《愿你吸引我》晶清

10、第十章

　　12、
　　吃晚饭时，林家珍问施凤仙东西搬完了吗？施凤仙回答：“主要的东西已经搬完了。”大家你一句，我一句说了一些祝福他们的话。晚饭后，施海把施缺叫到一边对他的作风称赞不已。
　　施缺和施凤仙回房后，施缺对施凤仙说：“你现在是我的妻子了，你知道怎么做吗？”施凤仙说：“就是顺服你。”
　　“很好，想为我生孩子吗？”
　　“想。”
　　“想生几个孩子？”
　　“你想要几个我就生几个。”
　　“很好，很顺服。”
　　施缺微笑着看着施凤仙然后又说：“走，我们一起去洗澡。”
　　“我不习惯。”
　　“小时侯我常帮你洗澡。”施缺边说边拉着施凤仙往浴室去。他们脱下衣服，施缺看着施凤仙，摸着她的脸说：“你真美。”施凤仙也盯着施缺说：“你也是。”
　　“真的吗？”施缺表情夸张地问。“当然喽。你知道吗耶稣没有佳容美貌令人羡慕，但是他全然美丽，我们再美也比不上他。”
　　“你还小不懂得害羞。”
　　“亚当和夏娃没犯罪之前也不懂得害羞，那时他们也没有穿衣服。”
　　“犯罪后为什么就知道自己赤身露体？”
　　“可能是长大了懂得害羞了，不过你还是去问神吧，神最知道。”
　　他们边交谈边洗澡，洗完后，互相帮对方吹干头发，然后就象小时候一样玩闹。他们俩人又象小时侯一样和好了。
　　早晨，施缺梳洗好了，坐着欣赏施凤仙梳头。施缺说：“你的头发又长又漂亮。”
　　施凤仙说：“我不喜欢你夸我。”
　　“为什么？”
　　“如果你要夸就夸我的神，而不是我。”
　　“你不能教训我，我是你的丈夫。”施凤仙不再出声了，扎好辫子后 ，他们一起下楼吃早饭。到了餐厅，长辈看他们亲热地拉着手，开心地谈论着。等他们坐定了，林家珍问施凤仙：“昨晚睡得好吗？”施凤仙微笑着说：“睡得很好。”并转身问施缺：“你睡得好吗？”施缺真诚地说：“很好。”施海用好奇的眼光看着他们，然后问施凤仙：“凤仙昨天晚上你们都做些什么？”施凤仙回答：“太多了，一时说不清楚。等你吃完饭我再跟你讲。”施缺在施凤仙耳边小声说：“不许讲。”施凤仙只好对施海说：“爷爷对不起，吃饭后，我不能跟你讲什么，因为我的主人不允许。”

　　早饭后，施海对施缺说：“今天，你就不用上班了，留下来陪凤仙吧。”施缺说：“她可能更喜欢我去上班，是不是凤仙？”“是。”施凤仙肯定地回答。
　　送施缺上班后，施凤仙就上楼整理收拾房间。吃午饭时，白鸽问施凤仙能不能适应，会不会习惯？施凤仙说：“有什么不习惯的，我们从小一起长大。”白鸽觉得自己多心，也就不再说什么。午饭后，各人回房间休息。施凤仙心不在焉结果走到她以前住的房间，看到里面除了家具，几乎都搬光了，连床上的被子和枕头也搬走了。

