《心印菩提（上）》无我唯觉观自在老师

71、因果是什么

　　因果是什么

　　“师父，是所有的矛盾都有因果吗？包括家庭。”

　　起心动念都是因果，言语造作亦是因果。因果根于性，起于心，显于身体与外境。因果就是你的起心动念、言语造作所产生的影响力：对自身的影响，对外境的影响，对当下的影响，对未来的影响……因果无时无处不在。
　　善有善报，恶有恶报，为善得乐，造恶受苦，如是因，如是果，因果决定，真实不虚。
　　因果分三世的因果、性命的因果、当下的因果。凡是发生的，就是正确的；凡是发生的，就是合理的；凡是发生的，就是应该的。老天爷永远都是公平的。
　　今生你对，人家害你，但是前生你不对，你害过人家，在这里你要找到一个心理的平衡，这就是三世的因果。真信因果就会不怨人，不怨人你的心才能解脱。
　　你的性子不好，脾气大，火气大，你的心态就不好，烦恼就多；你的心态不好烦恼多，你的身体就不好：怒恨怨恼烦，贪嗔痴慢疑，身体里就会产生毒素，让你的身体生病。因为你的性心身三界不清净，就会长病招灾，诸事不顺，所以，你的命运就不会好。以上讲的就是性命的因果，那么性命的因果的具体体现是什么呢？它具体的体现是：一是你排斥什么人，眼前就出现什么人跟你过不去；二是你是什么人就会吸引什么人找你的麻烦。
　　这就是物理学上讲的作用力与反作用力——“同质相聚，同频共振”；就是俗话讲的“人以群分，物以类聚”；也是那个照镜子的原理——你哭她就哭，你笑她也笑，你对人家啥态度，人家就对你啥态度。
　　自身是因，外境是果，心情就是命运，表情就是运气，这就叫因果业力，一切唯心造。
　　你还要知道啊！善有善报，恶有恶报，不待未来，当下就报。为善得乐，为恶受苦，就在当下。你起一念无私的善心、爱心，当下你的心就是亮堂堂的，就会有喜悦感，这不就是为善最乐，善有善报吗？一念善性界就会增长光明喜乐，化你烦恼的习气；心界就增长智慧和慈悲，心平气和，没有我执和对立；身界就会出生增长阳气（正能量的物质），帮你的身体排阴去病；反之，一念恶，你的性界就会增长无明阴暗，就加重加深你的烦恼习气，当下你就活得不开心；你的心界就出生增长烦恼，我执对立分别，就是一个字：苦；你的身界当下就会被染污，有阴质毒素产生，让身体害病。
　　一念恶心起，你就落到了心界的苦海，性心身三界就不清净，当下就受报。这就是当下的因果。

　　起心动念三界动，因果不虚不留情，
　　心善得乐当下应，心恶伤性苦在身。
　　佛法不有亦不无，一切皆待因缘立，
　　无我无作无受者，善恶业报亦不失。

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作者有话要说：
法语精华
放下名言的表相，直取内心的实质。佛不是一个名相，只是一个觉。觉就在当下，一颗知足感恩有爱的心，无我唯觉，空中有爱，无私利他，就是佛。本体空性，自性光明，大悲周遍，就是生命的实相。就在当下，是心是佛，是心作佛。