11、十一 ...
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可白髭老叟偏就不信了，他偏要为了这乌枚镇的百姓将药取来，人命关天，哪是该小气的时候，既然不给，他用偷的便是。他请友人绘了张路线图，趁着夜黑风高，摸到了那对道侣的住处。
他仗着一身好本领，飞檐走壁入了屋内，点了个火折子这么一照，好家伙，这屋子里样样奇物，险些迷花了他的眼。待他细细找来，架上的都不是，他又撬那柜子，总算在柜子中找到了五彩灵芝，正将那灵芝连盆捧出来带走，身后却传来开门的声音。
白髭老叟本想着，那五彩灵芝是个稀罕宝贝，我这般全给他们拿走了也不妥，不妨趁着天黑先盗走，待我将百姓们的病给治了，再去赔礼道歉，我做的是善事，他们也不敢怎么为难我。
可如今遭人发现了，自门口走进来一个坤道，飞身上来要阻止他，白髭老叟又羞又恼，举起手里的刀就与坤道打起来，眼看那坤道抓住了五彩灵芝的盆儿要抢过去，他一刀便将灵芝斩下，却不慎失手，将刀捅进了那坤道的胸口。
二人的打斗又将鹧云道长引了过来，白髭老叟瞥了眼在地上垂死挣扎的水鸪为了不让事情败露，直接一刀割开了鹧云的喉咙，翻窗离去。
再然后，白髭老叟因五彩灵芝救百姓而名声大噪，却选择归隐岳和山，做了位世外高人。
待白髭老叟说完，真武殿里不少小散仙惊讶的嘴都合不上，他们自小被教导白髭老叟是一位大好人，应当如他一般一心为救苍生来，不慕名利抽身去。结果如今白髭老叟却说他是因为抢劫才归隐的，虽说他抢劫杀人是不对，但却又是为了救人。
仙童将白髭老叟的口供递给他看了，确认无误后让老叟签了字。那边如老叟所说，在他的屋内找到了已经风干了的五彩灵芝，经检测能和在犯罪现场发现的菌柄吻合，还有那把沾有两名死者血液的刀。
一切证据确凿，陆曜只需将判决书写好即可，这时却有一仙童匆匆跑来，向众神通知，玉帝急召真武神殿神君位以上的神官前往披香殿议事。如此突如其来，陆曜、献惠、弥生三人不知所为何事，只得收拾了东西往披香殿赶。
献惠瞧见了在披香殿外有几个修文院的神官，心下便已明了，低声与陆曜道：“想来是因为白髭老叟之事，修文院觉得拂了面子，要与我殿为案子理论一番。”陆曜闻言点头。
进了殿里，六神殿中的真君、元君、神君们按次序列站了，先一同向玉帝行了大礼，听玉帝的旨意。只听玉帝缓缓说道：“丹霄，朕素闻凡间有位善人，德行极好，隐居在岳和山，大家都叫他白髭老叟，可是？”“回陛下，正是。”丹霄天君答。
“可今日我却听闻，那白髭老叟早年为了拿药救人，却不慎害了他人性命，可有此事？”“回陛下，外头都是这么传的，具体如何，还消得问问真武神殿的神官。”
“如今真武神殿中主办此事的神官何在？这案子真相如何可曾查清？”
陆曜出列：“臣在。回陛下，此案现已查清，事实清楚，证据充分，被告也已坦白罪行，确实是他当年在秘密窃取药品时为逃走而使用暴力手段杀害了二位死者。依天庭律法，被告入户窃物，已是犯了盗窃罪，之后又为了逃走而使用刀具杀了二人，根据《天条•刑律》第八十八条，即转化为抢劫罪……”
此言一出，修文院那群神官中便现嘈杂之声，他们无法容忍他们所敬重的老者被人定为抢劫罪还要被判刑。
“……抢劫导致两个散仙死亡的后果属于情节严重，归案后有坦白情节，应从轻，又因犯罪嫌疑人是凡人，当处圜土之刑。”
话音未落，嘈杂之声更甚，丹霄用眼神示意那些人安静下来。玉帝闻言点头，又说：“按天条来说确实如此，可是方才朕却听得有诸多神官以为这般处置不妥，那位白髭老叟在三界有些名声，若有异议，就应提出释疑，方能服众，以示天庭公正，在场诸位若意见，觉得不妥的，可以讲与诸位听听。”那群修文院的小神官顿时兴奋了起来，推搡着想要出列，却都被一人拦下。
但见那人走出来，向玉帝行了个礼：“启禀陛下，小仙方才听文显真君所言，他觉得白髭老叟年已九十，虽有杀人，却也救人，再施以刑未免不妥，似乎有些独到的见解，还请陛下让文显真君一言。”
玉帝点了点头：“文显，你说罢。”
这么多修文院的神仙闹了半天，最后推出一个通天府的人来。
文显真君趋步出行列，向玉帝行礼，此仙相貌堂堂，声如洞箫，相貌端正观之可亲，举止之中透着不输修文院众的儒雅之气：“启禀陛下，今日臣听得人说白髭老叟涉嫌杀仙取物已是证据确凿，恐有牢狱之灾，如今听得将处圜土之刑，私以为有些重了。白髭老叟虽然伤人在先，却也是为救人一时冲动，在隐退之后也曾做过诸多善事，其行其德三界有目共睹，已不似当初为取药可不顾他人性命，臣觉得白髭老叟既已正其心修其性，无再犯之可能，不会在伤害生灵，无需再施以重刑了。”
那群被拦下的神仙连道好，玉帝也含笑点头，又问：“宣肃，你以为如何？”玉帝此举，本是借机向修文院退让半步。
