《阿尔卑斯的梦》梁嵩维

4、追梦与信仰 我之所以想

　　其实在亚洲的时候，我发觉，亚洲人其实不怎么喜欢和人深度交流信仰思想层面的东西，当然这里面也有部分人在一些著作里面又说什么亚洲人不怎么喜欢谈论信仰，其实是因为他们自己没有信仰，说真的我是超级反对这样的思想，其实这是一个很错误很错误的观念，什么叫没有信仰，在我看来没有信仰的情况根本就没有，因为生活和人生本就是一种信仰。因为信仰其实是我们人生的标志，我们人作为文明的动物，世界作为文明的世界，其实就是因为有这么一个信仰的存在。这是毋庸置疑的。在这样以来的情况一下，我们人，其实我们做得每时每刻，我们其实都在实践我们的信仰，所以个别人说没有信仰的说法我觉得是站不住的。
　　在西方，我不能笼统说信仰怎么，因为西方文明所谓的包容性，所以很多人的信念其实是多样的，包容性更多，在这个地方，他们就很充实，也很充满一种接纳，当然在基督教世界接纳这个词确实很广泛，对于基督教，很多人确实觉得是不是就是教会唱歌跳舞的，其实那只是基督教宣教的一种方式，其实他们讲求更多就是兼容并包的接纳。在这里，可以听到很多声音，道德绑架的行为很少发生，笔者曾经走访一个国际学校，那里有来自于世界各国的孩子，多为驻扎当地外交使团的孩子。很多时候，我们原来以为，他们之间会发生一些争吵可能很热闹，但是他们之间的那种接纳性超过一切，你可以看见印度和巴基斯坦的孩子手拉手玩耍，可以看见被北塞浦路斯和希腊的孩子在一起过家家。这种状态让人很和蔼。
　　很多时候，回忆起自己的经历，回忆起很多事情，虽然很多事情也已经很久远，但是想起来，当然还是有点心理有点难受，当然人还是要有正常的心态，在这里笔者如此写，其实也就是客观记录当年发生的一切。也没有必要流水账，就是谈论一下也就可以，也是对人生的一种态度吧。
　　可能是当时条件限制也可能是我自己因为自己有一些得天独厚的优势，所以在很多时候，至少在我有限的接受集体教育的时间里，我总是感觉到了单一价值观的影响，好像不是那个价值观体系的都是不好的，一切就只有一个价值观，一切就只有那样一个目的，都只有哪一个途径。比如要读书，就是要升学，要升学，就只有那一种方式，就只有考那一个学校。当时一时间让我很恼火，因为我为什么别人要那样，我就要那样。我觉得这个说不过去啊，同时也就是因为这样一个情况，所以受到很多不应该的不接纳，其实现在想来，还是觉得委屈和遗憾啊，只不过确实心态也要好，毕竟事情也已经过去很久了。
　　到了后来才知道，其实我多想了，不仅仅是我，类似的人还有很多，接纳这个词，和冷静思考这个词，在那时候，还是很稀有的。而且在那时候，我也知道，单纯几个孩子，还是不会那么偏激，因为孩子毕竟还小，当然这后面应该还是有一些事情，后来出来以后，来到一个世界知名的研究所，是研究社会学的，他们有着对信仰的理解，在这里，来自世界各地的人，经常在讨论组里脸红耳赤，但是最终都微笑握手，而且都可以礼貌的说，我尊重你在你的领域的见解和发言。我们在这里也有一句名言，叫虽然我无法理解你的思考，但是我充分尊重你发言的权利。
　　在这里，很多时候，我在想，这些来自世界各地的人，他们是不是会因为一些历史由来问题和尖锐性问题展开第二战场，以前我还说要怎么期待一下，但是后来我同样觉得，这个爱国主义这个概念，在这里是怎么诠释的呢，其实，每个人都有自己的祖籍，每个人心里也有那样的纪念，这是很正常的事情，在这里，也是一样，你有你的祖国我有我的祖国。只是我们的祖国不是一样的，这里面肯定有差异，但是不管怎么，我们个人之间是朋友，我也尊重你对你的祖国的敬爱，你也尊重我，看待问题多一些客观性，对于人际关系多一些平常心，也就这样了。所以这种接纳也就自然而然地开始了。
　　之前因为自己的年轻，也曾经有过很多不成熟不懂事的思维和实践，至少在看到这一幕的时候，也明白了很多，但看现在部分狭隘民族主义行为，其实是一种很不好的行为，在这样的一个信息时代，我们每个人都需要多一些思考，多一些冷静，多看看少随便发表意见，这是很有必要的。对此我们应该以这样的一种心态来面对，尤其是在这样的一个