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13、鬼噬篇(10) ...

  •   “真神奇,到这地步你依然想救他。”村中四处弥漫的鬼气足以震慑任何人的脚步,但对茨木童子而言,这里可谓是绝佳的环境。令他吃惊的是安倍晴明也丝毫不受影响。
      不愧是最强的阴阳师。
      也正因此,茨木童子才对他犹豫不决的举动感到惊异。“不是要守护京都的么?放着‘鬼’不除好吗?”
      “还是说,这就是人类的所谓‘慈悲’?”
      “不是放过,也不是慈悲。”安倍晴明叹了口气,解释道。“仅仅是想弄清楚真实而已。”
      “真实?”
      “茨木,你认为什么会产生恶?”
      “问我这个问题,你不觉得哪里不对吗?”茨木童子并没有直接回答。“对妖怪而言,力量就是一切。善和恶那是人类的东西。”
      “我想你会这么说。”安倍晴明只觉得自己叹气的指数直线上升。
      “所以,那又怎么?”
      “我认为‘恶’的产生都是有原因的。并且这份‘恶’将会导致另一种‘恶’的产生。也就是因果连锁。”
      一个饿着肚子饿人会做出各种事呢?一.寻找野果充饥。二.向别人乞讨。三.偷东西。
      如果选了第三种行为,他将导致被偷走食物的人不愉快,从而产生“恶”。那个人可以选择谅解,也可能会将脾气发在别人身上。而后一种,便是新的“恶”。
      “‘恶’是选择的错误结果,不是一件物事。杀死‘鬼’或者方川固然简单,但你又怎知不会导致新的‘恶’呢?威胁京都的不仅仅是一个方川,一只小鬼,而是埋藏在人心里数不清的‘恶’啊。”
      “这就是你对人类和妖怪一视同仁的原因?”
      “没错。妖怪本身并非是‘恶’。只是‘恶’发生在妖怪身上。”
      这等离经叛道的话语,传到外面安倍晴明可能会瞬间身败名裂吧。人们害怕妖鬼,所以才诞生了阴阳师。而阴阳师的诞生又加剧了人类对妖鬼的惧怕。
      渐渐的,妖鬼便是“恶”的想法深深植入人们的心里。
      这也是“恶”的连锁吗?
      还是阴阳五行的天理呢?
      安倍晴明也不明白。
      虽然说了一大堆关于“恶”的理解,但安倍晴明不得不承认,他自己也没分清何为恶?何为善?
      何为人?何为妖?
      但是现在倾听的只有他和他的式神而已。
      他的式神单纯的可怕。他们甚至听不懂话语的真意。
      他们脑海中浮现的是“阴阳师大人并没有嫌弃自己”的想法。
      山兔忍不住蹦了出来,抱紧安倍晴明的衣服,边哭边说,“感激不尽,晴明大人。山兔会更加努力的。”
      出来道谢的式神越来越多,逐渐挤下整个房间。茨木童子只得一个闪身跳到庭院的树上。
      “本身并不存在‘恶’吗……”
      他喃喃道。

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