　　施凤仙站了一会儿就到施缺的房间，现在也是她的房间。她坐在椅子上，想起施缺和她以往生活的点点滴滴以及这家人对她的恩惠，不禁感叹上帝的厚爱。她的心里有一股暖流在流串，她拿起《圣经》躺在床上看，不一会儿就睡着了。等她醒来时已接近傍晚，施凤仙本想先洗澡，然后去弹琴，但转念一想，她觉得还是去门口等施缺回家更好。由于不知道施缺什么时候回来，所以在门口等了很久，那时刚好是深秋，虽然没有冬天冷，但也被秋风吹的难受。施缺不喜欢她那样，就对她说：“以后不要到门口等我，我回来后会叫佣人通知你。”施凤仙帮施缺换好衣服后，就一起下楼到餐厅用晚餐。用餐时，白鸽问施凤仙明天要不要去做礼拜，明天下午想不想参加交通会。施凤仙觉得奇怪，她肯定会去的，白鸽是知道的。为什么还问她呢？后来，她发现白鸽在问她时把目光瞟向施缺。晚饭后，施凤仙问施缺明天要不要上班，知道明天施缺没有安排就求他明天陪她去教堂，施缺答应了。
　　回到自己的房间，施缺问施凤仙在家里忙些什么，并询问了一些和明天去教堂以及交通会相关的问题，之后他们就一起去洗澡。洗澡时，施缺说：“你的两只□□象小鹿一样跟着你动。”施凤仙说：“真巧，《圣经》中有一卷叫雅歌的，也是用小鹿比喻□□的。”
　　“哦，真的吗？雅歌里是怎样比喻的？”
　　“雅歌中的新郎对新娘说：‘你的两乳好象一对小鹿，就是母鹿双生的。’”
　　“还有没有形容别的。”
　　“有啊，比如形容双腿，还有很多,等一下你看看,一定让你大开眼界。”
　　“好。”
　　施凤仙很高兴，想让施缺早点看到雅歌这首爱情诗，随便洗一下就想起来，但施缺因迷恋施凤仙的身体，拉住她不放。
　　洗完澡，施凤仙马上拿出《圣经》，翻到雅歌，然后递给施缺并请他看完后告诉她对哪几句诗最喜欢或印象最深。然后自己先去吹头发，回来后看到施缺还在看雅歌就在他旁边坐下。施缺看完后说：“真奇妙。”施凤仙说：“那还用说，这诗是最有智慧的所罗门写的。它表面是首爱情诗歌，实际上有很深的属灵含义。一般的信徒是很难看懂的。你最喜欢哪几句？”施缺反问：“你先告诉我，你喜欢哪几句？”施凤仙说：“很多句我都很喜欢，但让我最喜欢的可能就是这两句——我以我的良人为一袋没药常在我的怀中。我以我的良人为一棵凤仙花在隐•基底葡萄园中。[雅1：14]”施缺问：“这两句诗有什么属灵意思？”
　　“这两句诗的意思是我要常怀念主为我受苦、受死，常怀念主的爱，并献上爱主的心。”
　　“我可没有为你受死。”
　　“我说的这个‘主’不是指你，是指耶稣基督。”
　　“你有时也说我是你的主，到底谁是你的主呢？”施缺不依。
　　“真正的主，当然是耶稣基督，只不够，他叫我要顺服你就象顺服他一样。所以在某个范围里，你就是我的主。”
　　“上帝没有叫你爱我吗？”
　　“你知道什么叫爱上帝吗？”施凤仙反问，看施缺期待她说下去，于是施凤仙说：“《圣经》中约翰一书第五章第三节：我们遵守神的诫命，这就是爱他了。所以我顺服你，听你的话，就是爱你了。”
　　施缺点点头说：“嗯，有道理。”
　　“那你最喜欢哪几句诗？”施凤仙问。
　　施缺翻到雅歌，指着第一章第一节说：“喜欢这一句，即所罗门的歌，是歌中的雅歌。”
　　“这句很好。”施凤仙深感佩服，但又有点失落，因为她担心施缺只看中那句。她紧接着问：“还喜欢哪几句？”施缺翻到雅歌第七章说：“从第七章的第一节到第九节。”施凤仙把心放下，接过《圣经》，认真地阅读起来，雅歌第七章的第一节到第九节：
　　1王女啊，你的脚在鞋中何其美好！
　　你的腿圆润，好象美玉，
　　是巧匠的手做成的。
　　2 你的肚脐如圆环，不缺调和的酒；
　　你的腰如一堆麦子，周围有白合花。
　　3 你的两乳好象一对小鹿，
　　就是母鹿双生的。
　　4 你的颈项如象牙台；
　　你的眼目像希实本、巴特•拉并门旁的水池；
　　你的鼻子仿佛朝大马士革的黎巴嫩塔。
　　5 你的头在你身上好像迦密山；
　　你头上的头发是紫黑色；
　　王的心因这下垂的发绺系住了。
　　6 我所爱的，你何其美好！
　　何其可悦！使人欢畅喜乐。
　　7 你的身量好像棕树；
　　你的两乳如同其上的果子，累累下垂。
　　8 我说我要上这棕树，抓住枝子。
　　愿你的两乳好像葡萄累累下垂；
　　你鼻子的气味香如苹果；
　　9你的口如上好的酒。
　　看完后，施凤仙问：“你为什么选这段呢？”
　　“因为这段是描写王女的，特别是第六节——我所爱的，你何其美好！何其可悦！使人欢畅喜乐。”然后笑嘻嘻地看着施凤仙不断重复，“我所爱的，你何其美好！何其可悦！使人欢畅喜乐”。施凤仙放下《圣经》抬头看施缺，天真地问：“你不会是在说我吧？”“就是说你。”施缺边回答边拉过施凤仙对她又啃又咬，好象要把她吃进去。

