《西武祠颂》鱼小宛

6、孤独而自审

　　对于今日之时务，仓廪足而思归隐。
　　深受三教九流思想濡染，正统而又具有儒家情怀的我们在经济改革的浪潮中，像一位热血青年积累着财富，在各行业发挥着自己的才干。这是一个最好的时代，因为在全球化多元价值的冲击下，我们随潮流而起舞，与时代共命运同呼吸；这也是一个最不好的时代，科技固然带来资本的膨胀，但也带来失落的人文。功利主义似乎成为人们头上的草标，待价而沽。
　　诗酒放诞是古时的佳话，酒令助兴是闲取乐的古趣。当代的某些人是见利忘义，哪知三国曾争雄，魏晋有清谈。以他们的时兴观，人文有何用 ？难道人文可解决你的衣食之忧？若没生之保障，遑论读史读哲。说此话之际，他们必定是人生顺遂，一路皆得财神爷眷顾。可令人疑惑不解的是，一旦他们的人生出现某种困局，他们开始求诸于各类宗教。耶稣是救世主，我们是背负了原罪的人，来世间是为了赎罪的；我们的人生本是一大苦集，应持戒明了心性，拜伏菩萨。人生的诸多不幸，在宗教的强大知识体系里找到了慰藉。我们缺乏统一的宗教信仰，在信仰普遍缺失的当代，甚或不知信仰为何物的当代，我们的价值观一次次迷失在了时代的流行文化里。盲目追随时代的各种风，我们很少有沉静的时间去反思各类现象，甚至不知老之将至，只知明日尚可支大把青春，高唱时代的赞歌。
　　孤独而自审，随流而跟风。若灵魂尚可脱离□□而活，那么宁可让其带走纯然的丰盈的内在，而不是自悔贪婪不足，人情冷漠。浮夸的人如一只掠水的蜻蜓，获取的只是表面的资讯，看似每日俘获大量信息，但能在头脑停驻的又有几多。孤独可静心，慧的生发无不从静处来。禅宗讲究顿悟和渐悟，但都以坐禅参禅为要。避开生活中的喧嚣，方可在禅寂中发觉自性，追思来时路，发古人之幽思，击时代之弊病。内心的平和是无价之宝，人生经世若不独处时修身，难免一身暴戾气。人生既需要你入世谋立身之世务，又要学会在独处时反思其身，才能更好地行走人生路。某些处于权利巅峰的人被财权所惑，并未独身反省来时路，才会越陷越深。我给当代某些人的素描像：步履匆匆有所求，求外物可糊口，若能得机发大财，精致利己又何妨？