《遁星控》普微土土

12、超级无敌大英雄

　　凌子恒以后才知道的是，在这方圆数千公里的区域，居住着好几个外形不一样的人群。

　　基本上外观一致的人聚居在一起，共同生活，共同克服困难，共同对抗外来骚扰。

　　多年来，不同种群间有过战争，和平，更多的是小冲突，互不服气。但也形成了约定成俗的某些规矩：

　　比如，大家形成一些共同的货品集散地，彼此不得相互侵犯。

　　比如，不能进入另一种群的独立占有区。

　　一些走得多了形成的大路即是公共领域，一般对在大路上行走的人不得掠夺。

　　集市也是公共领域。

　　然而，近年来恶人的种群开始嚣张，不断破坏规矩。

　　他们主要选择落单的、看起来特别的、弱小的、智商不高的、或者不顺眼的、甚至想弄就弄的人下手。

　　这有点类似于一些现代人贩子捕捉弱智少年进黑砖窑做苦力的意思。

　　凌子恒当时穿越到这个时空呆在集市上就属于特别的、弱小的、不顺眼的那一类，差不多是智障那种。所以，被恶人掳掠就理所当然了。

　　把别人抓来当奴隶作苦力是一项成本低利润高的买卖，有些活谁愿意自己干啊？比如用木棍石头在地上挖深坑，这种活苦不堪言自然由奴隶代劳了。

　　好吧，这一带地形一边是一大片的高大的树，土质深黄色，容易疏松，遇水容易板结。另一边呢？隔着一条河就完全不一样了，地势比大树那一片低，平缓起伏，低矮的树和茂盛的草地相交错，水源丰富，非常适合人类居住并发展人口。

　　事实上居住在这一大片土地上的种群人口数量是最多的，要不早就被恶人种群赶走了。

　　那两个被追打的人是到集市上采购一些必须的物品，同时最重要的是观察恶人种群的动向，收集他们作恶的证据，以便将来在联合会议上提出抗议。

　　是的，这些种群有一个一年一度的联合会议，主要议题是谁又侵犯了谁的人啊，抢了谁的财产啊，杀了谁啊，该如何处理啊。

　　一般来说，处理的结果是赔偿财物了事。

　　他们在离开集市的时候两个恶人拦截挑衅，两边一来二去打了起来。

　　幸好，遇到了河边的四个人。

　　幸好，凌子恒踢中了恶人的蛋蛋。

　　两个被追打的人拥抱三个少年和凌子恒后便返回原来的路径寻找刚才由于打斗散落的物品。

　　那些物品都来之不易。

　　凌子恒要跟去，两个人也不坚持，随他跟来了。

　　一番比划加上一连串糊涂的发音之后，凌子恒知道了他们一个叫作“普发”，另一个叫“尼佐”，音译而已，鬼才知道这些发音还有别的什么意思呢？

　　凌子恒自我介绍：“超级无敌大英雄凌子恒”，他让普发和尼佐反复叫“超级无敌大英雄凌子恒”。

　　然后他又贱得无敌的让他们两个同时举手高呼：

　　“超级无敌大英雄凌子恒爱你妹！”

　　喊了五遍后良心发现让他们叫自己作“恒哥”就行了。

　　从此，这个叫做恒哥的人成了倍受信任的“漫波”一族的成员。

　　捡了差不多所有散落的物品后他们回到河边，那三个少男少女看见他们欢呼雀跃，拍手高呼。

　　那两个恶人的尸体被缠上绳索扔进河里，然后被普发和尼佐牵着顺流而下直到很远的地方才绑上石头沉入河里。

　　一行人干完这一切后已经是午后，他们是一起赶着牛群回家的。

　　漫波一族散居在这近两千平方公里的富饶的土地上，他们爱好和平，对外面的世界不感兴趣不喜欢侵犯别人，这是正常的，他们的生活富足悠闲，放放牛羊，渴了喝奶，饿了吃肉，当然水果也丰富无比。他们比周边任何种群还富有，来得容易，所以，天天训练格斗。

