《太古杂记》第三只土狗

2、圣木兑曼

　　上回说到女灵死后化做了一棵参天大树，这棵树被女灵遗留下的初代人类叫做圣木曼兑。

　　圣木曼兑这个东西，你可以将它当做辐射源和石油的合成体。
　　怎么说呢？
　　圣木曼兑虽然不能食用，但是它会不停的发散一种物质能量，这种能量能被女灵所创造的人类吸收利用，我们姑且把这种能量称为灵力。
　　我们可以如此想象一下，女灵所创造的人类是一台台高级AI，他们的经脉系统就是电路板，器官是硬件，灵力是电力。所以女灵所创造的第一批人类有了圣木曼兑就像太阳能热水器有了太阳一样，可以解决最基本的温饱问题。

　　而且圣木曼兑本身是一种类似于石油的高级资源，人类几乎可以从中提炼出一切的生活所需。更令人惊叹的是，圣木曼兑生生不息，每天都在生长，且似乎不会凋零，奇怪的则是圣木曼兑虽然不断生长，却好像永远也长不大。

　　而人类在圣木曼兑的影响下，身体开始发生了变化，这一批人类的心脏几乎都长在右边，而且在心脏的位置上逐渐生长出了一片树枝形的骨头，质地与圣木曼兑相同。

　　而且在圣木曼兑的滋养下，他们不仅身体各个健康强壮，还长生不老，极其的长寿。所以他们慢慢繁衍的越来越多。

　　这人一多吧，就什么糟心事都容易出现了。

　　女灵活着的时候，有事大家都听女灵的，可女灵死了，大家就有点乱了。

　　你问鸿君呢？
　　哦，他走了。
　　人多了，鸿君觉得吵闹，就又一个人离开了。
　　他生于孤独，长于孤独，所以他不觉得孤独，孤独是他的习惯。

　　人类渐渐各自组了小团体，发展成了一个个部落，又因为各种鸡毛蒜皮的小事开始打架斗殴，因为打架斗殴结仇，仇恨越来越深，于是围着圣木曼兑开始征战。

　　这个世界如果有什么是永恒不变的天道，那就是一切都是双生。
　　继鸿君之后，宇又从神思里诞生了一个实体，与鸿君不同的是，宇的神思这次产出的是一个孩子，人们在姬水上发现了他，给他起名姬殊。

　　而总是慢半拍的宙也分出了两缕神思，一者为姜央，一者为晔暝。

　　因为鸿君选择了男体，而宇宙一直自认为两者亲密的仿若一体，所以后来的这三个神思都选择成为了鸿君的同类，也都是男体。