　　13、
　　第二天早上，施凤仙梳洗完毕才叫施缺起来，吃完早饭，过了约45分钟，他们到达教堂。进入教堂后，他们找了个合适的位子坐下，施缺坐在施凤仙旁边，白鸽坐在施凤仙另一旁，林家珍坐在施缺旁边。坐下后，施凤仙、白鸽、林家珍三人在读经、默祷，施缺在东张西望，最后施缺把目光落在讲台边的一块黑板上。

　　黑板上写着今天的讲题“高举耶稣基督和他的十字架。”下面还写着引用的《圣经》章节：哥林多前书第一章第17、18节、加拉太书第六章第14节。施缺打开《圣经》翻到哥林多前书第一章第17、18节，看到上面写着：“基督差遣我原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落空。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙：在我们得救的人，却为神的大能。”然后又翻到加拉太书第六章第14节，看到上面写着：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架；就世界而论，我已经钉在十字架上。”施缺看不懂，但因没事干又不好打扰身边的人，所以硬着头皮多看几遍。过了大约半个小时，讲道终于开始了，传道人首先引用《圣经》说明耶稣基督被钉十字架应验了先知的预言；其次引用《圣经》说明耶稣及他被钉在十字架这件事在旧约有预表；再次引用《圣经》说明耶稣基督被钉死在十字架，败坏了魔鬼的权势，死而复活，而且升天，坐在神的右边，永远活着；最后引用《圣经》说明耶稣基督在十字架上，成全了律法，完成了救赎人类的事工。施缺在听讲道时，心里想历史上真的有这样一位耶稣基督，死在十字架上，埋葬了，第三天复活了，而且升天了。听讲道人讲是有，《圣经》也证明有，但施缺还是没法相信。

　　他想有这么便宜的事，只要相信了就有永生。可他就是信不起来。约过了一个小时，讲道结束了，接着是祷告、唱圣歌、结束上午的聚会。
　　散会后，他们到附近的一个饭店吃午饭、休息，然后参加下午聚会。施缺和施凤仙参加由还没有结婚的年轻人组成的团契。白鸽和林家珍参加中老年团契。进入年轻人团契的地方，施凤仙就带施缺去见负责人李弟兄。施凤仙拉着施缺的手，为施缺和李弟兄介绍。听了施凤仙的介绍，李弟兄真诚地恭贺他们，并对施缺说：“以后你们可以到已婚的年轻人团契，我会向那里的负责人打招呼。”
　　等大家坐好后，李弟兄向大家宣布施凤仙和施缺结婚的消息，并代表大家向他们说了祝贺语，然后由大家自由发言。有一个小姐妹约14、15岁，她站起来问：“施姐妹你真的结婚了吗？为什么你没戴结婚戒指。”施凤仙微笑不言，大家也笑了。李弟兄说：“戴结婚戒指有好处，可以避免不少麻烦。”看施凤仙和施缺没有什么想说的或解释的，又接着说：“今天我们来唱圣歌，感谢神赐给施缺弟兄一位贤德的妻子。施姐妹请到那边为我们弹琴伴奏，施缺弟兄请过来坐在我旁边。”

