《观音灵感录》唐隐鸢

2、青颈王篇（中） 此亦青颈王

　　魔王还于宫中，问诸魔众：“斯为何人？妙相如是，神通如是！”

　　众中有一魔天子，名曰：善摧碎，前白魔王：“大王！此是圣观世音菩萨摩诃萨，常居大海之上、普陀洛迦清净山中。我于过去，随第六天他化自在魔王，在拘留孙佛会上，曾见斯圣者；佛灭度后，此菩萨已久未出现世间矣！是故大王未曾见闻。”

　　魔王言：“我于此圣者心生爱乐，欲求娶之。”

　　诸魔闻已大怖，善摧碎语魔王言：“斯事不可，唯愿大王勿作是念！”

　　魔王不悦，言：“何以故？我之色相不庄严否？我之眷属不广大否？”

　　善摧碎答云：“大王色相，殊胜无比，超越诸天，甚为稀有。大王眷属，广大无数，无量无边，亦为稀有。然则彼是菩萨摩诃萨，于过去无量亿劫之前，早已成佛，以大悲心不舍众生故，现菩萨身。大王，诸圣者已远离生死，犹如莲花，不为世间众欲所染，不为世间万法所碍，爱渴永息，诸根永寂。譬如烧木取灰，木既成灰，焉再为木？大王，诸圣者亦复如是，以智慧火焚烧烦恼，成寂灭灰，不再生木。”

　　魔王言：“我心决定，不可易变。今当往普陀洛迦山求见也！”

　　言讫，自往普陀洛迦山去，于大海中、见其宝山高耸，清净无垢，无量妙宝所共合成，香花软草、处处皆有；泉流池沼、莹映如鉴。山上有观世音大宫殿，其殿纯以无量上妙珍宝间饰，众色宝珠，光焰交彻。复有半月、满月、缯幡、宝盖、奇花、璎珞、明月摩尼、持海轮宝，种种弥布。又有真珠网缦，悬列弥布，于其网上，显现无数七宝宫殿，或金银所成，或琉璃所成，或水精所成，或赤珠所成，或珊瑚所成，或由一宝所成，或二三四宝乃至七宝转共合成，其宫殿中有诸童子，貌如梵天天人，身白银色，戴七宝冠、七宝璎珞，身光炽盛。微风吹动之时，殿上诸铃铎击出微妙音声。又普陀洛迦山上，有宝楼宝阁绕殿而设，杂沓宝帐，诸宝树花重重行列，有宝娑罗树花、宝多罗树花、宝瞻卜迦树花、宝阿底穆多迦树花等，及余无量诸宝香树，其香芬馥，悦可众心。复有无量宝池，八功德水，澄澈清冷，底有琉璃、水精等诸宝沙，水生众色莲花，大如车轮，或红莲花，或青莲花，或白莲花，或黄莲花，或紫莲花，或七宝莲花，光影互显。其普陀洛迦山中，多有珍异禽兽，形貌姝妙，皆具慈心，妙声和鸣，其音哀婉清凉，皆是法音。无量菩萨、持明仙人、诸天、龙神共所娱戏。

　　啖毒王于空中见如是胜妙之景，更生欢喜，欲入山中，寻彼圣观世音。然欲近时，虚空如滞，亦如有金刚垣在前为碍，啖毒王使其神力，终不能近前，遂在空中，高声唱言：“圣观世音菩萨，何故不愿见我？我欲求娶圣者，愿得相见。”经七七日，日日如是，昼夜呼言：“菩萨何故不愿见我？何故不愿随我同去？愿得相见。”

　　四十九日既过，啖毒王心生大恶怨毒，仰天号泣，以自身威力，召集三界一切魔王魔众，复有百千万亿那由他恒河沙鬼王、药叉、罗刹、毒龙、毒蛇、毒象、毒兽、阿修罗、迦楼罗、摩睺罗伽，及余无量精魅、部多鬼、饿鬼、鸠盘荼鬼、毗舍遮鬼、塞建陀鬼、恶臭鬼、极臭鬼、阴影鬼、癫痫鬼、蛊毒鬼、魇魅鬼、起尸鬼众，又有无量百千万亿恒河沙数食生鬼、食命鬼、食尸鬼、食气鬼、食胎鬼、食血鬼、食心鬼、食脂鬼、食髓鬼、食祭祀鬼、食气鬼、食香鬼、食鬘鬼、食花鬼、食果鬼、食苗稼鬼、食火祠鬼、食脓鬼、食大便鬼、食小便鬼、食涕唾鬼、食涎鬼、食洟鬼、食残食鬼、食吐鬼、食不净物鬼、食漏水鬼众，如是众类结大魔军，拟放诸黑云、黑烟、黑气、黑雾、黑火，雨诸雷电、霹雳、砂石，围绕普陀洛迦山，回天动地，覆蔽三界皆成黑色，欲攻其山。

