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2、第 2 章 ...
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文帝之所以在朝野众多的男男女女和非男非女中选中了中行说,也有他的一番考虑。
首先,中行是宦官,宦官的意思大家都清楚,翁主之傅选择一个宦官充任,主要为了避免两人在异国他乡长相厮守日久生情,传出什么绯闻,给大汉天子脸上抹黑。同时,也给了匈奴对汉用兵的口实,堂堂的汉帝国,万万丢不起这个脸。
其次,中行说自小在宫廷里混,足智多谋,善于察言观色,随机应变,口才又十分了得,见人说人话,见鬼说鬼话,一般人都不是他的对手(这个从后文中可以看出来),翁主久在深闺,缺乏社会经验,从天朝上国到化外的蛮夷之邦,身边少不了这么个人。
第三,中行说本是燕人,当时的燕地僻处边陲,天子认为他生长朔方,熟谙匈奴情态,适应性强,尽快安顿下来,还可以暗地里为汉传递些消息情报,以中行说的机灵劲来说,当一个间谍当然是绰绰有余。
以上种种,都是大汉天子的一厢情愿。中行说公公本人可不这么想。
匈奴居于漠北,以游牧和狩猎为生,他们的生产、生活方式,语言以及习俗与汉帝国统治下的臣民有很大的区别。汉帝给匈奴单于的书信中有这样的话:长城以北,引弓之国,受命单于;长城以内,冠带之室,朕亦制之。骑马民族的生活是非常艰苦的,这从和亲乌孙的细君公主的感喟中可以窥其一斑。
吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮还故乡!
他们的吃穿住行都与汉境内存在很大的差别,从生活水平上看,无疑要比中原地区低很多。上面这首诗说的虽然是西域的乌孙,做为游牧民族,匈奴的情况也大致类此。故土难离,身处胡人当中,言语不通,对于亲人和家乡的思念也是一种痛苦的折磨。可以说,出去和亲的人,没有一个是自愿的。(当然,王昭君除外,昭君貌美而不遇,自请和番,无疑有负气的因素。)公主是这样,公主的随从人员也是如此,中行说公公虽然生自北土,但是久居宫内,早已习惯了宫廷内养尊处优的生活,让他再回到塞外,食肉饮酪,过那种化外之民的生活,思想上一时也转不过弯来。
中行说不愿出去和亲,也向汉主表明了自己的想法和意愿。但是,翁主的随员本是经过精挑细选的,而且,在皇宫里面,不管你的职衔有多高,说到底,也不过是个奴隶。哪有你说不去就不去的道理。
中行说的提议,被汉主斩钉截铁地当场否决。他知道事情已不可为,闷了一肚子的气,却也不好再说什么。但是,私下里却打定了主意,暗地跟身边的人说:“如果非得让我去不可的话,哼哼……我一定会为汉朝的祸患。”
按说这话不可能不传到汉主的耳朵里,但是根本就没有人把它当回事,高高在上的主子们心里都核计,不就是一个小宦官吗,还反了天了!
没想到,中行悦说这厮说到做到,一到匈奴,就投降了单于。