　　爱好和平是假的，对外面的世界不感兴趣是真的。

　　他们时刻警惕，一定要强大自己，不然外人虎视眈眈，谁叫这里太富饶了呢？谁叫祖先先占据这片土地了呢？他们有责任保卫自己的土地不受侵犯。

　　凌子恒确实是被当作英雄受到漫波族群接待的，更令他惊奇的是那个最先和自己说话的女孩确实是用手捧着一碗热气腾腾的羊奶或者牛奶到他面前，可惜手并不嫩，但眼睛却水汪汪的看着自己，好奇，略带羞涩。

　　这女孩叫“曼妮”，至于是不是真的叫曼妮凌子恒不管，发音有点那么一回事就行了，从此，凌子恒只管叫她曼妮，怎么浪漫怎么来。弄得别人都跟他一起发音：曼妮长曼妮短的叫那女孩。

　　另一个女孩叫“奥雅”，也是发音有点那么意思，给凌子恒一弄，发音都靠向凌子恒的爱好了。

　　这女孩年龄小些，看着凌子恒不说话，可会突然一笑就跑开。

　　唉，凌子恒感觉被无数“美好”包围得严严实实，幸福至极。

　　凌子恒知道，仅仅有这些还不够的，得做点什么事才行。

　　练习格斗时，他发现这些人厉害是厉害了，但从不用脚攻击对方，而且不知道可以通过拉伸腰肢压腿等训练来提高灵活性，来让脚更敏捷，可以踢得更高更快更迅速。

　　他表演了一番腿脚“功夫”，漫波族人非常敬佩，以后的训练加入了“腿法”。凌子恒没有系统训练过腿攻的技法，但他看得多了，知道如何运用，此后的他用心练习他们的格斗技术，同时提高自己的腿法。

　　漫波族人知道，就是这个个头不高的家伙一脚踢倒了强大的恶人，所以，踢裆动作成了训练的重要一环。

　　漫波族也好，恶人族也罢，还没发展到“冶炼”阶段，就是说没有系统地有意识地通过火的高温来熔化泥土石头等物质来获取自己想要的东西。

　　但他们知道如何通过烧制成型的土制品来获得自己想要的生活用品。

　　比如，盛放食物的盆碗杯桶等，曼妮当时就是用一只粗糙的七扭八弯的陶碗盛牛奶给凌子恒喝的。

　　比如，炼制一些平板刻上某种图案，做成种群图腾膜拜。

　　凌子恒发现漫波种群有很强的图腾崇拜，并经常举行祭祀活动，把一些特别的物品放在图腾面前，意思是供养图腾。

　　他们爱吃的东西也摆放在图腾面前。

　　漫波族的图腾是一个圆圈，尽管这个圆圈不很圆，圆圈下面是一头牛，尽管要靠增强了的想像才知道那是一头牛。

　　圆圈是太阳，这是他们对大自然的最高级别的认识：太阳给他们温暖，太阳给他们光明，太阳给他们勇气和富足。

　　牛则给他们食物。

　　凌子恒对漫波族的图腾不敢有丝毫怠慢，从始至终毕恭毕敬。

　　凌子恒决定首先寻找到含有铁的地区开发铁矿，然后通过一系列实验来冶炼矿石，提高冶炼水平，出矿质量。

　　他发现，以前学的材料化学真没有白学啊。

　　无论去哪里，他尽可让曼妮和奥雅相随，这样他就特别有劲。尽管他这个举动引得一些年轻人嫉妒，但由于凌子恒鬼怪百出，点子极多，漫波族没有一个人不服他的。

　　特别是有尼佐和普发说话，没有人敢有半点疑问，有也只能藏在心里不得流露。

　　尼佐和普发是漫波族的头头，两人地位相等。

　　漫波族人虽然有老人，老人的话也得听，但力气不行了，只能提供参考性意见，实行不实行得看青年人的脾气了。