《盲世界》三理雨田

22、济南府日本兵烧杀抢掠， 刘太乙命相馆聚义抗日

　　原本准备迎接残酷枪林弹雨的济南人,没想到会面对这样的结局,败得如此彻底,如此窝囊。济南人的直接感受就是——“被抛弃了”。
　　沦陷后的济南工商业遭受了沉重的打击,与此前欣欣向荣的景象,截然两个世界。
　　沦陷前的济南东起十王殿（今馆驿街西首），西至北大槐树村，南沿长清大街，北以胶济铁路为限，按照经纬线命名的马路整齐划一。
　　美孚石油、三井物产等几十家外资企业在这里设立代理处。第一家近代民营企业济南电灯房创办后，泺源造纸厂、振业火柴厂、鲁丰纱厂等企业也纷纷建立。到1919年，在济南设立总行、分行或代理处的欧美洋行已达15家。到1927年，济南城关及商埠两地区的商户已达6700多家，除此，济南依靠交通枢纽的优势，还发展成了华北地区的物资集散地。
　　韩复榘率部撤退后，被抛弃了的济南只留下了空空的房子。这些房子曾经是发号施令的官邸，培训军官的学校，操练士兵的军营，治病救人的医院……
　　此时的神算子化名刘太乙，财主林海文和儿子林大山坐在黄包车上，穿梭于济南的大街小巷。经过了三天的考察，他们租下了一座废弃的医院。
　　这家医院原来是一座三进大宅院 ,占地一亩左右。第一进院是垂花门之前由倒座房所居的窄院，第二进院是厢房、正房、游廊组成，正房和厢房旁还可加耳房，第三进房为正房后的后罩房，在正房东侧耳房开一道门，联通第二和第三进院。在整个院落中北房中间为大客厅，东厢房、西厢房、倒座房和后院，互不影响。
　　刘太乙要在这里开设一家“太乙命馆”，以其作为据点，以算命为掩护，开展隐蔽的对日斗争。
　　林海文对神算子的这个主意大加赞赏。
　　神算子出方案，林海文坐阵施工监管，林大山注册、找人、采买。半个月的时间，一座充满了易经文化的算命馆落成了，上校参谋神子易摇身一变成了《太乙命馆》的馆主刘太乙，林大山做账房先生。林海文回小寨分六批将88个军人全部送到济南。
　　1938年2月4日《济南新华日报》正版广告：
　　观凡尘百态，难断三界五行八卦
　　看俗世千姿，不出七情六欲四相
　　易坛泰斗刘太乙济南设馆
　　定于二月初二隆重开馆
　　开馆三日优惠酬宾
　　盲人愿意学习者免费授课
　　欢迎同业同仁莅临赐教
　　电话：2局313
　　广告一出，轰动全城。
　　刘太乙又安排林大山给济南的江湖大佬送去帖子，邀请其光临开馆典礼。
　　开馆之日，太乙命馆三进三出的大院，院内搭起了红棚，红毯铺地，客厅八仙桌上点亮了两支牛油大蜡烛，正中香炉点五支香，两头都用红纸包着，叫做“包头香”。桌后放太师椅，那是馆主端坐的地方
　　江湖的开馆大典，凡江湖人士及师父徒弟的友好人士都要到场，到场的越多，馆主的面子就越大，当时虽然时局动荡，市面凋零，但人性求生、求财、求平安的愿望还是非常强烈的。又是正置二月二文庙大会，四乡的百姓都来赶会。在中国的北方，每年的春季这样的会很多，赶会的人，要卖掉自己多余的物资，包括粮食蔬菜，牲畜，手工业者生产的生活用具、生产工具，还要买回来必须的生活、生产物品。但是大多数大闺女小媳妇都是来看热闹的，说相声的，耍戏法的，玩儿魔术的，说书唱戏的，是应有尽有。可谓是人山人海。天气好时，人数能达到数万之众。
　　喜欢热闹的人们都来到太乙命馆看开馆典礼，院子里外是人顶沸腾，熙熙攘攘。
