《心印菩提（上）》无我唯觉观自在老师

144、三观与修道

　　三观与修道

　　一个人应该先有一个正确的三观（人生观，价值观，世界观），这是修道的前提和修道获得成功的保证，因为你的三观和你修道的目标以及最终成就的果实有关。
　　首先你的人生观要正确，你到底是为了什么而活着，你的人生追求到底是什么？如果你是为了名色财食睡、世间八法而活着，你一心追求的就是这些，那么无论你怎么修都是不能解脱的。因为你没有出离心，你所追求的还是痛苦轮回之因，你执在世俗有为法的表相上了，你还是在修那个我执二元对立、妄想分别心，这样的心态本身就是苦性，你还是沉浸在轮回的心态里出不来。你的心和所修之法不相应，所以你怎么修都解脱不了的。因为解不解脱就在当下的这颗心，只有心离执，显空性，证得觉性的本体，你才能在一切法上解脱自在。
　　你还要有一个正确的价值观，如果你还是放不下一颗自私自利的心，一切修道还是围绕着这个“自我”，是为了实现你的“自我价值”而行的，你忽略了大众的福祉，你不能放大你的心量，不能发慈悲心，发菩提心，为利众生愿成佛，那么你怎么修道，即使开悟了，明心见性了，你也成就不了无上的佛果。因为佛的心是无我利他，智悲双运的，因为佛的心是“智不住有，悲不住空”的。
　　你还要有一个正确的世界观，你不能“唯心”，也不能“唯物”，你也不能“虚无主义”……你执着任何的一种实在性的存在（包括单空的见解），你都开悟不了真正的实相，你都不能彻底圆满地解脱。佛法真正要讲的是法尔如是的“实相”，讲的是一切法，包括我们的心在内的本来面目，它已经超越了意识分别心所理解的范畴，不可思议。佛法是让你现量自证、照见到世界的本质和根源到底是什么。
　　所以，在修道上要想获得真正意义上的圆满成就，你必须先要有一个正确的三观才行。怎么才能获得一个正确的三观呢？那就是要皈依三宝，依止一个具缘、具德的善知识，闻思树立正知正见，要求取获得一切前行和正行修法的窍诀，更要依教奉行，知行合一，实现佛法的人格化。善知识才是世出世间一切智慧（善道的智慧、解脱道的智慧）的来源，善知识才是你法身慧命的父母，恭敬善知识才是一切成就的根本。

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作者有话要说：
法语精华
你要知道，修行就是要各安本位，各行其道，尽道不要道，随缘消旧业，再不造新殃；要分外的事不管，管不了的事不管；要远离我执对立、烦恼分别，唯一修好自己的心，不要修理别人。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。