《读史做女人系列》君子心

167、三.高阳公主（6）禁忌，禁忌，禁忌 我能理解的

　　有时候想，自己被赵玫先生的《高阳公主》到底哪里雷到了呢？其实对于她与和尚辨机之间，自己还是同情的，即使她跟大伯子的那种，也就将就了，最不能忍受的，是她跟自己三个李恪的□□与跟自己父亲之间的那种说不清的暧昧。

　　我知道人性很复杂，记得从前有漫友推荐一部据说绝顶极品《绝爱》，兴致勃勃看了半截，差点对男人不再感兴趣，唯美则唯美，只是男人跟男人，实在觉得不可思议，但是长江前浪退后浪，现在同性恋题材几乎成了一种流行，所谓“耽美”，所谓“百合”，真是“没有最雷，只有更雷。”

　　曾经读过一部关于情色文学的研究性论文，作者认为在“看不见的空间里”，□□甚至是非常主流性的题材：母子之间、父女之间、兄妹之间——人们在文明压抑之下，是对于潜在欲望的一种伸张。

　　我们看小说电影电视，所谓吸引眼球的因素，总是跨越某些界限的，比如大小姐与长工之间，王子与灰姑娘之间，妻子与情人之间，和尚跟尼姑之间……

　　这就是禁忌。

　　人类在长期的发展当中，为了保护自身延续，为了维持秩序而设置的一个雷区，一个不能跨越的禁地——在这个禁区里，或者是让人恐惧，或者是人性道德焦虑所在。

　　我们生存于文明社会，总有某些欲望被压抑于文明之下，从人性本身来说，越是压抑的东西，潜在欲望越是强烈，超越禁忌的冲动越是明显，“人类总是偷窥着禁区之内的东西”——哪里有压迫，哪里就有反抗。

　　不能否认的是，我个人天然还是喜欢那些具有跨越性张力的故事，可是自己却只能接受她与辨机，而无论如何不能认同她跟父亲的那份暧昧，以及与哥哥那段□□，这属于超出我理解范围的东西，可是现在我不能不去面对，认真梳理了思路之后，我发现我的认同是有些规律的——

　　同性恋，他们之间的禁忌是性别。

　　□□，他们之间的禁忌是血统。

　　婚外恋，他们之间的禁忌是婚约。

　　大小姐与长工，他们之间的禁忌是门第。

　　和尚与尼姑，他们之间的禁忌是宗教。

　　同性恋与□□显然属于生理禁忌，而后面几种，属于社会禁忌。

　　我能理解的，是社会禁忌，而对前者，实在难以接受。

　　因为前两者关系人类的生存本能，自从我们脱离原始社会就已经形成的，它们已经深化在我们的潜意识里，伦理秩序已经成为了我们内心的一种本能，在任何社会，父女、母子、兄妹、同性之间的□□，都被认为是“不洁净的”，不正常的一种行为，都是一种“混乱”。

　　而社会禁忌是随着社会风俗的不同而不断发展变化的，婚约是文明的产物，门第是一种社会风俗，而宗教教规只是一种修养束缚，它们只与当时的社会风气有关，而与人类的本能无关——说到此，擦把汗，幸好自己没超前进化，那本《绝爱》终于没有看完。