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207、一、文成公主(8)成长的少年 这个世界是 ...


  •   因为上学总考政治,于是出于某些青春期性的逆反心理,笔者一度曾经比较排斥马克思理论,也包括辩证法,后来长大了才发现,当你站在不一样的地方的时候,你确实能看到不一样的世界——世界是矛盾的,不断发展变化而斗争着的。

      这个世界是个多棱体,我们“只会”看到我们“只能”看到的那一面。

      吐蕃的发展强大是松赞干布几代赞普血拼来的,也是矛盾斗争的产物。

      这位英雄出生于吐蕃动荡不安的微妙时刻,父王正拉着吐蕃部落汹汹崛起,战功卓著的新贵族正需要掌握权力与资源,而部落的旧有贵族显然不愿意放弃手里的蛋糕,于是,暗杀——在松赞干布十三岁的时候,父亲就被阴谋毒死了。

      这个男人我一直只在教科书上见,因为因为感觉地域遥远的缘故,很少有机会走近他。这次写文成,他显然是男主角,我们不是写言情剧,可是他实在是有趣的男人。

      《旧唐书》上说他“弱冠嗣位,性骁武,多英略”,《新唐书》也说他“为人慷慨才雄,常驱野马、牦牛,驰刺之以为乐”,可见,这是位英雄样的人物,并且,比较要命的是,他具有战略眼光与真正的雄才大略。

      其实这个世界上,人跟人都差不多,但是伟大与否的区别,在于他的眼界到哪里,大部分人或者说普通人只能看到自己的一米之内,而伟大的人物却能看到未来——我们以后会知道他如何看到了未来。

      这位少年一即位就面临危机四伏的境遇,按照史书的说法是“父王所属民庶心怀怨望,母族所属民庶公开叛离”,什么意思呢?

      因为吐蕃在政治上多采取跟外族部落联姻的制度,来巩固赞普族的地位,也是为了笼络外族的关系,因此这位少年的母亲一族可能是当时西藏的臣服吐蕃的某个部落公主,因为父亲的突然暴亡,自己本族(旧有贵族)心里怀着对赞普家族的怨恨与不满,而自己的母族附属国开始趁机叛乱——面对这种情形,如果松赞干布稍微文弱一些,或者才智稍微差点,可能很快就被消灭,而正在崛起的新兴吐蕃也将土崩瓦解——象恒沙数般消失于历史长河里的部族一样。

      可是吐蕃强大起来,因为这位少年。

      太平盛世讲究礼仪,但乱世则需重典,松赞干布用残酷而勇决的方式迅速镇压了叛乱,杀掉所有不满和不能臣服者,启用能干多才的新贵族,一批代表未来的年轻人,正带领着新生的吐蕃,煦煦崛起于世界最高的地方。

      而这位少年显然不仅仅是一名武夫。

      他的心里,可不是仅仅雅隆地区的一名赞普,而是整个青藏高原。当然,一个部落的强大与扩张,也当然不仅仅是因为首领的个人野心——每个行业的公司老板总想做大做好,但是自身也得具备这个基础与实力,并且本身内在机制具有扩张的本质。

      随着吐蕃的生产发展,人口的膨胀,经济的繁荣,以及周边部落的臣服,使得雅隆这个地方越来越显得狭窄,松赞干布决定迁都。

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