　　啖毒王既召一切魔众、结魔军已，自四天王天至阿迦腻吒天所有诸天，及四大洲所有鬼神见是事已，咸皆惊怖，各闭宫门，无敢出者。

　　诸天以天眼观视，见其魔军种种形象，或有一身变现多身，或有人首畜身，或有畜首人身，或无头有身。或唯有半面、头面残缺；或唯有半身、身分残缺。或有二头、三头、五头、七头，乃至多头；或复头上无有面目、眼鼻诸窍不存；或复无头而以胸、腹、臂为面目；或复多头皆无面目关窍；或有无眼、一眼、二眼、三眼乃至百千眼；或复无耳、一耳、二耳、三耳乃至百千耳；或复无手、一手、二手、三手乃至百千手；或复无足、一足、二足、三足乃至百千足。其有魔类，全身皆为骸骨。又有魔类，唯以骷髅为头、身肉肥满。又有魔类，唯头有肉、白骨为身。又有魔类，其身广长，羸瘦无腹。又有魔类，遍体纤长、而腹横大。或有魔类，脚膝巨大、牙爪锋利。或有魔类，头在胸前、脣垂及地。或有魔类，身出黑烟、口吐猛焰。或有魔类，血肉尽枯、唯有皮骨相连。或有魔类，身上流出脓血、自相饮吮。或有魔类，自截肢体、将自手足头目撩乱抛掷。或有魔类，手持人头，及执死人手足、骨肉、肝胆、肠胃而取啖食。或有魔类，执毒蛇、蝮蝎、毒虫、蟾蜍等毒类吞食。或有魔类，以黑蛇缠于自身及颈上。或有魔类，手擎骷髅，以人头为鬘。或有魔类，面色全赤、全白、全青、全黄。或有有魔类，面色、半白、半青、半黄。或有魔类，身作死灰之色、烟熏之色、黑血之色、赤血之色、青血之色。或有魔类，身毛如针，毛孔皆出火焰。或有魔类，张目闭目、口出白沫、口出毒汁，其毒液触地皆起白烟。或有魔类，于身上现百千面，一一面状皆极猛恶、无敢视者。或有魔类，从眼、耳、口、鼻等诸窍中流出黑蛇，取而食之。或有魔类，饮融铜水、吞热铁丸。或有魔类，以肘、膝而行，及匍匐地上、以腹而行。或有魔类，头上燃火，身出烟焰，披众色衣服，及以狼皮、虎皮、豹皮、象皮、熊皮及诸凶兽之皮为衣。

　　如是无边种种魔类，不可尽述，瞋目奋怒，其形可怖，交横冲击，周遍十方，侧塞虚空，及在海上，变异形状，驭诸象兵、马兵、车兵、步兵，持弓箭、枪刃、矛戟、轮器、斧钺、钩锁等杖器，一时列在普陀洛迦山周匝围绕。当尔之时，此婆娑世界四大海水悉皆涌沸，须弥山、大铁围山、目真邻陀山、七重金山振吼擘裂，日月崩坠，星辰流散，狂风冲怒，炎烟蒸腾，重云叆叇，万物失色。诸天于其宫中毛竖战栗，龙蛇龟鳖皆出孔穴，世间鬼神叫唤奔走，诸人民等慌忙怖走、莫知何在。

　　啖毒王即命群魔：“汝等速宜擎诸山石、雨诸杖器，与我攻彼普陀洛迦山，将此宝山碎为微尘！”

　　群魔得令，各伸爪牙，大呼大叫，大哭大笑，或飞空中，或走水上，或游水中，或隐或显，哮吼呼啸，恶声震裂。此诸魔等，口吐霹雳、鼓诸雷电、掀大狂风，或喷猛火，或擎巨山，或澍热砂、热土、热石、热瓦，或布毒云、毒雾、毒烟、毒雨，或释蚖蛇、蝮蝎、蜘蛛、蜈蚣、蚰蜒、蟾蜍，或掷刀剑、利轮、箭矢、巨石、枪斧、三叉，俱时往普陀洛迦山而下；近其山已，狂风寻即变成香风，毒雨寻即变成香雨，毒烟寻即变成妙香，砂石寻即变成七宝，魔焰寻即变成光明，杖器寻即变成五色莲花，巨响寻即变成天鼓雷音，于普陀洛迦山顶缤纷而下，供养观世音菩萨及山中诸菩萨众。

