《我是要当官的人（科举）》小河姑娘

60、天衍教

　　6她想要人，但怎么样才能让那些人变成她的呢？百姓成为流民是因为家园被毁，那里能让他们重新安顿下来，他们就是哪里人，但此时太平盛世可没有坞堡私兵的说法，流民即便选择在乐湘县中落户，那也是乐湘县人，和她温暖没有半分干系。

　　纵观如今的大环境，除了宫廷侯爵之外，只有一种组织能明目张胆的召集人马——宗教。宗教招揽的人不叫兵，而叫信众。

　　信众好啊，那些大官王侯能养的私兵数量也是严格受限的，但信众...听说龙椅上那位还信道呢。

　　正因为掌权者信道，大安国道教是主流。温暖有些恶趣味的想，也不知道这皇帝嗑不嗑丹药，秦始皇到死追求长生，这里又有高烈女帝两百岁的长寿先例，想来大安国皇室应该比始皇更疯狂才对。

　　女帝前辈，就让她借借名头吧。

　　书桌前，温暖执笔在浅黄的宣纸上写下四个字：天神不死。

　　女帝之所以能活二百岁，全因为她乃天神，那么皇室就是神裔，想必掌权者会很乐意这个新兴教派出现。她目光又看向桌上，不过这四个字当今的皇帝定然不乐意看到。她将宣纸折起来，放到到烛火前，屋里的光一下子亮了许多，燃着火的纸落到地上，不一会儿就变成灰烬。

　　温暖没等多久，第三天一早，就有个小丫鬟来通报，说有人找她。

　　刚到县学门口，一个长相白净的少年就走过来，温暖差点没认出他就是昨天那小乞丐，衣裳虽破，但洗的很干净，头发用一根草绳整齐的束着，看着就像一个普通人家的穷苦少年。

　　她这才发觉自己疏忽，叫人来县学找她，却没考虑到门房会不会给个小乞丐通报，不过，她也没看走眼，这小子的确很聪明。

　　“吃饭了吗？”

　　少年没想到温暖先问这个，愣了一瞬才道：“没有。”
　　前天讨到的银两要给弟弟买药，今天的饭还没讨。见温暖走，他赶忙跟上，一边又接着说：“我叫卫殊。特殊的那个殊。”

　　温暖倒诧异他解释：“读过书？”

　　“只能识字。”他记得很小的时候，自己也生在殷实人家，认过字，再多的却不会了。

　　他看着旁边还矮他一个头的女子身影，肩背不是刻意挺着但却很平直，步伐从容，稍显英气的眉与嘴角微微提了一点的弧度，莫名让人觉得信服，他往常见过的这个年纪的富家女子，要么活泼刁蛮，要么文静怯懦，没有像她这样的。

　　心里准备了一下，他把之前想好的话说出来：“我不想卖身为奴。”

　　温暖偏头看他一眼，嘴角又上扬几度，“放心吧，不是奴才，是大祭司。”

　　接下来的一早上，她带卫殊去吃了顿饭，买了两身常服，又去裁缝店，她不会画衣服，只将祭司袍服描述了个大概，让裁缝师傅自己想着来。然后将人带去她的小宅。
　　是个二进的院子，小但胜在精巧，是李谨峰送她的，虽然一直知道地方，却还是第一次来。

　　“以后你就住在这里，也可以把你弟弟接来。”

　　卫殊面泛喜色，正要道谢，被温暖拦住，“别的不多说了，这个...”她从怀中掏出一个小册子，“好好看，每一条都要记住，从现在开始，你就是天衍教的大祭司了。”

　　这册子自然就是她赶工一天完成的一点零版的教义。别管它是不是粗燥，只要核心意义拥护皇室，只要能让宋县令掌眼通过就行。

　　卫殊的弟弟名卫钰，小卫殊三岁，但大概因为体弱长的瘦小，十三岁的男孩看起来才十岁的样子。温暖直接给了卫殊五十两，让他和弟弟平日花用。

　　然后，接下来的半个月，除了每天一两堂课之外，她都在这边教卫殊怎么忽悠人。没错，就是忽悠人，说话半藏不露，让人觉得似懂非懂，玄而又玄，这不就是高人吗。

　　甚至不需要装的多么好，想必现在宋县令不会有闲心深究这个。

　　短短半月，乐湘县外已经怨天哀地，半月前上面就传下指令，开仓放粮，然而一个小小的县城能又多少储粮，为了控制人数，也以防涝后出现疫病，县令下令将城中乞丐流民全部赶出去，关闭城门，除了开始粥赈之外又加上工赈。

　　粥赈也就是施粥，工赈则是组织流民自己修建安置棚，用劳作换取钱粮。想要进出城门必须要交一笔入城费，这些钱再转头拿来救济灾民，另外又召集城中富户募捐。

　　然而，即便是这样，也抵不住流民过多。恰逢此时，发灾难财的奸商们又哄抬物价，宋县令当真是焦头烂额，因此，听到下人通报说有人愿捐款救济灾民时，当即就大喜过望，“好！好！快请人进来！”

　　来人正是卫殊，穿一身火红的宽袖祭司袍，腰背颀直，双手捧着本玄青色锦布裹封的书，步伐平稳从容地随着引路小厮朝正堂走去。

　　书就是当初那个粗糙的小册子，天衍教的教义，一个时辰后，卫殊从县令府邸出来，天衍教便算正式在官府备案了。

　　天衍教拿出银子来修建灾棚，买粮施粥，帮助官府救济灾民，作为交换，宋县令答应天衍教在乐湘县安营扎寨，宣传教义，收揽信众。

　　这年头游走四方的传道者多得是，能得官府承认的不多但也不算少，卫殊答应下来的银子数目不小，况且天衍教教义没有忤逆忌讳之处，不过是让他们在这里传道而已，宋县令自然是摸着胡须叹何乐而不为呢。

　　县令准许卫殊调动一部分衙门的人手，卫殊便也用工赈的方法，让衙门差役组织流民在城外修建起一排排安置棚。

　　再以教义，‘天神不佑贪懒愚昧之人’的名义，优先分给有手艺，有才德，有能力的人，当然，这些人可以带着他们的家人朋友一起住。

　　洗脑这种事再容易不过，尤其是这些流民此时身处泥沼，而拉了他们一把的天衍教很容易被信服，再加上卫殊时不时地召集他们一起做个早会，讲讲教义。

　　天衍教的核心教义:若要人救，必先自救。
　　能做到这一点的人，绝对也能不愁吃穿，久而久之，不需要他们宣扬，也会有越来越多的信众。

　　而温暖想让卫殊给信众洗脑的是:绝对拥护天神。