下一章 上一章 目录 设置
18、三论“双马图” ...
-
七年级上学期的语文封面,以双马图为主体。两匹马,一实一虚,但“虚”非西画之虚写,而是半实半隐,故全画是中国之笔法。以虚衬实则是其艺术之落脚点。
实写的马,是全视点的:眼,前视;脸,前引;颈,前耸;前肢,前伸;躯干,前推;后肢,前撑——整匹马,是向前奋进的趋势。
虚写的马,只露头和前肢。它的眼和脸,则是旁顾的,双肢是缓让的。总之,它是以热情的目光和姿势,旁顾着伴侣。
整幅图的初步印象,犹如门前一日两次过往的年轻夫妇——那男的,是大学毕业生,他总是昂首挺胸,目不斜视,急步前走;那女的,不是大学毕业生,她总是把脸侧向丈夫,一边望丈夫的脸热情地说笑,一边谨慎地走路。可以说:她未曾挡过丈夫的道。——初次观图感觉若此,十次八次亦如斯。
一日,吾指图对子论马曰:
“大凡艺术品,于人总有一定教益。你从中有何受益呢?”
子乜图一眼,回脸望吾脸,略摆了摆头。
吾将脸一板,厉声道:
“他日为人夫,休比匹夫无旁顾!”
子莞尔而笑,说:
“我说老爸呀,你个单身汉,当真对异性无所恋了么?”
少儿无礼,真想扇他一耳光。可我还是虚心接受了“这是母马”的训导。
翌日,无意中观得那实写的马的左腿残为一管白骨。
于是,复对子论马曰:
“马狂奔,犹子于运动会上竟走,实属寻常,不足一顾。但是,此马左腿残,白骨悬,其如此奔腾,内在之精神,就非同一般了!”
子对图凝视良久,尔后,说:
“管骨的远端,光秃秃,没了蹄。可知残腿腐烂了很长时间,以致没了皮、毛、肉,只剩了久熬久煮过了似的凄楚白骨。而白骨的存在,表明腐烂还在继续,痛楚无尽。这使人看了,为之悲哀。就如看见了那跛子匠人生存的艰难一样。可我希望目之所见,阳光一片。我真想将这双马图,予以封存!”
又一日,我又细观双马图,随后,又再对子论马曰:
头无笼,背无鞍,诠释了残马之所以未曾获得医治,未被屠杀,是因为它是自由王国中的马(野马);前肢瘦,肚腹饱,强调了奋进既非身强体壮而不在乎残体的痛楚,又非为寻求食物——奋进,是高乎物欲的向往。于是,“悲哀”升华为“悲壮”!
悲壮而不孤独——旁马相衬的意义,在于此。
我联想到了人类的现实生活,有多少有志之士不畏艰难而顽强奋斗,而又有多少仁人给了他人以无限关爱啊!这在人类社会,激发了无穷的精神力量,创造了无穷的物质,促成了社会的进步。
从而,我想:这幅双马图,既是符合逻辑、有层次的艺术品,更是对人类社会一定生活面作出高度概括的哲学著作。所以,它配称精神文明之精品,而得以传扬天下。
儿子低头沉思,许久后,说:
“我认同‘悲壮’之说,但我不喜浪漫。我认为‘向往’的后面,应当补充为:为腹中的下一代而奋进,而努力远离险恶的生存环境,远离狼群!你想想:那左腿,不正是曾经踢向突袭之恶狼,而被恶狼致残的么?国家将这幅图印在七年级上学期语文书的封面上,本意就是希望我们这些已经进入青年时代的学生,不怕困难,努力为自己,为后代,创造良好的生存环境。”
我无语,点头认同儿子的说法。