(1)以上关于教会的描述引自【复旦大学博士论文《12-16世纪西欧的医生——一项医疗社会史的研究》,作者高建红】,和【百度中世纪吧】。
(2)里面的书名皆为杜撰。且教会的确没有反对人体解剖,但是也没有这样一本手札。至于怎么会有教会反对科学,反对解剖的事,可见复旦大学博士论文《12-16世纪西欧的医生——一项医疗社会史的研究》,作者高建红。
(3)艾里逊讲的其实克鲁鲁没有赞同,仅仅是“感兴趣”,其实这是一本正经地在胡说八道,千万别信。乍一给我们的读者看,恐怕就会有人会问,这表述貌似没什么问题呀。是,但别忘了,要想作这个法子是要有前提条件的,而艾里逊的读书笔记里根本就没写条件,不知是故意的还是因天真忽略了。条件就是即这个种族本来就必须曾创立过辉煌的文明,才能用这个法子增强信心和凝聚力的,不然会适得其反的。
(4)《死亡优容》这本书的叙述时间是城市工业化开展之时,但其内容也满是陷阱的,别信,别让它影响了自己的三观,后一章会解说。
(5)嗯,这章零与米迦尔的对话埋了不少伏笔,为后面剧情作铺垫,且交谈中双方都泄露了自己的不少个人信息。
(6)艾里逊与桑杰菲尔是新原创人物。