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7、番外 七公子,南 ...

  •   七公子

      南边有地名如林,成化十三年,如林久旱无雨,一日,有一位书生打扮,穿着草鞋的人经过,说:“有真龙在这附近巡游,你们快点建一间神祠,供奉他的塑像,塑像必定要用生长在水旁边的木头,底座必定要鎏上金边,这样他才能留下来。”民众听信了他的话,按照这个方法建造了神祠。神祠建成后当晚大雨,民众在祠外跪拜磕头,高呼神仙驾到。次日在神台的底座上发现了名字“七公子”,于是人们便把真龙称为七公子。
      七公子神法灵验,有求必应,附近村镇的人不远万里来朝拜,每每带来一些贡品,第一日放在供桌前,次日就会消失不见。消失的比较多的是供果,还有一些鱼干之类,而米面饼等则很少被取用。
      抚阳县令赵子兮不相信神鬼之事,他的家仆告诉他七公子的事情,他便笑道,“许是都拿去养肥神祠里的老鼠了。”一日他来如林拜访旧友,途径神祠,想,“既然我来到了这里,不能眼见为实怎么行呢?”便问小厮拿了准备送给旧友的肉干,进入祠庙拜访,并且把肉干放在供桌上。
      突然近处有人声,“(七公子)不喜欢这些,快点拿走。”赵子兮定睛一看,只见一个十五六岁的少年,长相俊雅,胜过女子,正在他身后望着他,嘴角盈盈有笑。赵子兮见他穿着华美,认为他是富贵人家的孩子,便问,“你怎么知道七公子喜欢什么?”
      少年笑而不答,提起肉干塞回他手中,才慢慢道,“喜好,生辰,年岁,没有一样我不知道的,不过我不会告诉你罢了。”
      赵子兮以为他是在开玩笑,便准备转身离开,少年又叫住他,道,“既然你已经进入祠门,那我必然要提点你,今日乘车,宜坐在左边不宜坐在右边。”
      赵子兮向他道谢,并没有放在心上。随即出门乘车,却也坐在了车的左边。行经一段山路的时候,山上有落石,其中有一块磨盘大的石头,砸中了赵子兮的车的右边。赵子兮心有余悸,想那少年真的是神仙,旋即去祠中道谢,但没有再找到他过。
      有一个卖鱼为生的如林人,别人叫他李五,每日给七公子的祠堂供上新鱼,次日都会被取用。一日晚李五喝醉酒,在旷野里行进,大雾弥漫,茫茫然不知道方向,远处有鬼火跳动,李五又惊又惧,像无头苍蝇般乱撞,走了不知道多少个时辰都没有离开那片野地。李五认为自己遇上了道路旁索命的鬼,觉得自己要被困死在这里。忽而有风吹过,李五望见前面有个人影向这边走,他害怕得不敢前进。不到半刻人影靠近,是个穿着华服的少年,十五六岁的样子,容貌精致秀美,见到他便上来拉住他的手,带着他往前走,并说,“我道你在什么地方,原来是在这里,今日没有看见你的鱼,所以来寻找你的。”不一会他们就走出了荒野,少年也消失不见了。
      羁成公说:“有趣啊!神仙难道也和人一样有好恶吗?七公子是个善神,也对贡品有着要求,那么神仙和人有什么不同呢?如果有不同的话,那我们怎么能用我们喜欢的东西去取悦神仙?如果没有不同的话,那我们又为什么要畏惧他们呢?”

      南烟主

      南岭有飘渺洲,位于妄无山之上,洲上终日烟云缭绕,亭台楼阁隐藏在雾里,不知是什么朝代什么人建立的,想要找到那些楼进去一探究竟的人没有不迷路的。在洲中有个小湖,湖上有亭子和曲折的回廊,以及一块据说是从南海仙山搬来的巨大石山,很多文人墨客愿意去那里吟诗聚会。
      张悦溪,字乐之,陶岐吴山人,自幼喜爱文辞,非常的有天赋,五岁时就能作诗咏风景,七岁时就可以写文针砭时弊,性格豪爽,有侠客的秉性,周边的人都很喜爱他。一日,他受邀来飘渺洲聚会,酒过三巡,杯盘狼藉,突然席上有人提起,湖上的石山里有一个洞窟,听说有人乘船进去,遇见了妖邪,问那妖邪要名利钱财,就没有得不到的,不过很快就会遭遇祸患。张悦溪就大笑,说,“鬼怪都是从人心里生出来的,心中没有鬼怪,又怎么会在石山中遇见?”随即同席的人撺掇他乘舟入山,他也不推辞,拿着一壶酒就撑着船进入了石山里。
      撑了一会,发现山中果然有洞窟,张悦溪便撑船进入。洞窟内黑漆漆一片,什么也看不见,只有几点萤火飞舞,期间水拍在洞壁上的声音来回回荡,听起来像野兽在嚎叫,令人毛骨悚然,张悦溪心想,“莫不是先前进来的人把这个听成妖邪了吧!”
      又走了一段,好像前面有人声,如同在窃窃私语,张悦溪停船静听,突然声音越来越大,轰轰的如同打雷,隆隆的如同擂鼓,有人在大声呼喊道,“你想要些什么?(何所欲?)”
      张悦溪心知是遇到了非人的物体,还是回答道,“没有什么想要的(无所欲)。”随即发现自己的酒壶已经空了,又说,“只想再要一壶酒而已。”
      那个声音大笑,渐渐的也沉寂下去,正当张悦溪准备离开的时候,那个声音又说,“既然你要酒,那为何不来和我共饮呢?”
      张悦溪于是撑舟前行,前面有一个洞口,外面有光,他穿过洞口,发现又回到了进来时的地方,不过在宴饮的友人都不见了,亭子里只有个年轻男子,气宇轩昂,有达官贵人的气度。见他过来,就举起酒杯邀请他。张悦溪边下船对坐,与他畅饮。饮间张悦溪问起他叫什么名字,男子说可以称他为烟主,问起自己的同伴怎么样了,男子笑着说,“他们都在山的另一边呀!”
      两人喝到日暮,张悦溪告辞,烟主让他撑着小船重新穿过石山,张悦溪照做,出来后还是早上,他的朋友们说,“你怎么只去了那么一会?有没有见到妖邪?”张悦溪笑而不答。
      此后常常有人看见张悦溪经常撑船来飘渺洲,猜测他是要会见烟主。这样持续了两三年,张悦溪失踪了,有人觉得他是在飘渺洲登仙了,有人觉得是与非人的东西见面减了他的寿数,总之并没有定论。
      羁成公说:“张生是一个有真性情的人,不贪不吝,遇到未知的事情,不先下判断,而是愿意与之一叙,若是能够活得长一些,也许会成为古代帝王那般的人才。南烟主也是一个有真性情的人,与张生能够结交,两人共叹风花雪月,春风秋雨,应该也是世间不可多得的妙事吧!可惜美好的终不能长久,才德兼备的终不会长命,比起世间那么多生硬凑在一起的俗人来说,张生和南烟主反而不像人与鬼怪,更像高山流水遇知音的至交好友啊!”

      end
note 作者有话说
第7章 番外

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