明朝的皇亲国戚跟清朝的八旗子弟一样,都是养着的,费用由国家承担,朱元璋那个时代还好,后来繁衍的人口越来越多,养这些人的费用就占了国库的很大一部分开支。
福王朱常洵是万历皇帝跟郑贵妃生的儿子,他最喜欢这个还在,相反太子朱常洛是万历早年一时兴起跟皇太后宫里的宫女生的,太子很不受宠,明末三大案挺击案、红丸案、移宫案都与这位太子也就是明光宗有关,因为他不受宠,也带他的儿子也没有受到很好的教育,所以天启是个文盲。
关于张献忠杀川民一事,我个人认为有这么多的历史资料、笔记记载,肯定实有其事,农民起义军的军纪一向非常令人可惜,但是估计没有明史上记载的那么多,我知道现在的教科书非常有政治倾向地替农民起义军说好话,但是非常可惜,史料是抹不去的,特别是太平天国运动,因为这时候外国传教士也有参与,所以外国人的记载你怎么掩盖?
在此说下孝廉的问题,这个称号是汉朝察举制度下才有的,由地方长官向中央推荐的人才就叫孝廉,故名思意就是孝顺又廉洁,到了明清,孝廉这个词指的是举人。中国有重死不重生的传统,当时因为举孝廉是步入仕途的一个方法,所以爹妈的死亡就被各种利用,在生的时候奉养不周,死亡以后葬礼排场大得吓人,人民群众还是认为你是孝子,敬孝了,这种观念一直到清末都还是这样,《聊斋》里面有一篇就写了一次葬礼上,因为要烧的纸马房子什么的太多了,在大街上堆积如山,竟有人在里面走迷路,还有妇女走着走着在里面生产的。我之前看过那个谁演的聊斋里面一个故事改编的电影,编剧竟然把孝廉用作主人公的名,简直不知道语文跟谁学的。