《天随我变之戏梦》曼珠莎华

29、第二十九节 思语-前路漫漫

　　其实改变一个人的思想很容易，先用大道理将给弄昏头后，再在一个特殊的环境下给他一个二选一的选择题，让他选择我们设计好的也是最接近他所坚持的理想和正义那一边的就好了。
　　俗语云：人不要脸，万事可为。换句话来表达：只要你有足够的理由说服你自己，那你就可以做任何事。

　　-----------------------------相氏语录《思语》

　　这是我在接到边塞传来的战报后，在我自编的相氏语录《思语》上写下了上面的话。是的，我是仿照那位被后人封了一堆名号，吹捧推崇成为万世师表的几乎超越帝王权势的孔夫子的传世作品《论语》，把自己在平时及其无聊的情况下，总结的一些言论编了一本书名叫《思语》。目的就是和《论语》对抗。

　　在我的眼里孔子这个家伙，是个手段非常高超的广告策划宣传家和演说家，他所创造的理论不但为历代帝王夺取权力、愚弄百姓，创造了深厚的根本的理论基础和发展核心，利用历代帝王为了巩固和维持其统治，而大肆宣扬使用他的理论来教化、奴役百姓。不仅为自己创造了极高的人气和点击率，还开创了歪曲女性形象、压抑女性人格、践踏女性尊严等一切妨碍女性权利发展的先河。

　　其中最有名的那句话就是“唯女子与小人难养也”这句可谓是流传千古的‘名言’。但凡有能力超凡，敢于冒天下之大不违违反礼教、打破常规的女性，以其自身的知识、能力创下一番事业直接威胁到一些目无余子，骄傲自大的男人的尊严、脸面后，他们最爱引用的就是这句“唯女子与小人难养也”，利用孔老二的教化天下理论和名声，下三滥的把那些女性对手骂成小人，再把自己归于君子，把帽子一扣就万事大吉，然后就欣欣然归阵回营，自以为大获全胜，既挽回了丢失的颜面，还打击了对手的士气。

　　之所以女子自母系氏族社会后千百年来，一直出于被压迫，被统治的地位就是由于没有一整套的维护女子权宜的理论体系和理论基础。一旦男子引经据典的批驳女子的种种不是，女子就只能哑口无言，无言以对。因为在此之前的世间所有的经典著作都是男子所写、所著、所言、所行，对于女子无论从心里还是生理上都已经被男子规范好了一整套完备的道德规范体系。将“男尊女卑”、“重男轻女”设立为是人类社会中心普遍的价值观念。

　　在我国漫长的以等级为秩序准则的封建社会中，妇女的卑微与低贱在三大基本伦常之一“夫为妻纲”的规范之下愈益强化。?最老的从周公的《周礼》、到后来的什么‘三从四德’‘七出之条’，还有有些女子为了讨好自己的丈夫邀媚争宠自己给自己再加上的枷锁，由此而衍生出《女则》、《女诫》等同称为《女四书》一类教育警告女子不可逾越男子、违逆丈夫等自我约束、自我禁锢的教条和戒律。

　　而且这一突出的历史文化现象更加深厚地积淀在汉语言文字中，而古代女性侮称又是汉语中性别歧视景观的聚焦点，其内涵和形式皆与性别歧视有关。在我国若一个人对另一个人表现的非常憎恶和痛恨通常的发泄方式就是问候对方的女性家属。尤其是对方的母亲、奶奶、姥姥等年老的长辈，嗯～～～很“孝顺”的子孙哦？（而西方的国骂则很少带有侮辱其长辈的字眼。有时间的大家可以去研究一下。比较一下就能看出来）

　　尤其是‘牝鸡司晨’这一成语更加显示了在古代社会男子对于女子参与政事的敌视和坚决的禁止。而女子在政治上往往与‘红颜祸水’，‘祸国殃民’等联系在一起，尤其是历朝历代的末代君主、亡国之君，他的身边一定有个祸水红颜。没有担当的男人，一旦闯了无法挽救的大祸，亡了国灭了种无颜见祖先与地下，出于一种自私可耻的逃避心理，往往不负责任的把它推诿给女人去承担。“都是因为这个女人我才没保住祖宗江山的，其实不是我的错，都是月亮惹得祸，只怪她太美丽太温柔太诱惑……”真的是很有‘骨气’哦？

