《境世浮生》钟山寺

1、楔子

　　“相传女娲炼石补天时，在天之裂痕之中发现了一处天外的天地，女娲冒险进入其中，发现上有一齐天之高的石碑刻着‘太虚境’三个大字。

　　女娲观太虚境内满目荒凉，了无生机，目光所至之处尽为黄土，寸草不生，境况比当时饱受天痕折磨的三界更为萧索。

　　上天有好生之德，女娲亦有怜悯之心。女娲不忍三界再受磨难，让人界再受天之痕的重创，于是在补天之前派遣座下四兽到太虚境内镇守，莫让天痕再现。

　　女娲造人原本就是因为念及三界过于冷清，而这太虚境境内广阔，四兽实属寂寥，于是授了四兽术法，让其捏泥造出子孙后代，开拓统领境世。

　　女娲补好天痕之时，太虚境便与人间断了往来，而四兽，也就是我们的四位老祖宗分划了四片领地，捏泥各造了第一代族人，而后便世代繁衍，四位老祖宗也在百年间施了术法，将我们境世变得和人界无异。

　　如今已是过了千年，境世越发昌盛。若不是老祖宗们，小六儿今日也没有糖葫芦吃咯。”

　　阿爷说完笑眯眯的眼睛成了一条缝，用手捏了捏小六子的小鼻子。

　　小六子哼哼了一声，懵懵懂懂的看着阿爷，奶声奶气的说：“阿爷，不是四位祖宗吗，除了我们孔雀族，还有凤族龙族，前几日我还看见过一只白狐狸和一只红狐狸，那不是五个吗？”

　　阿爷笑了笑，摇了摇蒲扇说：“这白狐族和红狐族其实都同属一宗，只是当年其他三位祖宗都是按照自己的本体造的，只有狐主妫修的原身是一只红白两色的狐狸，她不喜杂色，便造了红狐和白狐两种形态。”

　　阿爷说完又捏了捏小六子的脸，拉起小六子的手，看了看天色说：“走，小六儿，咱们回家吃饭了。”

　　小六子乖巧地“嗯”了一声，便跳下竹椅让爷爷牵着回家了，夕阳把他们的身影拉得长长的，直到影子不见了，一片槐叶缓缓落下，落在竹椅上，树上枝叶交错的缝隙处金光闪耀着，仰躺着睡在粗壮的树枝上的人缓缓睁开了眼睛，伸手挡住了枝叶间透过的光亮，自言自语道：“这日子过得可真快啊，听个故事半晌就没了。”

　　她起身从树上一跃而下，身手灵活，一看便知是爬树老手，她弯身抚了抚身上沾上的叶子和落下的灰尘，一身衣裳没了叶子也算干净，素净的青色衣衫上几片雀翎在夕阳下熠熠闪耀着动人的光芒。

　　“回家。”她仿佛对自己说道，便背着手看似慢吞吞的朝着夕阳的方向走去，不到一盏茶的功夫人影已经消失在重山之中。

作者有话说

　　大修