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7、认知世界(6) ...

  •   姚重华过来的时候,就看到邓比手里拿着两样奇怪的东西,趴在床栏上无声的哭泣,浑然没有察觉她的到来。

      邓比从出现以来就是奇装异服,举止怪异,语言不通,所持之物也是他没见过的,既然回到了城市,他想先问个清楚。

      姚重华拍了拍邓比的肩膀,邓比回神,换了一身装束穿上正常衣服的姚重华显然已经洗漱过一番,身躯凛凛,相貌堂堂。一双重瞳射寒星,两弯眉浑如刷漆。利唇紧闭,胸脯横阔,有万夫莫敌之威风。

      “怎么了?”姚重华用古语问他。

      可是邓比看到他就想打,马勒个逼,老子堂堂高富帅落难至此,还有个五千年古帝来刺激他,不想活了。“我怎么了?我怎么知道我怎么了?我怎么会到这里的?我要什么回去?你是皇帝,你一定知道的对不对?”

      姚重华不解,“皇帝,那是什么?”

      “你怎么会不知道,你可是三皇五帝啊,本领超群,你快想办法送我回去。”

      “你要去哪里?”

      “回到21世纪啊。”

      姚重华疑惑,“在哪里?我不知道那是什么?”

      “现在唯一能寄托希望的就是你了,你是三皇五帝之一,你们是会成为神仙的人,赶紧给我是一个法术,让我再穿越一次时空。”邓比近乎发狂。

      “你冷静一点,说太快,我听不懂。”

      邓比深吸了一口气,然后说,“你应该知道的对不对?我不是这里的人,我不属于这里。”

      “是,我看出来了,你跟我们不一样。”

      “那你可以送我回去吗?”

      姚重华摇头,“不能,我不知道,你是怎么来到这里的?”

      邓比也摇头,“我也不懂,我就是那天坐了一趟飞机,然后莫名其妙的就到了这里。”

      两人沉默了,“一个不能离开,一个不能帮他离开。”

      最后还是姚重华先开了口,“既然来到了这里,你就随遇而安,没有地方住,就住我这里吧,以后有机会再离开。”

      邓比叹气,也只能这样了,迁怒姚重华一点用都没有。

      姚重华离开了,他说他要去找他们的君主说汇报,邓比觉得奇怪,姚重华他不就是君主吗?难道说他现在还没有当上皇帝?

      皇帝这个概念放在这个时代也不对,皇帝这个称呼是秦始皇提出来的,他自认为自己“德兼三皇,功盖五帝”,自创“皇帝”一词取代了“帝”和“王”,成为“始皇帝”。

      邓比赶紧翻出了他那本中国上下五千年,了解一下详细情况,尽管前几天他靠着火光已经看了一遍,但唯恐看的不仔细,有了一本书在手,他就相当于开了金手指。

      刚才姚重华说的君主,应该就是他的上一任--唐尧,姓伊祁,号放勋。唐尧年纪大了,想要找一个继承人就召集各部落首领商议,有人推荐了尧的儿子丹朱,帝尧觉得,他的儿子丹朱品德不好,专门跟人吵架。又有一个人向他推荐了共工,帝尧又觉得共工为人能说会道,表面恭谨,心里又另一套,这样的人他不放心,这件事不了了之。

      后来有一次又召开了,四方部落首领的会议,到会的人都向帝尧推荐了舜,帝尧觉得这个人好,就把两个女儿嫁给了舜,并事以九子,舜在妫汭成婚后便在那里居住,一年成聚二年城邑三年成都,舜原本家境贫寒,父顽母嚣弟劣,经过了修补仓订,陶井埋土事件过后,依然和和气气的对待他的父母和弟弟,这些事情被帝尧知道之后,尧认为舜品德好又能干,于是把位置禅让给了他。后来顺因为勤劳又俭朴,和百姓们一起劳作,大家都信任他,后来,舜又把位置禅让给了禹。

      书上说帝尧的那两个女儿娥皇女英应该就是刚才在外面的那两个女人,不过邓比真看不出来,原来姚重华是一个勤劳俭朴又德高望重的人。

      从他们在森林里的表现看,舜应该是一个沉稳冷静又不多言的人,甚至还有一些暴力美感,完全不像是一个恭敬谦卑的人。

      而且说到帝舜是一个家境贫寒的人,但又有提到他是三皇五帝中另一个五帝之一颛顼的六世孙,那么他再贫寒也是一个部落首领,只能说他们原先的那个地方不算富裕,邓比在看一看现在他住的地方,也没有想象中那种原始部落的差劲。