　　可惜好笑的是，与此相对西方人对于女子的态度，英国是在伊丽莎白女王的统治下成为‘日不落帝国的’，香港著名的大港叫‘维多利亚’港，俄国女沙皇‘叶卡捷林娜’开创了沙皇俄国鼎盛的一代，美国人最为自豪的是自由女神像…………

　　中国呢，在中国古代提起女人最出名的是妲己、褒姒、西施、玉环，是秦淮八艳，是慈禧太后……，等一些与亡国、灾祸、色情等不幸、暧昧、低俗的字眼联系在一起。好不容易有个可以让女子骄傲自豪的武则天也在历史上被男人歪曲漫骂的一塌糊涂。

　　哦，当然还是有几个正面的不能忘了还有红拂女、梁红玉、花木兰、可惜她们的事迹只能算的上沧海一粟，小的无法对历史有任何影响。

　　而在欧洲历史上,无论是古希腊、古罗马，还是中世纪的骑士时代，从14世纪开始，在一个又一个的国家，一个又一个的女王（皇）断断续续地出现了，一直到当代，累计有三十来位，虽然在欧洲庞大的帝王群体中只是万绿丛中一点红，但她们不但将欧洲历史谱写得更加丰富多彩，而且也实实在在的在史书上留下了足以流芳后世的业绩。

　　总的说来，欧洲女王的表现还算不错。其中丹麦的玛格丽特一世（1387—1412年在位）、英国的伊丽莎白一世（1558—1603年在位）、西班牙的伊莎贝尔一世（1474—1504年在位）、俄国的叶卡捷琳娜二世（1762—1796年在位）、奥地利的玛丽亚•特蕾西亚（1740—1780在位）分别被本国的史学界认为是本国历史上最杰出的帝王之一。其他女王基本上处于中上或中下的位置，而甚少有荒淫无道祸国殃民之辈，唯一一个被推翻的女王是西班牙的伊莎贝尔二世（1831—1868年在位），但使国家处于水深火热之中的是她的祖父和父亲，她本人要负的责任其实也不多矣;另一个砸了锅的女王是苏格兰风流女王玛丽，最后被推上断头台，不过她的儿子仍顺利继承了王位。。

　　为什么中国在历史的洪流中由盛而衰，为什么西方人在科技和文化的进步中超过了东方，为什么外国人总是嘲笑中国人没有人权……，原因当然有很多，但是有一条关键但是总是被人们刻意的遗忘的就是，西方人比东方人尊重女性，在西方女子可以和男子一样发挥他们的聪明和智慧，可以为国家的发展和进步光明正大的贡献自己的一份力量。而在我们古老的东方，几千年前人们就刻意的主动的自断一臂放弃了一半女性的智慧和能力。试问一个连自己母亲、奶奶都不尊敬的国家，何以让别人来尊敬你。至于人权，那只是一个笑话。

　　如果说社会的发展像一个车轮，不断的滚向前方，那么组成车轮的就是人，男人一半，女人一半。而车轮前进的动力就是智慧和力量。那么在古老的东方从几千年起历史的车轮就是畸形的、扭曲的，这就无怪乎人家西方人可以赶超、甚至欺负我们拥有了几千年文明历史的古国，无数悠久灿烂文化的华夏。因为，人家的车轮是完美的一个圆。

　　要知道，谎话说一千遍就有可能变为真理。这句话中所包含的含义就是，人们的思想是何以通过无数的宣传和说教被左右的。用通俗的话说叫‘洗脑’。上升到理论高度就是教育他树立起正确的人生观和世界观。至于是否真的正确，就要看当权者对于‘正确’的定义是什么了。

　　所以，我决定效法‘先贤’看看能不能为挽救和提高女性的权利和尊严做出一点贡献。为让女子为家为国为家为社会能够贡献自己的智慧和力量打下一个基础。为后事女子的行为创造一个理论体系。让她们在被男人贬斥“唯女子与小人难养也”的时候，也能够理直气壮的回一句“独男人与伪君子雷同耳”。看看能否为古老的东方民族的发展修补好那个‘扭曲’的圆。

　　前路漫漫

　　注：尚书 * 牧誓：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。

　　听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此“～，惟家之索。”（明 * 许仲琳《封神演义》第七回）