《跃过人性的迷茫》大鸟飞天

10、相由心生

　　这个阶段，冯路他简直快要疯掉了，除了工作时间与人们进行接触外，他几乎在这个时间内不想与任何人有任何方面的接触和联系就想一个人呆在家里孤独地活着，究其原因是自己的内心世界已经脆弱到了极限，别人的一个眼神，一个举动都会让他难以接受，完全地丧失了自我，他不知道自己这是怎么啦，非常在乎别人对他的看法直接影响到了他的情绪与心情。

　　开始的时候冯路他只想一个人静静地写些什么，自由自在地活着，也挺开心的，把心理的话对自己诉说一番，使自己的内心变得强大起来，因为在没有人干扰的情况下进行书写，本来是一件非常好的事可以让思绪自由地奔放进行写作训练，结果这种封闭式的书写方式效果不太理想，不仅不能够发挥思索的主观能动性，受限于局限性的围困，思路反之闭塞了，只好忍受着寂寞与孤独，还要有每日为衣食住行奔波劳碌之后，才可以腾出一点书写的时间进行写作，这样冯路他的思想与精力已经到达了极限，身心交瘁的伏案又怎么可以长时间的书写生活呢？

　　其实冯路他太有些异想天开了，认为做什么事情只要付出劳动不脱离生活的实际都会有所收获的，何况写作这种需要天赋与专心致志做到极致的事，作家完全可以沉浸于自我的思想当中不必为生活的事操心，而像冯路生活没有着落的人，只能把书写当成爱好。

　　冯路他每天已经把时间和精力投入到了生活或工作中，消耗的差不多了，再做其它的事，尤其是书写这样的事情早已有些心有余而力不足了，何况冯路他不是那种浑身上下有使不完的劲的精力旺盛者，可是冯路他是那种做事从不服输的人，一旦投入了精力就会把有限的精力消耗殆尽为止，明知道把精力耗费在写作上也不会写出成绩，却也不甘心，还是想坚持书写下去却不懂得灵活一些，把业余时间用在为人处事的交往上，说不定还会碰见贵人。

　　可是冯路他的人生太封闭了不与外界接触，让自己变得越来越自私了，一切都以自我为中心，不能够宽宏大量地去面对人或事而是一头扎进自我封闭的状态中，不能自拔不仅性格上有碍于自身的发展，限制了自我，这样做的时间久了就会患得患失地得了忧郁症，长久下去怎么行呢？开始冯路对自我的抑郁并不太在意认为是不得已而为之的，是受外界环境影响只要调整好心态放下抑郁的心情就会变好，就会专心地做事。做些力所能及的营生就可以恢复正常状态，先把自己从虚无缥缈毫无意义的阅读书写中解脱出来，别在做这些事情占用太多的精力，完全可以看看电视或找人聊聊放松自己的生活节奏，暂时搁置一段时间来调养身心，一切都会好的，冯路他想从自我的意识中走出来，放下是佛教的最高境界。

　　这时的冯路他把瘦削的脸埋进了烟雾中，被吞云吐雾的烟呛得干咳起来，当他把抽剩下的烟蒂摁灭在烟灰缸里，烟雾也随之散去时的冯路，咳嗽声戛然而止了。他思前想后，认为自己的人生，每走的一步都是按照天命既定的路线走，如此下去就可以随遇而安，可至今也没有能力突破自我，在为人处事方面，总是在暴露自己的缺点，不能乐善好施，不善于交际的冯路他不能够帮助任何人解决燃眉之急，是一个没有利用或者被人利用价值的人，冯路他想与人交往下去的内心是孤独，这样更加让他陷入了离群索居的郁闷中，冯路他总是被寂寞孤独包围或困惑，仿佛这就是冯路的境遇，他不明白为什么会在自我封闭的孤陋寡闻中，一个人抱着不服气，不服输，不愿意听天由命的想法苦苦地挣扎，努力追求，而不想融入群体的生活。

　　这样的冯路他的思想受到了某种思维的蛊惑，变得鼠目寸光了，一段时间内把眼光盯在了家庭的小日子上，如果男人能够主动承担家务劳动，并把妇女从繁琐的家务劳动中解放出来的做法在现实的生活中是非常时髦的，并且成为引领社会的某种风向标的，解放妇女是社会文明与进步的革新，在社会上妇女的才干与能力，不低于男人，历史中有过母系社会的文明，也证明了妇女能够承担起社会许多的责任，甚至于成为国家的主人，这样的想法说服了冯路自己。

　　所以冯路在工作上事业上无所进步，思想上采取了人心换人心四两换半斤的做法，这样把心思完全地付诸于家庭劳动与为家庭成员服务上，这样的结果自然出现了家庭和睦，友爱相处的生活状态中，因为吃亏是福的指导思想下当然也需要每个家庭成员都去维护，只有放下架子真诚地付出劳动才能够赢得家庭生活的安宁，当然这也需要年复一年日复一日的坚持，而不是三天打鱼两天晒网的做表面文章，天长日久做家务就可以赢得家庭的安宁幸福生活。