　　八仙桌后坐馆主之外，八仙桌两边还要坐四梁八柱。四梁八柱亦来自江湖组织。四梁中，一是顶天梁，是门派里边最具影响力的人物：二是转角梁，也叫文明梁，是门派里的智慧人物，相当于军师之类；三是迎门梁，外交最广的人士；四是扶助梁，公认能帮助江湖人等。皆为江湖上响当当的人物。
　　民国是一个军阀混战、袍哥橄行、土匪猖撅的时代，也是一个帮派林立的时代，更是一个充满了人性之恶的社会，并构成了“匪与农民、军阀、地方政府、兵、绅士、外国人、革命力量之间立体的关系”。
　　参加典礼的以算命行业人数居多，还有□□、洪门、青帮、理门的帮派人物，济南商界的代表，以及伪警察、日本宪兵、日本商人和日本占卜人士。还有慕名来拜师学艺的盲人有四、五十人。
　　典礼仪式一直进行到中午，与会人员才一起到济南汇泉楼饭店聚餐。
　　第二天，举行拜师收徒仪式。为了掩人耳目，刘太乙完全按照江湖中的仪式举行。
　　1、“顶帖”
　　帖面上写着两个大字：“信守”，下有八个小字，左侧写“一道同风”，右侧写“亲爱精诚”。表内最上一行，右侧是“忠教仁爱”和“安亲贰肆”。“贰肆”是指刘门第24代徒，“奉”字辈的。左侧是“炉香证书”和“信义和平”。下行：“敬拜某某老师门下”及师父、引进师姓名、住址。下面写“甘心情愿”字样，在师父名字旁边，要写三代姓氏，末后注名“某字辈门生某某谨具”，旁边写“引进师某某押”。
　　帖子的背面还要写上江湖规矩、戒律、训词等。
　　2、门规
　　一不准欺师灭祖，二不准藐视前人，三不准抠窖挖相，四不准扰乱门规，五不准奸盗邪淫，六不准大小不尊。
　　十大要规：一要孝顺父母，二要为国尽忠，三要尊敬长辈，四要兄宽弟忍，五要夫妇和顺，六要交友有信，七要和睦乡邻，八要正心修身，九要施行方便，十要惜老怜贫。
　　十大禁止：一、一徒不拜二师，二、父子不拜一师，三、不准拜墓为师，四、关山门不准再开，五、不准兄徒师弟，六、徒不收不准师收，七、本门不引外门，八、师过方不准替收，九、入门不骂本门，十、香高不准自高。
　　九戒：一戒借酒骂人，二戒断路可凶，三戒偷盗财物，四戒邪言咒语，五戒讼棍害人，六戒投毒害人，七戒假证欺人，八戒倚众欺寡，九戒倚大欺小。
　　3、祖师训词
　　“词尔后生，仔细听真，吾道宗旨，信义为尊，忠心不二，枝叶同根，亲疏远近，从来不分，你今受戒，洁已修身，和平处世，忠厚待人，门规宜守，国法须遵，勿负祖训，莫忘祖恩。丁亥年春三月三日，训。”
　　4、拜师须知
　　“一师皆为师，一徒皆为徒，师徒如父子，同参如手足，师父领进门，修道在个人，入门如骨肉，远近不能分，五湖四海内，皆为一家人，前人得尊敬，后人须慈悲，字大人不大，字小人不小，门内诸规矩，甘心要遵守。”
　　5、五常
　　“仁义礼智信是也。如鹁鸽呼吸，乌鸦反哺，仁也；鹿得草而鸣，其众蜂见花而聚其群，义也；羊知跪乳，马不欺母，礼也；蜘蛛罗网而为食，蝼蚁塞窝避水，智也；鸡非晓而不鸣，燕非时而不至，信也。以仁居其心，以义治其事，以礼持其身，以智明其礼，以信交其友。谨守五字，学圣则圣，学贤则贤，不守五字，伦常失矣。”
　　6、三从四德
　　三从：“一从父，父慈子孝；二从师，师恩徒贤；三从兄，兄宽弟忍。”
　　四德：“讲公德，学道德，行善德，积阴德。”
　　四正：“存正心，行正事，亲正人，读正书。”
　　四非：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，正心修身，克已复礼。”
　　拜师者共43人，其中有女徒7人，都是四乡穷人，仪式进行了整整一个上午。
　　日后，济南人谑称“太乙命馆”为“瞎子会”。