《[三国]嘉言荀行》vivian米

5、第五章

　　这里的酒，太过于寡淡了。

　　比起她背包里的猴儿酿，实在是一个地下，一个天上，但看那少年，似乎对这酒还颇为享受。但现在，她还不确定此人秉性如何，若此人不值得深交，那她怎么舍得浪费宝贵的猴儿酿，况且他的身体状况，实不宜饮酒。她本有意提醒，奈何交浅不宜言深，也就作罢。

　　说到猴儿酿，是猴子过冬之时，择空心不腐之树木用来存放百果，若当季不缺越冬之食，猴群便会忘记曾储藏过一洞百果，而这一洞百果便逐渐发酵，而后酿成一洞百果酒。此类野酿，实属机缘巧合，价值千金不换。最初，她就是凭着这点猴儿酿，贿赂了自家大哥和爷爷，之后她出国探险的护照才有着落。

　　她又拿出了春风细雨般的温柔笑容，试着跟小少年交流下。但，她笑，他也笑；她说，他也说，对话朝着颇为诡异的方式发展。

　　荀子有些头痛了，站起身开始在营帐内转圈，转圈。忽地眼睛一亮，看见屋内有一古琴，语言虽有界，但音乐无界限，于是对那少年说，“我可以试试吗？”怕他不知晓她的意思，拿起琴指了指。

　　见他点了点头，直立坐起，且眼神中饶有趣味，荀子却被他看得有些不好意思了。

　　荀家家训，凡荀家子弟，幼时必习琴棋书画，而他二哥更是精通古琴，但对于琴之一道，她实在是无多大天赋。

　　也罢，献丑就献丑。权当是抛砖引玉了。

　　她搜索了脑子里的古曲，手起音落。

　　曲罢，抬头看那少年，却见他皱着眉，嘴角僵硬，眼神有些诡异。

　　这少年，还真是耿直。

　　呵呵。

　　本来还想再弹一段，见听众如此反应，她有些悻悻地缩回了手，然后将琴递给了他，“那你也来弹一曲，如何？”

　　少年接过琴，跪坐于席，神情庄重。观其形容，荀子突然想起了二哥曾说起过的古人弹琴十诫：“坐，不可不端；容，不可不肃’足，不可不齐；耳，不可乱听；目，不可邪视；手，不可不洁；指，不可不坚；调，不可不知；曲，不可不终。”

　　再比较刚才自己弹琴的样子，第一次觉得自惭形秽。

　　琴技渣倒是其次，对琴之一道敷衍的态度，实在是有不敬之意。反省过后，开始认真聆听他的琴音。
　　荀子虽不大通乐理，但也发觉他的琴音与她刚才所奏颇为相似，但却更为精妙，她竟然隐隐陶醉其中。

　　这是什么古曲？

　　似乎是她刚才所弹得升级版。可她连自己刚才谈的曲子是什么名字都不知道。荀子有些懊悔，果然学海无涯，书到用时方恨少，当初在古琴上如此不上心，现在想以乐会友都不成。

　　曲终。

　　荀子条件反射般地赞叹，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻。”若是她二哥在此，听到她又是如此敷衍的评价，只会回她二字：呵呵。

　　知两人语言不通，为传达其赞叹之意，荀子又对小少年笑着竖起了大拇指。

　　少年笑着起身，背对着她，然后将琴——藏了起来。

　　荀子：呵呵。

　　再转身时，琴不见了，却见他手里捧着重物，然后又将那堆东西郑重其事地摊在她面前。荀子定睛一看，发现竟是竹简。

　　她打开其中一本竹简，心下雀跃，竟然是隶书。虽字迹潦草，但却能辨认，书上内容也颇为熟悉，她试着读了出来，“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财，则远者来，地辟举，则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；上服度，则六亲固。四维张，则君令行。故省刑之要，在禁文巧，守国之度，在饰四维，顺民之经，在明鬼神，只山川，敬宗庙，恭祖旧。不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈；野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。文巧不禁，则民乃淫，不璋两原，则刑乃繁。不明鬼神，则陋民不悟；不只山川，则威令不闻；不敬宗庙，则民乃上校；不恭祖旧，则孝悌不备；四维不张，国乃灭亡……”

　　她念得很慢，身旁少年见了，眼神一亮，循着竹简望去，仔细得听着她的声音。

　　少年又翻出一本竹简，指了指某处，望着她，示意她继续读。

　　这是要学习她的发音？

　　荀子眨了眨眼，心想这可不公平，于是指了指刚才她所念的竹简，意思是让他也读一遍。

　　荀子听着他的声音，这才想起这段文字似乎是出自《管子》，先秦管仲之作，书中有霸政法术，也有强国经济之策，还有兵法阴阳五行之道，走的是“安民——精兵——致富——争霸”的战略方针。老祖宗曾言，《管子》——“先秦诸子之博大精深，无出其右者，孔孟老庄申韩荀墨所不及也。”

　　两人就这样，互相揣摩着对方的发音，直到半本《管子》读完，荀子方才确定竹简上所记载的文字，虽然与她在现代所读的《管子》有所出入，但大体却是相同，而竹简的文字确实是隶书无疑。那么，这个少年到底是什么来历？

　　“可有纸笔？”荀子比划了一番。

　　少年秒懂，取来文房四宝——不过却不见白纸，只有竹简。

　　荀子毛笔字写的不错，甚至可以说是颇为不凡，老祖宗也曾言，琴棋书画，也只有书法一道，她还有些许天赋。荀子却觉得，要说天赋，绝对比不了二哥，但她却胜在性格顽劣，经常被罚抄书，有道是熟能生巧，天赋不够，努力来凑。

　　她摆好阵势，右手悬空握笔，写道，“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前，神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，承平享国至四百，桀王无道乾坤颠……”

　　写完，荀子有些赧然，这是《封神演义》的开篇，也是她十岁之前抄书抄的最多的一篇。

　　她抬眼，却见那少年一脸赞叹之色，说了一段她一知半解的话，然后又看着她道，“好字！”这两个字说的是普通话。

　　荀子听懂了，心情愉悦得很。她的字习得是颜体，颜体是楷书，而非隶书，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑；观字如观人，她能写出颜体之力量气势，也与她从小身在军旅习武大有关系。

　　荀子握起笔，本准备继续写书，却又想到，汉语的常用字不过两千有余，在脑中略加搜索，方才写在竹简上，然后示意他来读，一来一回，两人都是天资聪颖、记忆力极佳之人，学的倒是很快。

　　只几个时辰，两人已经开始用言语交流，但对话却颇为好笑。

　　荀子这才意识到，不管是粤语、闽南语，许多词语的发音与单个字组合并不同，但尽管如此，凭着独一无二的语言天赋，她还是摸索出了这门“方言”的发音特殊之处，且颇有几分心得。

　　而这少年却真是心思机敏，她只能感叹其智若妖而非人，明明她总是词不达意，可他却似心有灵犀一般，总能猜到她心中所想，一双眼睛洞察人心，当真可怕。