　　那日的天气晴朗，在下班的路上冯路脑袋瓜子里忽然地出现这样不着边际的想：怎样才能发挥人的聪明才智，天才的人是做了自己想做的事后而成为了天才的，冯路认为天才是在做自己喜欢做的事情上多下了些功夫而成为了天才的。冯路这样暗暗地自问，藏匿于心中的这个问题，是冯路一直想要找到的答案，冯路作为男人怨恨自己没有能力改善一个家庭生活的经济条件不能给家庭带来富裕，不管如何苦思冥想都是耻辱，脑海里出现这样怪异的想法，令冯路他吃惊，这是一种自省。

　　原来冯路他从未有过这样的思想，此时为有这样想法的冯路内心中一阵的兴奋，他看着蔚蓝色的天穹，幽深壮观的景色让冯路他陷入长久地深思，从思索中渴望得到人生启迪的冯路，他想功夫不负有心人日后要多下些功夫，不知疲倦地努力下去的人就是天才人物，脑海里闪现出这个奇异的想法，深深地铭刻在了冯路的心上。

　　就这样近来冯路他回味自己情绪不怎么稳定的原因，完全是被生活与工作中强出头的事搅扰着，有些心烦意乱，往往诸多的事情在同一时间，一起向冯路袭来，就会让冯路应接不暇措手不及，面对能力的问题，束手无策的冯路他一时间不知道如何解决问题，这主要是各种事情堆积在一起，像一团乱麻纠缠不清，不知道如何的下手理清关系，可又不能与人诉说的痛苦。

　　冯路在生活与工作中总是那样的默默不语，低头做事，不吱声，不言语，冯路知道，告诉别人，同样也不会解决情感与心灵上困惑和苦恼的问题，只有自己一个默默地承受。

　　一天冯路儿子的一番话让他茅塞顿开，儿子的话确实有一定的道理，一个人不能全身心地投入到自己所热爱的事业中进行大胆的实践怎么会知道成功与否呢？儿子的话一下子打开了冯路心灵的困惑，虽然冯路仍然是一无是处，可冯路仍然在坚持做自己喜欢做的事情。何况现在又有那么多的平台可以进行投稿，来进行展示自己的才能，前提是只要放下面子，虚荣心上的成败与否，心情不就轻松了吗？

　　原来让冯路苦恼的事情竟然是那么的简单，就是面子的问题，人生大不了失败。失败了没有什么丢人的，摔倒了可以重新地站起来。这个阶段的冯路他几乎承担了全部的家务劳动，把大把的时间浪费在做家务上，有些得不偿失但又没有办法多腾出时间用在学习上，可妻子梅的心不在家里，这一点始终让冯路他不明白为什么妻子会那么执着地呆在单位，埋头工作，有如此的上进心也的确令冯路敬佩，可心想却不能不顾及家呀。

　　在冯路看来工作只是为了养家糊口赚点钱，绝对不可能当成事业来做，怎么能够当成人生兑现价值的追求呢，不过在官本位制度下，当官才是人生最大的亮点，也是人生追求的最高奋斗的目标，什么服务于人，那只是口号，冯路觉得自己没有那种雅兴去争什么，也觉得妻子梅工作的再好也不值得那样的追求，何况也不可能走上仕途之路，何况是一个极其普通的员工。

　　冯路他能有这样的想法还有些个大男子主义，不过，想归想，做归做的冯路，陷入了家庭无理性的迷茫中，现实的情况让冯路他觉得自己这个做丈夫的不称职，没有经济能力去聘请一个家庭保姆，帮助他从家务劳动中解脱出来，这样直接负有不可推卸的责任，只好由他自己来做家务活，只是可惜把充沛的精力和时间消耗在家务劳动上这对冯路来说是一种莫大的痛苦。

　　人总是要权衡利弊轻重缓急的，人还要有趋利避害的能力，人生绝对不可以为了芝麻丢掉西瓜，妻子梅的工作职业没有前途可言，完全可以随波逐流，去做一天和尚撞一天钟，挣点钱就行，何必要那么的拼命干活呢？何况又是私人企业的局限性所以说真的没必要下那么大的功夫用那么多的心思扑在工作上，后来随着体制改革也只能是下岗待业。可冯路又不好意思说服妻子放弃那样的执着，只好顺其自然地随她去了。

　　冯路他想一个家庭的建立需要得到温暖与爱，不仅依靠建立起来的血缘的牢固关系上，成员与成员之间的情感纽带的建立也非常的重要，也要互相爱护相互依附，这样才会有着不可分割的亲密无间的亲情存在，国人的家庭观念仍信守男主外，女主内的生活生存下去的理念。

　　古往今来的妇女做家务是天经地义的，也是贤妻良母的形象相夫教子，然而随着新社会新观念的逐渐改变，女权运动废除了陈腐的旧制度和观念，妇女争取权力的独立，洋务运动倡导者把这些先进的思想传播进了中国，让一个文明古国的内涵也发生变化，妇人也走出了家门进一步要求给予人权上的自由、平等、同工同酬而步入了产业大军，同样也带动了社会的发展的情况下形成了社会的进步，也是人类的某种进步。

　　这样想，冯路他也就想开了，放下了自己，也放松了心情，相由心生。