然表现出极大的耐心和等待。于是挑选好商品，再向老板讨价还价到商家都没有利润的前提下，商家不会再让利购物者也在玩游戏，售货员感觉生意要砸了的时候脸上的笑容消失了，甚至于也会有一些不良的举动可想而知的将心比心。

　　冯路他此时此刻的牙根疼痛的肿胀起来，逼迫冯路不得不忍气吞声地购买了喷雾剂，来缓解牙痛这一事实，他也顾不上售货员丢下他不顾而服务于他的态度了。回到家喷了药上床睡觉，半夜三更醒来冯路的腮帮子肿胀成了面包儿，半个脸麻木的连舌头不能碰，吞咽口水都感觉到了困难，听着身旁边妻子梅熟睡的呼噜声心中产生了几分的羡慕。冯路只好悄悄地从床铺上爬起来时还唯恐影响家人的休息，便蹑手蹑脚地朝厨房兼书房走去。

　　冯路他摸黑找到厨房墙壁灯的开关随着啪的一声响，黑暗中突然亮堂起来的灯光，刺的眼睛睁不开，一时间不适应过了一会才适应了明亮的光线的冯路又把眼光投向了漆黑一团的窗外，什么也看不见又收敛了目光只好望墙壁发呆。此时冯路他的心情坏透了，真他娘的好端端地招谁惹谁啦，也不知道得罪了哪路神灵用牙痛来折磨冯路的想。静静地夜，万籁俱寂，此时被牙痛折磨的痛苦不堪的冯路，只好一个人忍受着这般疼痛的煎熬，医学上还没有好的办法能够迅速解决牙龈疼的天下良药。

　　冯路他轻轻移动暖瓶倒水又找来了消炎药喝下去，心里自问牙痛的起因是饮食结构不合理，夜饭吃的太多积食而发病是主要的原因。想今后要引起足够的重视，何况人们说病从口入，今后一定要改正坏的饮食习惯，一定要汲取经验教训，就这样在思考中冯路他又喝了治疗牙痛的药，牙根的疼痛仍然没有减轻，冯路他心想人总是爱做好了伤疤忘了痛的事。这样又折腾了大半夜冯路终于被困倦征服地倒在沙发上迷迷糊糊地休息了，醒来时东方有了一丝的亮光。

　　人牙痛的时候，什么情趣与欲望都会消失掉的，这才懂得了身体健康的重要性，冯路他打了个盹，回味着什么：丝绸般光滑的肌肤让冯路也感觉到了一丝的安慰。冯路终于在被牙疼折磨的快要虚脱了的时候有了梦境中的升华。冯路很快地做了一个奇怪的梦，梦境有些脱离了实际，却让冯路兴奋不已的梦境，飞跃时刻让他精神境界得到了升华，隐隐约约地感觉到了精神世界达到了登峰造极的层次感，人的思想与情感及头脑重新得到了一次洗礼一样。

　　因为冯路在他自己的梦中，正在拟写一稿经济领域的巨著宏篇，自觉写的大气磅礴，篇幅宏大到了概括了人类最高的思想与经济领域的学术界塔尖。可醒来时他把题目给忘掉了，真的是遗憾，不过这样的梦境是冯路很少做的一个人一生中不会有几次的梦境。

　　这样的梦境让冯路感觉到了他一下子变成了非常了不起的圣贤之人，有了某种成就的超越感。

　　当然这就是人们说的那种白日做梦，也是冯路白天黑夜都想做的，潜意识作怪的梦，没有违背心愿这是梦寐以求的精神奢望不愧为日有所思，夜有所梦，古人的梦溪笔谈，幻化于思绪万千的自然界中的变化，对于冯路这梦的思索是心境与思想达成和谐统一的精神领域思想中的产物。