《读史做女人系列》君子心

6、2.妲己（3）女俘 那看官要问

　　那看官要问了，从一个清纯少女到“使男女倮相逐其间”得经过多少心理变化？

　　《封神榜》对此的解释是，这是一个从人到妖的变化过程。妲己被狐狸精俯身，这个狐狸精还是女娲娘娘派来的间谍，肩负着终结商殷的使命，专门狐媚君王祸害人间，既然是狐狸精嘛，“使男女倮相逐其间”就不奇怪了。

　　琼瑶的传人们是这样解释的：妲己跟周文王姬发少年相遇相爱，姬发为了天下，狠心将爱人送给纣王做妾，让她败坏商殷的江山，为了敬业，妲己只好“使男女倮相逐其间”了。最后革命成功，姬发翻脸不认账（周杰演这个合适），爱情失败者妲己被杀死，这样狗血凄情的镜头自是多情小姐们的最爱。

　　我们来分析妲己的性格，则首先要注意她的身份——从前是“养在深闺无人识”的小姐，后来变成了战争的俘虏。

　　既然自己已是亡国之身，自是要取悦君王以求全其身，先天优势是老头子的宠爱，自然在后宫占尽上风。后宫嫔妃皆出自诸侯贵族，落败之余不免心生怨望，再加上帝辛为了妲己荒芜了朝政，内外夹击，妲己的名声自然好不了。

　　二十世纪初，考古学家在河南省安阳县小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，也对这位传说中的帝王有记载，当时商殷富强，饮酒之风盛行，且注重占卜以决大事。帝辛性喜征伐，喜欢酒色，也杀过大忠臣比干，喜欢妲己，但是亡国的原因却不是缘于一妇人。

　　对东南过度的征伐与经营，使自己的本地空虚，让西部强大起来的周国趁虚而入，牧野之战终决胜负，自尊心颇强的帝辛焚火自尽，商亡。——这才是一个王朝灭亡的真正的原因。

　　至于妲己起的作用，充其量也就一导火索，或者是周朝诬蔑商殷的一种政治手段而已，正如西方媒体妖魔化西□□，出于政治需要，大家都可以“无为而无不为”的，没商量。

　　有意思的是，后代历代对这对倒霉情人的意淫。春秋时期，帝辛只不过杀了一个进谏的大臣（“比干谏而死”），这事无论贤君昏君都干过，不足为奇。可到了战国，口吃但想象力丰富的韩非子这样说道：“昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土 ，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。”

　　到了 “不虚美，不隐恶”的司马迁，在韩非子“酒池肉林”的基础上，又加上“男女裸奔其间”的惊心动魄，顿时便生动起来。这还没完，在晋朝，皇甫谧因为职业是医生的缘故，写些文史文章的时候，也不免会犯些“职业病”，又演绎出纣王在妲己的怂恿下，还解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。

　　到明代终于成就“集大成者”的《封神榜》——妲己是只狐狸精，怂恿纣王无恶不作，挖了姜皇后的眼睛，设置炮烙之刑，剖开孕妇的肚子，挖了圣人比干的心窍等等，终于成功败坏成汤天下，结果去女娲娘娘那里复命的时候，女娲翻脸不认帐，最后让姜子牙用西方宝贝砍头（刽子手看其妩媚，下不了手）……

　　结语：把亡国的原因归结于一妇人，是男人们很不负责任的说法。既然定位是坏人了，多亏周朝的政治手段和历代文人们的意淫，在他们充分发挥文学想象力，夸张加妖魔化的努力之下，纣王跟妲己成就天下恶名。