　　于是李弟兄带领大家唱第一首圣歌名为《主你是我最知心的朋友》歌词大意是：“主你是我最知心的朋友，是我最亲爱的伴侣。我的心在天天追想着你，渴望见到你的面。在我人生的每一个台阶，在我人生的每一个小站。你的手总是牵引着我，把我带到你的身边，告诉我当走的路，没有滑向死亡线，你爱何等长阔深高，我心发出惊叹！有了主还要什么？我心与主心相连，我起誓要跟随主，永不改变。”接下来由一位姐妹起来唱第二首圣歌名为《在谷中我遇见你》。歌词大意是：“在谷中我遇见你，你是圣洁的百合花；在园中我遇见你，你是鲜红的凤仙花；在沙仑我遇见你，你是芬芳的玫瑰花。香漫天涯爱扬天下，主你是我们盼望的彌赛亚！医我伤痛替我受刑罚，今生今世我不再惧怕，人生充满你的同在，生命里燃起不灭的火花。”再接下来由一位弟兄唱第三首圣歌，歌名为《我不知明天的道路》。歌词大意是：“（第一段）我不知明天的道路，每一天只为主活，我不借明天的太阳，因明天或许阴暗，我不要为将来忧虑，因我信主的应许。我今天要与主同行，因他知前面如何。（大家一起和唱）有许多未来的事情，我现在不能识透但我知谁管着明天我也知谁牵我手。

　　（第二段）每一步越走越光明，象攀登黄金阶梯，每重担越挑越轻省，每朵云披上银衣，在那里阳光常普照，在那里没有眼泪。在美丽彩虹的尽头，众山岭与天连接。（大家一起和唱）有许多未来的事情，我现在不能识透但我知谁管着明天我也知谁牵我手。（第三段）我不知明天的道路，或遭遇生活苦楚，但那位养活麻雀者，他必然也看顾我，你是我旅途的良伴，或经过水火之災，但救主必与我同在。他宝血把我遮盖。（大家一起和唱）有许多未来的事情，我现在不能识透但我知谁管着明天我也知谁牵我手。第四首圣歌，名为《每当我想起你》，是由一位姐妹唱的，歌词大意是：“（第一段）每当我想起了你，你的慈爱永远在我心因为你将悲伤变为欢笑总叫我无限的怀恋。我不愿再痴迷，情愿走上光明的路因为你的话是我路灯我要一生追随着你。（大家一起和唱）你是百合花是沙仑玫瑰，永远永远开放在我心，你的爱象一片柔和晨光我要永远赞美你。（第二段）每当我想起你为了我流多少的泪，你忍受了十字架的痛苦叫我怎能将你忘怀，我不愿再软弱情愿走上牺牲的路因为你的血为我流出我愿一生奉献于你。（大家一起和唱）你是百合花是沙仑玫瑰，永远永远开放在我心，你的爱象一片柔和晨光我要永远赞美你。”
　　这些歌曲很优美抒情，都是赞美主耶稣基督的，歌曲中把主耶稣基督比喻得像恋人一样，施缺听了有点不习惯。