      在他原有的印象中,原始部落就是男的打猎种田,女的养蚕织布,住的都是简易的茅草屋,下雨天屋顶必定漏水,而且随时会有野兽出没猎食,一直到夏朝奴隶社会的建立之后,情况才有一些改变,进入正常的劳作社会生活,可他看到的并不是这样,想来夏朝也不可能一步登天。你下次进入辉煌,舜的时代已经是原始社会末期,夏朝建立后会有的一些事物在这个时代也该有一些萌芽,

      不过最让他怀疑的事还有一件事情,帝尧在禅让之前决定再试探一下舜,让帝舜进入深山老林里,遭遇暴风雷电,舜却从森林里面不迷路的走了出来。

      如果这本书所说的历史是真实的话,那么就正好应该是邓比这几天经历的事情了,那一天他在飞机上,看到下面乌云重重,还有那刺眼的光芒,难道正是姚重华在下面历劫吗?因为能量巨大,而打开了时空之门?所以那一块地方没有动物能靠近,他们走了整整一天之后才看到动物,那些动物是不正常的动物,或者是因为能量而变异,或者是因为已经绝种,所以他在后世才没见过,果然他会来到这里是姚重华害的?

      不过想想,这个帝尧也是心够黑的,他没经历的暴雨雷电的天劫不说,就说是那些动物,那迷雾森林,妥妥的就是想置人于死地。

      不过邓比也还有一些疑惑。毕竟是来自四千年以后的人,不会去相信天劫这种虚幻的伪科学。

      后面的几天,姚重华每天过来看邓比一下就走,似乎很忙碌,刚开始他躺在床上养好腿伤,翻一翻书,不过,中华上下五千年,那本书讲的上古时代历史实在太短,夏商周的篇幅也没有多少,都是着重秦汉以后的事情。

      那本山海经他也翻了两页,但是很快就投降了,“南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上。多桂多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。。。。。。。”

      好些字不常用,也不知道什么意思,绕口难读,还是算了。

      这一天邓比是在在房间里闲不住了,腿已经好得差不多,想出去透透气,换上了姚重华让人送过来的衣服,质地有些粗糙,不过这个白色他喜欢,他舍不得他原来的衣服,也不得不穿了,他不想当异类,而且牛仔裤和白衬衣都破了,就剩那件外套还能有用,换好衣裳,这里也没有镜子,他都没法看自己到底穿上后长成什么帅样。

      叹气,他回头看一下他房间上的牌匾,上面的字不认识,但是他记住了那个花样,免得回来找不到地方。

      负责照顾他的人跟在他的身后,他用刚刚学了不多的古语问那个人,“你知道这里有什么地方可玩吗?”

      那个人听懂了,“邓公,大宅内有花园,池塘,凉亭,大宅外又街道,乐司,河流,田野。”

      邓比想可玩的地方还挺多的,可惜一个形容词都没有,他们这语言表达的简单,可不怎么优美。不过这个人叫他邓公,他还真是有些不习惯,什么公啊卿啊,不是说朝堂上的那些人吗?比如东汉魏公曹操,东晋康乐县公谢灵运。不过好像春秋战国时期,也有人称公,不管了,爱怎么叫就怎么叫吧?

      邓比让他带路,边走边问他,“你叫什么名字?”

      “奴婢姚旭。”那人回答。

      邓比汗,他明明是一个男的,却要自称奴婢,“你认得字吗?”

      “奴婢是下人,不识得。”

      “那你在这里主要是做什么的?”

      “王,让我服侍您。”

      “你没服侍我以前是做什么的?”

      “就在王的身边服侍。”

      “哦,好吧。”

      邓比觉得跟姚旭的讲话很无趣,就不搭话了。

      刚走到花园的围墙外,就听到里面有声音响起,“你兄长方回,虽得到了君主的恩泽,身体有所不适,嫂嫂只会用心服侍,还请三弟放心。”

      “有嫂嫂在,弟弟自然放心,不过最近嫂嫂为了兄长的事过于操劳,为弟会担心哥哥,也会担心嫂嫂的身体,万望嫂嫂能够保重自己。”

      “多谢三弟关心,嫂嫂会注意的。”

      坐公园里对话的不会就是,娥皇女英中的一个人和姚重华的弟弟象吧?书上说姚重华的弟弟象贪图他两位嫂嫂的美貌,听他们两个在花园里的对话估计这件事情是真的。

      “你是谁?” 邓比的身后响起了一个女子的声音,邓比回头看,果然是一个国色天香的美女。

      爱美之心,人皆有之,美人说话,哪有怠慢之理?邓比像那美人行了一礼,“在下邓比。”

      美人疑问,“你就是那个兄长带回来的救命恩人吗?”

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