陆曜答：“如阁下所言，白髭老叟已经改正，且德行高尚，可他却未曾到天庭自首，二位死者依旧尸骨蒙尘，死不瞑目。被告虽已改其心性，也难再犯案，可是其多年前作出的危害行为，及其危害的结果，确是还存在的，依天条判刑也是基于此。”
玉帝又看向文显：“文显，你的意思是？”
“对于白髭老叟夺药伤人之事，臣并不否认，只是觉得，白髭老叟虽然害了二人性命，却也是为了救那些百姓，白髭老叟虽伤二人，却也因此救了数千人，做此善事，虽然让三界失去了两位散仙，也为三界保住了数千生灵，算是降低了老叟所造成的危害。”
丹霄已将一柱香点燃，把香炉放在殿中，玉帝道：“以香计时，诸位接着辩罢。”众神得令：“是。”
陆曜道：“被告虽是救人不假，可他对二位死者的伤害也是真，他之后所做的善事，虽是有利于三界，却未曾减轻他对二位死者造成的伤害，相反，被告所做的利于三界的善举，却是建立在两个散仙的死亡之上的，性命不可用数量来衡量，谁又能说数千百姓的性命与两个散仙的性命一定有个孰轻孰重呢？既作出伤人之举，就当为所做之事负责，依着天条受罚。”文显本欲就白髭老叟救了百姓的事，求玉帝给他一个赦免，可是又想起此事早在当年，哲孝大仙便已帮了白髭老叟求了丰厚的赏赐，如今再求赦免实属不妥。他听了陆曜这些话，心知二人在此事上的理念有所不同，也难说一定是对方错了。便改换方向，道：“白髭老叟虽是有罪，但其年已九十，在量刑之时需不忘悯恤，圜土之刑对于一个老者来说未免过重，如若在服刑之时经受不住，猝与狱中，岂不是得不偿失了。”
陆曜答：“适用天条虽应恤刑，但也应当依天条处置，而天条之中仅规定了，年八十以上的凡人，在其被处以人身限制刑时可免其桎梏，并没有可以减免的规定。”
既然天条如此规定，文显只得暗求玉帝给白髭老叟一个恩典：“虽说天条如此，但私以为在使用刑罚时应施以怀柔，不忘对苍生的教化。一味重刑过于冷酷无情。纵观凡间王朝末期，严刑峻法常在，不能止烧杀抢掠，施用暴政重典，难再挽广厦倾颓。唯有明德慎罚，配以德教惠恤天下，让百姓休养生息，教导苍生心怀仁义，爱人敬人，兼爱利天下，以礼约束自身，方可减少昏墨贼杀稳定三界。如今白髭老叟若能因其犯错后改过自新、一心向善而轻于刑免于刑，便可以白髭老叟为例，可向三界示天庭德化之政，鼓励苍生修身养德，乃治理天下的上上之策。且白髭老叟年逾九十，若得赦免，可体现天庭敬老之德，为三界做一个表率。”
陆曜反驳：“明德慎罚、教化众生自然是要的，但这与在审判、量刑上时以律法为标准并不冲突，所谓冷酷无情，不过是将三界众生同等的对待，以使苍生信服，正如‘天地不仁以万物为刍狗’，此不仁为真不仁乎？本案中鹧云、水鸪二位道长，隐居深山，伤害了何人？对五彩灵芝合法占有，又伤害了何人？他们应是被律法所保护的，白髭老叟杀人夺物，也应为其抢劫的行为负责。天庭虽是有敬老之德，却不体现在赦免一个壮年犯下罪行的人身上，如若因年老就能逃避处罚，便是在鼓励逃避责任而非自首，相反，人虽年老，却也要追求其责任，便体现了天庭维护三界安定，对恶行绝不姑息的态度。”
陆曜此言如一石激起千层浪，文清神君早已按耐不住，示意文显真君让他来反驳，文显后退一步，文清上前便言：“先生偷灵芝又不是谋财，他是为了救百姓，如此大善事，衔玉山这么多生员受先生指导也是做了不少救助百姓的事，天庭若判了刑，岂不是寒了三界的心？先生也不是蓄意去害人，还不是那二位道长脾气古怪一毛不拔，这样的人如何与他们理论，只怕是一说，他们还会将灵芝藏的更隐秘些，难道为了两个散仙，就真能放任数千百姓去死不成？”
“可是也只是听说他们吝啬，又如何确定他们不肯给呢？”陆曜问，文清正要答，陆曜接着又问：“既然如此猜测，传闻二位道长对药石颇有研究，倘若二位道长正是要制药救人，老叟把二人杀了，又当定罪？或者培植出了第六朵五彩灵芝，岂不是能救更多的人？再者，那乌枚镇的百姓，真的愿意为了救自己而杀两个无辜的人吗？试问殿上诸位，谁愿去杀害无辜而保全自己？”
陆曜之所以这么问，就是吃准了那群神官不会承认，方才还对陆曜的言辞嗤之以鼻的神官，一个个忙道圣贤之言，大呼舍己救天下，吾命不足惜，何况为己害他人。
陆曜之所以这么问，就是吃准了那群神官不会承认，方才还对陆曜的言辞嗤之以鼻的神官，一个个忙道圣贤之言，大呼舍己救天下，吾命不足惜，何况为己害他人。
文清见状，冷笑一声，睥睨着那群同僚说：“未必吧，杀害无辜而保全自己之事，只怕有的人乐意之至。”文显察觉气氛不对，低声唤其字：“景行！”好在此时玉帝没注意到文清神君说了什么，刚刚有仙童递了信息来，他打开一看，微皱的眉头顿时舒展，却又极快的换上一副惋惜的表情，伸手召丹霄近前，低语几句，丹霄低声相应。
作者有话说
第11章 十一
