《女主总和我对着干》素笔卿琼

32、第三十二章 不见如来见

　　月华初上，星河澹澹。
　　悦来客栈里，一改平素入夜不点灯的暗淡，店家大方地摆了好几盏灯，将厅堂内照得亮堂。
　　何霁在客房内洗去一路风尘后，方携着丹颜下了楼。正到前堂，那妇人便笑容满面地迎了上来：“郎君，饭菜已是备好了。”
　　这家客栈的老板，姓郑，这上下忙活的妇人，便是老板的妻子，郑王氏。据郑王氏道，那郑老板因生计原因去了隔壁县，二三日后方才回来。又因客栈生意不佳，这里也没招什么伙计，只有郑王氏与他们十岁的女儿，平日没客人之时，她们娘俩就在屋后头做些女红添作补贴。
　　“只留你们两个妇道人家，不怕有盗贼前来？”
　　何霁一边慢条斯理地用着膳，一边与身旁的郑王氏闲聊。
　　郑王氏原在偷偷打量何霁，闻言回神，连忙道：“穷乡僻壤，又没有外来人，哪会出什么事情？再说邻里街坊都是相熟的，就是有盗贼上门，喊一喊也会前来照应。”
　　时人好颜色，尤爱翩翩佳公子。郑王氏年少之时，镇上有一玉面书生，人称“王郎”，风采卓然，不知惹得多少女子回眸相顾，青春年少的她，就偷偷跑去看过，只他一笑，躲在人群中的她便是少女怀情，再也难以忘怀。如今想来，这王郎实不及眼前这位郎君风采一二，眼前这位，颜色平生仅见，一颦一笑，都有极为赏心悦目，若不是她已上了年级，少不得要脸红心跳了。
　　“倒是个民风淳朴之地。”何霁不知郑王氏暗想，仅笑着颔首。
　　郑王氏放下年少时的那段旖旎，叹了口气道：“只是穷罢了。想当初那条路未封的时候，到处都是南来北往的商旅，那个时候但凡像我们这样的商户，哪个不是请上几个好手？”
　　何霁放下筷子，忽地问道：“那路，是青云古道？”
　　“郎君竟知道？”郑王氏吃了一惊，“十多年前那条路就封了。”
　　何霁当然知晓，她们能快速入羿，走得便是此路。青云古道，如今世人知之寥寥，然作为藏有《天周山河志》的姬家人，自是一清二楚。
　　何霁不置可否，轻声道：“原来是青云封路，斩断了贵地的财源。”
　　郑王氏面带哀伤道：“可不是？在那路未封之前，就属我们镇子位置最好，一出武山必定要在我们这里落脚，那个时候，是南北经商的要地哩。可是，那条道一封，就再也没有外乡人来过，年年外出的人倒是不少，像我们这样的，没什么田地营生，只能到处去跑商了，也不知道这样的日子要挨到什么时候哟……”
　　何霁侧首，望向窗外，那里夜色沉沉，因无明灯，越发显得漆黑。她若有所思地望着，一双笑眸在夜色中，亦越发沉寂高深。
　　“咚，咚，咚！”
　　小镇一入夜，所有的喧嚣似乎消耗殆尽，静谧得只余鸟鸣虫叫，因而外头有点动静便听得一清二楚。可是，这三声敲门声，闻之微弱，只是轻扣门扉，却能荡起悠悠回响，仿佛一声一声的，不是敲在门扉上，而是敲在人心上。
　　丹颜一直在埋头吃饭，此时却猛然抬头，“咦”了一声。郑王氏也止了话头，狐疑地看向紧闭的木门，而后赔笑道：“郎君，小妇人去看看。”
　　待何霁点头，郑王氏步履轻盈而迅速地走了出去。不一会儿，外头有细碎的对话声传来，断断续续的，听不真切。
　　丹颜咽下碗里的最后一口饭，惊奇地轻声对何霁道：“女公，门外那人内力很是深厚。”
　　何霁笑问：“比之偃师如何？”偃师是墨谷的武术教头，丹颜两兄妹的武功皆师传于他。
