《道峰仙缘》道峰下的农夫

13、筑基

　　余小乐全家人山上后，将茶园茶叶树施了追肥。
　　这20年来余小乐在原有基础上陆续又流转了70亩山地，这样余小乐家的茶地面积达到了100亩。
　　乘着茶叶开采还有一段时间，全家人将所有茶地的大棚进行加固。
　　据气象局预报，一个星期后可能会有一场冷空气南下。
　　八天后，冷空气如约而至。
　　这一年的春茶，由于浙江地区大面积茶叶受到倒春寒的影响，市场形势十分严峻，只有余小乐家的茶叶园内却正在如火如荼的开采。
　　又是一个丰收年，前期明前茶青叶每斤卖到了400元。如今余小乐练气大圆满的修为，每天可采茶青100斤。
　　春茶结束后，余小乐家100亩茶地利润达到每亩15000元，除去10000元化肥、塑料薄膜等，每亩净利13000多元。
　　老伴胡月英也很激动，种茶叶也能成为百万富翁。不过这也是得益于平时不用请帮工，加上今年气候影响，才有了如此可观的收入。不然一般承包茶叶基地的，净收入大概40%。其中6成是请人工护理、采摘，还有化肥、农药，以及承包费用。自己炒制的还要师傅的制茶工钱，水电等等费用。
　　茶叶采摘完成后，全家人终于有时间继续修炼了。
　　转眼间又是四年过去了，胡月英终于在两年前成功引气入体。以80岁的高龄，能够成功颇有些得天之幸。
　　不过有着余小乐药丸的不间断供应，加上补天诀的威力，想不成功也难。
　　余春天夫妇则成功进阶练气三层，现在正全力以赴冲击练气中期。
　　只有余小乐仍然在原地踏步，不过修为却实打实的日益稳固，缺少的只是一个契机。
　　四年间余小乐到长白山和神农架也去了好几趟，均是劳而无获。或许是机缘未到吧，余小乐只能如此安慰自己。
　　这一天，余小乐在网上浏览道家修炼道场，发现杭州临安西天目山曾经道教鼎盛。
　　天目山是道教创始人张道陵的诞生地，这对天目山来说是最珍贵的道教胜迹。
　　早在张道陵诞生之前，据古书记载，已有隐士太微先生、太素先生等隐居在天目山。
　　此后，有东汉炼丹家魏伯阳。据《神仙传》载，他是上虞人（今属浙江）一生修真养志，撰写最早的炼丹著作《周易参同契》一书，成为道教的重要经典著作。他不乐入仕做官，也曾到天目山修炼神丹，并撰此书。
　　三国东吴名道葛玄，时人称为葛仙翁，相传他也到过天目山，在岩洞中捣制仙药。
　　东晋道家葛洪，丹阳句容（今属江苏）人，自号抱朴子。据《晋书葛**》载，他性寡欲，但好神仙道养之术，有《抱朴子》等多种著作留传，相传他也曾入天目山炼过丹。
　　唐代名道徐灵府，相传他是天目山人，一直结庐天目山，一生修炼道术，朝廷屡召屡辞。有《元监》、《元真经》、《三洞要略》等道教著作。
　　唐代名道杜光庭，处州（今浙江丽水市）人，是唐末五代著名道教理论家与领袖式人物，著作宏富，多有流传。
　　元代名道莫月鼎（生卒年不详），湖州人，他是全真教之名道，善五雷法出名。元世祖忽必烈曾在大都（今北京）召见他。他曾在天目山修炼道术，相传他曾为天目山居民做过驱鬼安民的好事。
　　元代名道阮日益（生卒年不详），於潜（今属浙江临安）人。他一直在天目山中修炼道术，并对道教经典多作注解诠释，尤其是对《道德经》与《南华经》诠释，自成一家，多有创见。
　　据说明初名道张三丰，武当派创始人，相传元末明初曾来到天目山修炼过。
　　此刻余小乐正走在西天目山里面。
　　天目山古称“浮玉“、“天眼“，据文献记载，“天目“之名始于汉，显于梁，宋以后名声大盛。东峰大仙顶海拔1480米，西峰仙人顶海拔1506米。据《元和郡县志》载:天目有两峰，峰顶各一池，左右相望，冬夏不涸，宛如两只仰望苍天的巨眼，故称“天目“。
　　森林西天目山享有“天然植物园“和““大树王国“之称。1986年晋升为国家级森林和野生动物类型自然保护区。1996年加入联合国教科文组织“人与生物圈(MAB)“网络，成为世界级保护区。是浙江省唯一一处加入MAB网络的森林与野生动物类型自然保护区，也是中国唯一一家同时被授予“两个基地“称号的自然保护区。位于杭州临安31公里处，是大自然赐予天然尤物。西天目山植被覆盖率达95%以上。