　　到了第五首时，大家建议施凤仙姐妹和施缺弟兄一起唱《主耶稣阿，想起了你》。施缺不会唱，施凤仙就建议让李弟兄唱前两段，她自己唱后两段。这首歌的歌词大意是：“（第一段）主耶稣阿想起了你，心中便觉甜蜜，巴不得我立刻被提，与你同在一起，（大家一起和唱）哦，你是园中的凤仙花，你是沙仑的玫瑰花，你是谷中的百合花，使我不能捨下。（第二段）世上没有一个声音，把你恩典唱尽：世上也没有一颗心享尽你的爱情，（大家一起和唱）哦，你是园中的凤仙花，你是沙仑的玫瑰花，你是谷中的百合花，使我不能捨下。（第三段）虽然有时流泪伤心，情感不能自禁，可是想起你的同情，忧愁化为高兴。（大家一起和唱）哦，你是园中的凤仙花，你是沙仑的玫瑰花，你是谷中的百合花，使我不能捨下。（第四段）你爱何等长阔深高，没有人能知晓，蒙爱的人只能说到，哦！主！你爱奇妙！（大家一起和唱）哦，你是园中的凤仙花，你是沙仑的玫瑰花，你是谷中的百合花，使我不能捨下。”最后大家一起唱一首名叫《昨日今日直到永远》的歌，歌颂耶稣基督的话、应许、医治等永远不变。即耶稣基督昨日、今日一直到永远，是一样的。聚会结束后，有几位姐妹围着施缺交谈，从中施缺了解到有几位弟兄对施凤仙有好感，但不知道有没有向施凤仙表示什么。施缺在跟姐妹交谈时，常抬头看向施凤仙，她的旁边也围着几位弟兄姐妹。过一会儿，施凤仙走过来告诉施缺，妈妈和奶奶已在门口等他们了。他们就告辞回家。
　　回家后，施缺就到书房，在备忘录记下今天的事及今后要搞清的一些问题。从书房出来时，看见施凤仙已经梳洗好了，他们就一起下楼到餐厅用餐。白鸽问施缺这次陪凤仙外出有什么收获，施缺说大有收获。施凤仙说：“多好啊，你去多了就会喜欢去。”施缺回答：“有可能。”晚饭后，施缺请奶奶挑一个戒指给施凤仙戴。林家珍叫施缺也一起到她那边挑选一个，但施缺不喜欢戴戒指，自己先回去洗澡。施凤仙挑完戒指回到自己房间时，施缺已经洗完澡，坐在沙发上发呆。施凤仙走过去坐在旁边，把戒指拿给他看，施缺帮她戴上，施凤仙看了看把它摘下来。施缺说：“以后出门要把戒指戴上，免得有人以为你还没结婚。”施凤仙笑而不答，心想你自己就不怕别人以为你没结婚吗？答案是肯定的。施缺问施凤仙李弟兄多少岁了？在哪里工作？家在哪里等，施凤仙都说不知道。施缺有些不满：“你认识他多年了，怎么都说不知道呢？”
　　“为什么我一定得知道，你想知道，你自己去问他。”
　　“他知道你的情况吗？”

　　“他从来没有问我这些问题。”
　　“那你们在一起都讲些什么？”
　　“除了讲主耶稣基督，还能讲什么？”
　　“他在言语之间可能流露出对你的爱慕或殷勤。”
　　“不知道，如果有，我也不会跟你讲。”
　　“好，我问你，你喜欢李弟兄吗？”
　　“当然喜欢。”
　　“想嫁给他吗？”
　　“我已经嫁给你了，想也没用。”
　　施缺气得大声说：“如果你还没有嫁给我，他向你求婚，你想嫁给他吗？”
　　施凤仙觉得施缺问这种问题很愚蠢：“我不想回答这种不可能的问题。”
　　施缺恶狠狠地盯着她，施凤仙被盯得没办法，只好说：“你会让我去嫁给别人吗？就算你已经结婚生子了，我也不相信你会放我自由，让我去嫁人。”
　　“别把自己看得太高，假如我准你嫁人。”
　　“有了主，我已经满足了，不贪爱那些，想把我嫁给谁就嫁给谁，我无所谓。”真不是省油的灯，施缺没辙，吩咐到：“以后如果我没有陪你上教堂，你要跟妈妈在一起，下午聚会也要和她在一起。”那天晚上，施缺问东问西，搞得施凤仙睡不好，结果第二天早晨起不来，等她起来时已经接近傍晚了。施缺也上班回来了。