　　丹颜挠挠头，一本正经回答：“当然是师父厉害了。不过，这人也厉害，我竟然看不出深浅。”
　　闻言，何霁收起了打趣的心思，微微侧目。她知道，丹颜的武术天分奇高，又是武痴，年纪轻轻便是身手不凡，连曾为天下第一高手的偃师，也是对她赞叹不已，甚至扬言，不出十年，天下第一高手的宝座，便要易主了。如今丹颜却如此惊叹一人，可见这门外之人确实不同凡响。
　　不容何霁思量，郑王氏已经回来，身后正引着一人。何霁的目光，透过笑容可掬的郑王氏，落在她身后，只这一眼，目光一闪，便微微笑了起来。
　　那人着一身半旧僧袍，头戴斗笠，眉眼被遮，看不清容貌。脚上穿了草鞋，看那草鞋沾满泥土灰尘，想是走了许久的路。身后还背着一个行囊，一副出远门的样子。
　　最令何霁在意的是，那人左袖空落，一看便知有残缺之相。
　　这让她想起了一个人，一个不应该出现在此处的人。
　　那人跟着郑王氏走近，而后徐徐拿下斗笠，露出一张略带风霜，平凡之极，也平和之极的面容，不悲不喜，不怒不笑，还有一双波澜不惊，却不含半点侵略的深眸。
　　他，可以是红尘中平凡的老人，也可以是化外不染风尘的高人。
　　“‘断臂立雪，我佛慈悲’应如是。”
　　何霁轻轻叹完，徐徐站了起来，上前一步，拜道：“小辈何霁，见过道安大师。”
　　道安，是佛号，释家姓，本是白马寺山下的居士，后梵地释达罗什来中土传道，行至白马寺，道安拜入门下，加姓为释。
　　释道安，很有名，比他的师父，也不遑多让。羿国的王公大臣莫不推崇，羿皇曾三入白马而不得求见，一怒之下扬言要烧寺，却被满朝群臣力阻，后终得见，羿皇走到他面前，也只恭谨地拜一声“大师”。
　　这位高僧，最令人津津乐道的一段公案，是道安拜师的那段前尘往事。何霁会知晓，还是她幼时忍不了寒日苦读，她的老师逸山先生搬出这段公案，对她慨叹：“能忍常人之不能忍者，莫如道安。”
　　据她的老师道，当年释达罗什行至白马寺，道安前往拜谒，释达罗什面壁端坐不置可否。可道安并未气馁，站在门外静候。时值寒冬腊月，纷纷扬扬飘起漫天大雪，他在风雪中一动不动地站了一夜。天明时，积雪已没过他的双膝，释达罗什方打开门问他：“你久立雪中，所求何事？”道安面色坚毅道：“只愿和尚慈悲，为我传道。”然而，释达罗什担心他只是一时冲动，略有迟疑。道安便取利刃自断左臂，呈于释达罗什面前，以表决心。果然，释达罗什为之动容，收他做了弟子，唯一一个中土弟子。
　　“老师，你为什么如此清楚啊？”记得，当年她听完了这个故事，逸山问她作何感想，她想了想，问了这样一个问题。
　　当然，结果免不了被逸山责骂一声“朽木”与附上一段长长的说教。说教的内容无非是那些吃得苦中苦的“忍人”和各种引经据典的论证，最后逸山方堪堪说道：“那年，求见大师其实有二人，一人是道安，一人是你为师我，只是我不如道安，看天色已暗风雪大盛，便独自离去，待我再上白马寺，道安已经拜入大师门下……从此各执一道，再无相见。”
　　如今，看着道安平和到平庸的面容，一时间，何霁想起了老师每每西北长望的孤寂身影。他们二人本是年少知交，一起走马观花，一起烹茶煮酒，相伴彼此度过十几年春秋，却因际遇分隔天南地北，从此，他是白马寺高僧，他是隐逸墨谷的名士，一个修佛，一个修道，殊途难同归。或许，此生，他们都不会再见。
　　被一语道出身份的道安，面色安详地立掌拜道：“阿弥陀佛，施主有礼了。”