　　两天时间过去了，虽然未能寻觅到网上搜索到的那些先辈遗迹，但在四面峰的一处突出的绝壁上，发现了两株百年以上药龄的“齐玲花”。攀索而下采药途中，却没有发现如书上说的灵药生长处，一定有妖兽守护。
　　在攀岩过程中纵然是练气圆满的修为，也是险象环生。只见峰突出众壑之间，居高临下，峭壁万丈，莫测其底。
　　也亏得准备工作做得不错，上山之前，余小乐在一家“驴友之家”买了绳索之内的所有登山工具。
　　不久好事成双，下午15点时分余小乐在莲花台附近一处沟谷间，又发现了另一株超过百年药龄的筑基期主药“飞霞草”。
　　虽然没有找到道家洞府，但此番寻到筑基丹所需主药，也算功德圆满。
　　既然到了西天目山，肯定要到仙人顶。
　　余小乐站在1505.7米的天柱峰上，眺望远处只见群山延绵，形胜险绝，峰前远眺，犹如万马腾云，脚下山峦起伏，林海苍茫，深谷幽壑，云蒸雾绕，色彩绚丽，如入仙境。
　　余小乐心恍神怡，有种一览众山小的感觉。此刻心境终于如修为一样达到圆满。
　　第二天，回到了家。当晚立刻将辅药采摘，开始熬制筑基丹。五个小时后10颗淡青色黄豆大小的药丸已经装入陶瓷店买的瓷瓶内。
　　子夜时分，余小乐沐浴后，将身心调整到最佳状态。
　　所谓筑基，就是将身体内奇经八脉及36大穴中的灵气，集中到丹田之中，在灵力的挤压之下，将灵气转化为液态。
　　这样便可以在丹田中形成一个液态灵力组成的湖泊，将湖泊修炼满溢后返流到36大穴中，当其中12个填满时，表示进入筑基前期顶峰。当24个穴道注满时，即已经入筑基中期。以此类推，奇经八脉注满时，为筑基大圆满。
　　余小乐两指夹起一粒药丸，纳入口中不久，便感觉到一股磅礴的灵气四散开来。所谓筑基丹，其实说白了不过就是一颗比炼气期丹药灵气更充足的丹药而已。因为练气期的丹药更本无法在筑基过程中，提供足够的灵气。
　　想要将气态灵气压缩成液态，体内的灵气必须充足，否则压缩过程中灵力一旦失控，轻者经脉受损，重者可能没了命。
　　此时的余小乐全身灵气游走，按照余福的经验，控制丹田的灵气不停旋转，使它成为一个漩涡去吸扯36大穴及奇经八脉储存的灵气。
　　渐渐地余小乐身体中的灵气被吸走了三分之一，而那漩涡还没有停止的迹象，更别提液化了。
　　又过去了两个小时，第一颗筑基丹的灵气告罄，漩涡有停止的迹象，但灵气依然是灵气，而余小乐36大穴的灵气已见底。
　　没有犹豫，余小乐立马又服下一颗。穴道内的灵气开始充盈起来，但气化液的迹象还不见踪影。一直到第5颗丹药服下，依旧如此。
　　余小乐一咬牙，连服了2颗筑基丹。一股暴烈的灵气向全身经脉扩散，脆弱的经脉转眼撕裂，鲜血从口鼻中喷出，顷刻，撕裂的经脉又开始自动修复。如此周而复始，终于经脉变粗了2倍。穴道也是如此，经过强大的灵气冲刷，变得更加凝实。经此过后，穴道内能储存的真气将会更多。当需要使用灵力时，耐力将更加持久。
　　终于，余小乐的丹田里的漩涡开始慢下来，灵气有了液化的迹象。渐渐地，余小乐丹田由原来的一个小水洼形成了一个湖泊。当湖泊内的液态灵力快要饱和时，余小乐暗喜，知道这是马上筑基成功的标志。忙紧守本心，保持灵台清净，不让自己的心情因激动而影响灵气的正常运行。
　　不知过了多久，感觉灵气全部转化成液态后，湖泊内的真元沸腾翻滚着，标志着筑基成功。
　　感受体内滚滚真元，一种强于练气大圆满时10倍的感觉，不经发出一声长啸。
　　余小乐跃入湖中，洗去身体内排出的杂质。
　　洗净擦干换了件干爽的衣物，石壁上镜子中映出的身影，仿佛年轻了30岁。84岁的余小乐，如果此时走在街上，人们一定以为是50岁左右。
　　艰苦修炼24载，余小乐跨入筑基期。标志着，今后余小乐能够修炼中级法术。
　　余小乐闭上了双眼，灵识像张开翅膀的鸟儿，慢慢延伸。
　　50米，100米，500米，1000米……到了3000米以后就不能看清物体了。而3000米以内的区域，哪怕一只蚂蚁都能轻易的感知到。
　　今后有了3公里的灵识感知，就能够料敌先知，不至于敌人上门来时，变得很被动。