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64、平安京物语64 ...

  •   永生之海像极了四处飘着浮冰,常年被冰雪覆盖的北冰洋。据说更早以前,这里是气候适宜人鱼居住的地方,只是突然之间开始降温,海面也被冰层覆盖。

      不提永生之海那寒冷的天气和结冰的海面。鲜御赶到永生之海的时候遇到了一个大难题,他是旱鸭子。

      几经辗转,鲜御终于打听到一件事,原来在永生之海附近有一个小渔村,小渔村本身没什么特别,但村里有一座供奉着七福神之一的多闻天王也就是毗沙门天的神庙,那里也许就有帮助鲜御去到永生之海的宝物七宝莲花。

      所谓的毗沙门天,传说中是一位威武的男神,他身着甲胄,右手持宝伞,左手卧银鼠,端坐莲花宝座上,坐骑是一头狮子。他既是武神,也是财神。又名施财天,是『二十诸天』中的第三天王。

      毗沙门天最早从印度传入华夏,又在唐时传入日本,成为七福神之一。

      神庙里也有四天王下属的三十六善神,他们的名讳皆是以善字开头。

      鲜御带着进入永生之海的希望造访毗沙门天神庙,却被庙祝告知他要找的七宝莲花已被人截胡了。

      这些胆大包天的截胡者来自百济鬼城,城主是个名叫温罗的恶鬼。

      据说温罗本是朝*鲜半岛上百济国的末代王子,多年前被唐朝派苏定方灭国后,收拢残余势力,辗转来到日*本成为一方势力。

      庙祝说,温罗被桃太郎【吉备】斩下头颅后,他的灵魂,一直徘徊在“鸣釜神间”,如今温罗王子的头,则供奉在一口大锅下面。但是,还有另一种说法,说是吉备津彦命【桃太郎】的箭射中了温罗的左眼,砍下他的头颅,但恶鬼温罗的魂魄变成一条鲤鱼逃到了河中,又和他的部众一道为祸人间。

      按照第二种说法,这座百济鬼城并没有消失,而是一直以一种常人难以窥见的形式存续到了安倍晴明所在的现在。

      而且对于温罗的善恶有两极分化的评价,按照官方说法他是个用鬼釜烹煮人肉,爱好木偶戏和猿乐的恶鬼,然而鬼城附近的人对温罗的评价却是擅长制铁制盐的大善人。

      不管这位百济城主是善是恶,鲜御都被他截胡七宝莲花的行为气到了。

      好在鲜御从庙祝那里得知了如何去到藏在蜃景里的百济鬼城,那就是打败那只可以制造蜃景的大蚌精。

      这只大蚌会在月上中天的时候从永生之海的深海区浮游到岸边,打开蚌壳晒月亮,吸收天地精华修炼,那就是他暴露出软肉,最虚弱的时候。

      说干就干的鲜御埋伏在永生之海岸边,极有耐心地等到大蚌探出身子,打开贝壳。幸亏鲜御不是人,不然很可能被冻成死狗。

      鲜御没有给大蚌反应的时间,顺着眼中看到的因果线就投递出了一朵地狱异火碳烤扇贝。

      大蚌尖叫着求他停手,屈辱地向这个带恶人交出了自己苦心修炼的透明蚌珠,声称用它可以去到蜃景里的百济鬼城。

      鲜御看在大蚌这么懂事的份上收回了地狱异火。大蚌识相地吐出蜃气,那蜃气形成了一朵巨大的水芙蓉形状,真真成了口吐莲花。

      那莲花状水雾一点点在空中扩散,鲜御手中的蚌珠发出浅淡金光,此刻他终于看见蜃气里的百济鬼城。

      这座城市位于蜃景里的鬼之岛上,依山而建,仿造百济王都泗沘城风格,不仅有扶苏山城这样的防御设施,甚至复原了宫南池和落花岩。

      鲜御忍不住想,从这些建筑不难看出,这位温罗王子大概是百济义慈王故意送出去的漏网之鱼,时刻不忘复国。

      鲜御手握蚌珠,留下鬼切看住大蚌以防不测,就没有犹豫地走进了这座百济鬼城。

      鲜御一进城池,远远就能听到奏响的猿乐还有断断续续飘来的少女歌声。为了顺利混进温罗的王宫,鲜御决定切换成八百比丘尼的模样。

      之后,鲜御在百济鬼城里打听到了温罗截胡七宝莲花的原委。原来变成鱼的温罗因缘际会认识了永生之海的乙姬公主并得到了乙姬的帮助,于是,温罗和乙姬公主约定要时常去永生之海告诉她外面的见闻。