　　“大师孤身一人，何不同案而坐，讨个热闹？”何霁收起那些细碎的念头，微笑邀道。
　　道安颔首：“善哉。”
　　待道安入座，何霁对一旁好奇的丹颜吩咐道：“让大娘再备上一壶清茶与几个斋菜。”
　　丹颜领命下去，这空荡的前厅仅余何霁和道安。
　　何霁亲自拿了新盏，酌了一杯新茶，奉送在道安案前，然后自己拂袖坐于对面，微微而笑：“大师，请吃茶。”
　　道安立掌谢道：“多谢施主。”
　　何霁顿了顿，徐徐自陈：“小辈乃是逸山弟子，昔年听老师谈及大师，无不敬佩，不想今日得能遇见，故而喜难自禁，还望大师莫怪小辈轻浮狂妄。”
　　道安略微动了动眉梢，不过立刻又波澜不惊，仅称颂佛号，道“善哉，善哉。”
　　何霁未曾从道安脸上看见半分欷歔，又觉这二个“善哉”别有意味，索性收回凝在道安眉目上的目光，笑问：“听闻大师隐于白马寺，十年未曾踏出山门，敢问大师，如今缘何出山？”
　　道安静静道：“为佛弘法。”
　　“愿闻其详。”
　　面对一个还算是陌生人的询问，道安并不隐瞒，安然道：“上师授贫僧大乘佛法，是希望法能广弘，然当今广筑庙宇却只迎佛不修佛，只修己道不修大道，难成气候。贫僧不才，习得上师精妙大乘真法一二，又闭关深究半生，近来颇有所悟，故忝为弘法者，游走各寺宣讲大乘。”
　　何霁知道，当今天下四分，治国之道亦四分，阑国信法，华国信道，启国信儒，而羿国，号称尊孔教，不过多止于言语，实则七分还是更奉氐人族法。至于佛教，虽各处寺庙林立，参禅者众，大抵比不上其他三教，大多只是庶民之道罢了。
　　依她看来，这其中缘由大致有二，一是沙门不问世俗不敬王权，之前华人庾冰使沙门恒敬王者，大将军桓横复议之，并不果行，乃至华皇令有司诏曰：
　　“浮图为教，反经提传，宗旨缅谢，拘文蔽道，在末弥扇。夫佛法以谦俭自牧，忠虔为道，宁有屈膝四辈，而简礼二亲，稽颡耆腊，而直体万乘者哉。故以为沙门接见，比当尽虔礼敬之容，依其本俗。”诏书一下，当时便使沙门致敬人主，然次年二月，一切如旧，此事亦成为诸国一个笑谈。如此看来，佛法自梵地传至中原，华夷之辨显矣，乃至佛法不能治国只能治人。
　　二是，佛学东渐，以开其累学与渐悟为要旨，需时时陶练神明渐积盛业，故而常人难以为继，佛法便止于真修者。
　　何霁微笑道：“能得大师讲法，是各寺之幸罢。大师是从何处来，欲往何处去？小辈有幸，也想聆听一二。”
　　道安不答反问：“不知施主可曾听过沙门六宗？”
　　何霁颔首，举一反三道：“小辈听闻，释达罗什大师圆寂后，沙门被分为六宗，分别是有相宗、无相宗、定慧宗、戒行宗、无得宗与寂静宗。其中，有相宗在启，无相宗、定慧宗在羿，无得宗在阑，寂静宗在华，看大师行程，定是在有无相之间来回行走？”
　　道安结佛手印：“施主睿智，贫僧是从有相宗而来，欲往无相宗。”
　　何霁闻言，笑道：“有相宗在启国相国寺，无相宗在羿国白马寺，小辈斗胆猜测，大师已然去了其他宗门？”
　　道安平和的面容绽开一缕笑，看着何霁摇头叹道：“果然是他的弟子啊。”而后，对何霁道：“不错，贫僧先走定慧宗，再探无得宗、寂静宗，数日前才至有相宗，而今便要回白马寺，算一算，已在外一年有余了。”
　　在外一年？何霁想起力阻羿皇攻启之时，其中一则上书，不就是释道安么？她不由在心中玩味一笑，看来佛门也不清静呢。