《心印菩提（上）》无我唯觉观自在老师

155、俗世修行 红尘解脱

　　俗世修行红尘解脱

　　一、知行合一 无我唯觉
　　“师父，人无我，是指这个色身不是我，是这个意思吗？”

　　身心不是我，就是人无我。“我”是主宰、单一、独存、不变的意思，“我”是实有的意思。一切法因缘生，无常生灭，无自性，那个“主宰、单一、独存、不变、实有”的“我”不存在，这就是“无我”。
　　我讲的开示你多听听，照着做吧！问题太多，永远问不完的，只是知道，却不去行，只能是学知识，做学问，没用的！我讲的开示你多听听，那里没有那么多佛教的专有名词的，容易理解。
　　佛法没有那么复杂，不是学术知识……有些东西不懂也没事，就怕不知道自己错在哪里，就怕不信因果，不知道忏悔自己，改正错误，这才是最大的无明愚痴。
　　佛法贵在离执离分别，贵在实行，知行合一，知道一个字，做到一个字，做到一个字，放下一个字，要实现佛法的人格化，要明理，看破，放下，无我，唯觉……
　　修心是根本，净心是道路，观心是方法，觉心是结果。
　　二、俗世修行红尘解脱
　　“早就信因果了，也懂得从心上下手，偶尔坏念头自己能感觉到，打坐时有过清净的时候，但俗事太多！”

　　就在俗事上修，离开俗事你修什么？安于本位，守好本分，尽道不要道，心就放在这上面，修炼培养护持清净心，发出离心、慈悲心，发菩提心，要开悟明心见性，就这样修行。要在俗事上找到自己的本位，守好自己的本分，修心，修心，再修心，修好自己不管人，随缘消旧业，再不造新殃。
　　俗事就是自己的业，你逃不掉，俗事就是自己的命，你要认命，这样心才能平。你逃不掉俗事的，那就把心安在俗事上修吧！学习、生活、工作，这些都离不开人际关系的交往和互动，这些可以说都是俗事，可是在这些俗事上面就有自己的本分所在：父慈子孝，夫义妇顺，兄友弟恭，君敬臣忠，朋实友信……只需守好本分，尽道不要道，做好自己的那个字，想该想的，说该说的，做该做的，把人做好，把心修得干干净净的，这就是修行了。
　　心净佛土净，一切唯心造。其实我执对立贪嗔痴、烦恼分别在心里，心里还装着敌人，总起是非纷争，这才是真正的“俗事”啊！俗事就在你的心里呢！这些也叫业力垃圾，那就明理反省发露忏悔，消除这些业力垃圾吧！
　　诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
　　俗世修行，红尘解脱。

---

作者有话要说：
师父对你说
打坐念经却不知道修心净心，这里没有智慧，没有方便，只是一味地压制自己，用佛法麻醉自己，这可不是修行啊！真正的修行必须要有戒定慧啊！要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴；要时时自觉，念念自知；要正知正见，正（zheng）念正行；要修止，修观，要止观双运；要净心化性，开悟明心见性。这才是真修行啊！