　　啖毒王见已大怒，更令诸魔抛掷利器，倍多于前，犹如雹雨，欲毁宝山。是时，观世音菩萨踞金刚宝台千叶莲花座上，身放七宝光明流散，将诸毒火、毒物、霹雳化为五百亿金色莲花，共合一处，聚成一花轮盖，遍覆三千大千世界；又将巨山、砂石化为五百亿白色莲花，于虚空中合成八万四千白云台，台上有阿弥陀如来与十方诸佛、海会大众围绕，共说般若波罗蜜多清净法音；又将杖器、刀兵、箭矢化为五百亿曼殊沙花，在虚空中变为金刚曼荼罗坛城，坛城中有摩诃毗卢遮那如来与十方诸佛、海会大众围绕，共说秘密真言章句、诸陀罗尼门。

　　观世音菩萨现如是种种神变，普陀洛迦山中诸菩萨、天仙大众见此事已，得未曾有，歌咏赞叹，各散无量妙花，在空中成宝盖云，又有恒河沙数宝花，从宝盖中如雨而落。

　　魔王心已迷乱，瞋恚熏心，现千头千臂千足，一一头上各有三眼，于一一眼中、口中皆吐猛火，须臾遍及三千大千世界；又其一一手中杖器亦各涌出无量炽盛魔光，举身肢节皆出魔焰魔光，其火极盛，百千万倍胜于迦楼罗焰，欲焚烧娑婆世界，令成灰烬；又以千足按踏大地，南阎浮提及此三千大千世界一时欲遭迫裂。其诸魔军魔类亦皆散入世间，各现恶相、残害众生。一时号哭声震大千，大地颠覆，杀伐喧天，毒疫流行，血流遍野，群灵涂炭。于火光中，一切众生皆将灭尽。

　　观世音菩萨从普陀洛迦山出，于魔王前，坐千叶莲华，现白衣之相，颦眉怒视，手结吽迦罗印，口作“吽”声，从顶髻光中，出生不空羂索菩萨、一髻罗刹王菩萨，从眉间白毫光明中，流出清净莲花大明王、毗俱胝菩萨，从眼中光明出现圣多罗菩萨、大白衣菩萨，从心间光明出现十一面菩萨、如意轮菩萨，从脐间光明出生忿怒马头明王、山林叶衣菩萨，各往十方界摄伏群魔，才弹指顷，一切魔军殄灭无余，犹如日出、露水皆散、暗冥悉退，诸魔亦复如是，销融无存，魔焰遁迹，诸界清净。

　　啖毒王睹观世音菩萨摧碎魔军，心中无量苦毒煎逼，爱火瞋火一时俱作，眼中、口中、心中、脐中，及手足之中，流出剧毒，名为：诃罗诃罗，此大剧毒能灭三千大千世界，其中众生皆令死灭。如是剧毒，其色青黑，人天恐怖，从空而注，状如黑河，奔涌而下，三千世界即当断坏。
　　尔时，观世音菩萨变化身相、作三面四臂，正前为菩萨面，额间生第三眼，左右各有猪面及狮子面，四臂持红莲、白螺、金轮、大杖，披黑色鹿皮，以黑蛇为净绳缠身，着虎皮裙。其身量广大，高八万四千由旬。观世音菩萨变化大身已，便即开口，吸持诃罗诃罗大剧毒，入己口中，将此剧毒吞食殆尽，而其颈亦烧作青色；然后还复白衣之相，身生八万四千臂，状如圆轮，结八万四千降魔之印，摧坏魔王。时，啖毒王心内出血，神通尽失，坠于海岸，昏厥迷闷，良久方苏，自知寿命将终。

　　魔王苏已，见观世音菩萨在己前立，白衣璎珞，五色光华，如转流虹；持琉璃宝瓶，瓶中注甘露水，插杨柳枝，清光浮泛。菩萨乃语魔王曰：“何故至此？汝命不久。”

　　魔王眼中泣出血泪，白言：“我爱汝身，恋慕于汝，身虽将死，其犹未悔，亦无所惧。”

　　菩萨即将百千福德庄严之身，变作忿怒马头明王，凶恶可怖；又变作骷髅主，白骨森然，血肉无存；又变作老妇，面皱发白，形色枯悴，迫于衰耄；又变作乞丐，面目丑陋，身躯佝偻，散出恶臭。如是百千变化已，方现妙相，复语魔王曰：“色相不实，若我身相如是，汝宁为爱否？”

　　魔王笑言：“此皆非汝，悉为不实。我所爱者，汝身是也，而非余身。”说是语已，以手剜心，将心剖出，为一帝青色金刚琉璃宝珠，持以奉上，言：“此是我身最后之物，以为供养，唯愿圣者慈悲于我，受此供养。”

　　观世音菩萨不肯受之，魔王复言：“仁者慈心，平等遍及一切，岂不怜愍我乎？岂因我为魔身、生分别乎？”菩萨便受啖毒王最后供养，纳此宝珠，啖毒王见其受已，熙怡而笑，寻即命终，尸骸化作黑色苏曼那花，随风消散。