      只是,因为和桃太郎的战斗导致乙姬送给温罗的秘宝避水珠丢失,万般无奈下,他打起了毗沙门天庙里七宝莲花的主意。

      这七宝莲花撑开铺平便是一把巨大的伞,有着和避水珠类似的御水效果。

      此时的温罗欣赏木偶戏和猿乐也不是为了找乐子或者庆祝得到七宝莲花,而是为了准备之后去永生之海时,表演给乙姬公主看的节目。

      如果是这样,鲜御觉得找到了接近温罗的突破口。

      一路靠着引荐人的帮忙,鲜御很快来到了这座鬼城里重修的百济王宫里。

      王宫的正殿富丽堂皇,用了非常多的黄金装饰,一看那风格就是我有钱,速来抢。制铁制盐在当时都是暴利,很容易积累庞大的财富供温罗挥霍。

      虽然整座大殿都像极了暴发户风格,但是细节处却也埋了许多机关。与其说,温罗痴迷木偶戏,不如说他在蓄谋研究机关术这类能用来打仗的技巧,以图复国。

      至于鲜御怎么看出来的?其实很简单,他在城中走访的时候就发现建造王宫的用料不对劲,其实还有阿钧大佬的提示。

      温罗在鬼城附近的经营也可以看出他绝对不是一个大而化之的人。

      从这些不难看出温罗是个小心谨慎又野心勃勃的人,所以才会被当时的日*本朝廷忌惮,派出桃太郎讨伐他。

      当然,此时面对着鲜御的自然不是温罗本人,而是温罗制作的木偶,附着了咒术的滑稽人偶。

      木偶的外表明明是俊秀的光头少年,甚至给木偶戴了一顶精致的小金冠,却把脸涂的惨白,还做了一张夸张的嘴,裂开到耳根的嘴。随着木偶的嘴一张一合,还有许多木屑掉出来。

      “听说你有让人痛哭流涕的故事,是关于什么的?”木偶的手敲击着宝座上的扶手,歪着那颗巨大的脑袋就像活人一样思考。

      “在讲那个故事前,我要讲个笑话。桃子是个布娃娃,桃子和哥哥一起玩耍,玩着玩着脑袋掉啦!哥哥把桃子的脑袋挂在了竹杆上,摇摇晃晃。哎呀怎么办呀?快用针线缝起来,用黑纺线做头发。”鲜御看着木偶的光秃秃大脑袋,笑得越发人畜无害。

      木偶灵活地摸了摸光秃秃的大脑袋,发出咬牙切齿的声音:“原来讲的是我的笑话。没关系,我要把你扔进鬼釜煮烂,用你的头发丝做成黑纺线。”

      鲜御啧啧两声,用着恨铁不成钢的语气感叹:“木偶先生,你的本体位置已经暴露啦!你不知道我有一项特殊技巧叫听声辨位吗?清姬,给他一个难忘的焚钟遗梦!”

      其实并没有什么听声辨位技巧,就是普普通通的顺着因果线找而已。

      头戴红色山茶花的蛇身少女扔出大铜钟的姿势差点打滑,她不满地嘟哝:“是梵钟遗梦啦!”

      本体早已因为和桃太郎的交战而动弹不得,又没了脑袋的温罗冷不防就被从头而降的大铜钟整个罩住。

      偷袭得手的鲜御还大摇大摆地走到铜钟前循循善诱开导:“交出七宝莲花吧,你看这口钟它像不像一口倒扣的锅,你要是不答应,我今天就给你送终,朋友。”

      被关在钟里的温罗特别想骂脏话,形势比人强,他只好忍了并且交出了抢来的七宝莲花。

      鲜御又在大殿里走了几步,发现了一件特别的铁剑。它的外形分叉得就像一棵树,是百济国的一件王族礼器七支剑。但是,这把剑却是最近锻造的新剑。

      鲜御的目光停留在七支剑上的时候,温罗终于忍不住出声了:“那个是要送给乙姬公主的!因为她帮我做了新的头,木偶的头就是我的头。你说过只拿走七宝莲花的!”

      温罗不怕鲜御毁掉木偶,因为乙姬为他制作了很多这样的木偶,他倒是巴不得把鲜御的注意力引到木偶上,他才好趁机金蝉脱壳。

      鲜御又考虑了一会儿,做出了一个出乎温罗意料的决定。

      “既然你认识乙姬公主,又知道永生之海的路,那就麻烦你带路吧。其实我们的目标不冲突,都是为了去永生之海找人,七宝莲花又不是只能带一个,它的御水能力还是很优秀的。”

      末了,鲜御又补充道:“要是你因为刚才的不打不相识而去乙姬公主面前乱嚼舌根的话,我就放清姬,再给你一次焚钟遗梦的机会。”

      还缠在罩住温罗的那口大铜钟上随时听候差遣,准备吐火的清姬:“……”累了累了,都说了不是梵钟遗梦!

      被困在大铜钟里的温罗:“……”古有请君入瓮,今有高空送钟。

      达成一致意见的双方很快使用了七宝莲花去往永生之海深处寻找两位公主。
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第64章 平安京物语64

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