《读史做女人系列》君子心

70、16.甄氏（3）小心翼翼

　　又嫁了一个男人，总算青年俊才，年少有为，又是乱世霸主，富贵荣华——可是她一开始就知道，想要在那个庞大的家族里扎根下来，是需要更多的小心与努力的，而自己，其实并不具备多少实力。

　　年龄比曹丕还大五六岁，尽管容颜美丽，可是哪个女人经得起岁月？那个男人当初娶她就是因为容颜——如果不在了呢？更重要的是，已是再嫁之身，在众多妻妾里自是先低了一截，曹丕当时不在乎，以后呢？

　　她毕竟是一个有过去的女人。

　　过去，对很多人来说，都是一种无言的尴尬。在遇到那个对的人之前，总要错爱过很多很多次，因为那个时候并不晓得这辈子会遇到你。但是它已经发生，时间不可逆回——正常人都知道，可是很多人未必真的放得下，倒也并非不爱你，这与爱无关，与性情有关。

　　如果对方是个性情豁达潇洒自如的人，你幸运地应该去买彩票，但如果是个严谨自守的人，你的热闹就来了——甄氏一直运气极背，她嫁的是曹丕。

　　曹丕是个怎样的男人呢？史载曹操有五子，长子曹昂早亡，其余四个为卞氏所生；长子曹丕忠厚恭谨，次子曹彰勇而无谋，三子曹植潇洒放达，四子曹熊体弱多病。

　　曹操教养有方，曹氏父子皆文采横溢，三子曹植尤为突出，因此也特别得曹操的喜爱，但是这个才子虽然文采好，不懂政治，数次都被工于心计的哥哥陷害——“曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军。欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，於是悔而罢之。虽然有记载说“植将行，太子饮焉，偪而醉之。王召植，植不能受王命，故王怒也。”

　　《三国志》作者陈寿这么评价曹丕“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”陈寿说“若加之旷达大度”，言外之意，曹丕并不是一个大度的人。

　　就是这样一个男人，虽然文治武功远超袁熙之上，可惜属于看不开的那种，她的过去恐怕早晚是他心里的阴影，而她以再嫁之身美色保命，“以色侍人，色不长久“，她早知道。

　　所以，当这个男人还爱着她的时候，她拼命表现出异乎寻常的贤良，“后宠愈隆而弥自挹损”，越爱她，她越压低自己，后宫之内有宠爱的就劝勉，没有宠爱的就去宽慰，每次家宴，总是劝曹丕多纳妻妾，广储子孙（“后宫有宠者劝勉之，其无宠者慰诲之，每因闲宴，常劝帝，言“昔黄帝子孙蕃育，盖由妾媵众多，乃获斯祚耳。所原广求淑媛，以丰继嗣”《三国志》)

　　当丈夫要赶走一个侍妾的时候，她这样劝：“任氏是名门望族出身，德行容貌都在我之上，为什么要赶走呢？”曹丕说“这女人娇纵任性，一点都不柔顺，背后已经说了我很多坏话了。”于是她哭了：“我这么受你的宠爱，你把她赶走，别人一定以为是我的错，还是请你收回成命吧。”（“其后帝欲遣任氏，后请於帝曰：“任既乡名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉顺，前后忿吾非一，是以遣之耳。”后流涕固请曰：“妾受敬遇之恩，众人所知，必谓任之出，是妾之由。上惧有见私之讥，下受专宠之罪，原重留意！”帝不听，遂出之。 ”）

　　——可见她是多么小心翼翼，多么怕别人非议，聪明的她非常清楚，自己受男人的宠爱已经是集怨一身，何况自己还有那段过去，现在这个男人还宠着自己，如果这个时候再骄纵妄上，一旦失宠则死无葬身之地矣。

　　既然实力不足，要想扎根除了美貌就需要一些别的，劝勉众人，是为了搞好人际关系；劝夫多宠是想在这个男人面前树立“德行”；阻止遣走任氏是要表现贤德，是想让曹丕知道，自己除了美貌还有别的美好所在。

　　其实，说来说去，是自卑。