下一章 上一章 目录 设置
42、第四十二章 钟卓文已成 ...
-
我翻过财经栏目,去看看《深圳商报》中的文化广场。突然我眼睛瞪大了,我用手把报纸掰地紧紧的,所有的注意力都集中在《雷州,我的家乡》的文章中。
雷州,我的家乡
钟卓文
雷州半岛位于祖国大陆最南端,素有“岭南名郡”、“天南重地”的美誉。在雷州半岛这片红色土地上铸造了底蕴浓厚、特色鲜明、独树一帜的区域文化——雷州文化。作为岭南四大区域文化之一的雷州文化,其吸纳了楚越文化、土著文化、闽南文化、中原文化和海洋文化的元素,是中华文化大观园的一朵奇葩。
我是一名土生土长的雷州人,从牙牙学语到成家立业离不开雷州文化的熏陶。记得在我童年的时候,爷爷常常讲故事给我和一位邻居的小伙伴听。故事的内容就是关于对雷州文化经济做出贡献的贤人逸士。譬如因为乌台诗案被贬到海南途经雷州的苏东坡,还有与他在雷州西湖吟诗作对的弟弟苏辙,被贬到雷州的宋朝贤臣秦观以及为雷州文化的传播做出巨大贡献的雷州本地名贤陈昌齐、以及雷州始祖陈文玉的神话故事等。年少的我们常常被他们不屈不挠的精神感动地热泪盈眶,毕竟当时雷州半岛还是天高皇帝远的南荒之地,被流放到南方的雷州与被贬到北方那横尸遍野的宁古塔是相差不远的酷刑。让人欣慰的是雷州半岛那些衣不蔽体食不果腹的老百姓热情地迎接了他们。童年时代的我就把陈昌齐先生当成我的榜样,我要做雷州文化的传播者,我肩负着成为一位握笔战士的使命。
有很多读者告诉我,在我小说里看到了雷州人民的铮铮铁骨,看到了余华先生笔下人性丑陋的一面,也看到了苏童先生作品里对女性悲惨命运的同情,还有人说,我的作品和莫言大师年轻时候的作品如出一辙,理由是莫言先生的小说带着浓烈的地方特色,莫言笔下是山东省高密县人民生活的缩影,而我的作品是雷州人民生活的写照。当然我知道是读者在抬举我,我怎么敢与获得诺贝奖文学奖的大师比,相形见绌啊。就现在而言,我们作品还是有天渊之别,唯一有可能的交集就是我的奋斗目标和他年轻的时候是一样的。我是雷州大地的孩子,我笔端下的小说是以雷州半岛为原型,和一位画家在为自己的母亲画像一样。我曾经在浪漫主义和现实主义的选择里徘徊,最后我还是选择了像巴尔扎克一样的现实主义,因为我写作从来不是为了迎合现代人的口味。更重要的是我觉得浪漫主义的美感会让我的作品丢失现实的价值,而莫言先生的小说是美学的集中体现,发自肺腑之言现在的我还把握不了那么荒诞的老练的写作方法。在一定程度上,我在作品风格应该说倾向于路遥先生小说里那一个平凡的世界。
我没有后悔当初不顾一切毅然选择辍学回到雷州半岛,在每一个背井离乡的夜晚,在每一个辗转反侧的黑夜,我听到了来自故乡的呼唤。我路在寻找,我一直在追寻,这些我年背着包囊扛着信念踏遍了雷州半岛这片红土地,仅仅为了深入去了解被喻为“南方兵马俑”的雷州石狗的起源,我走遍了雷州大地的大街小巷、乡野闹市,阅尽了所有关于雷州的史书,这期间我解开困扰了我十几年的难题,明白了为什么雷州古人把狗当作图腾而现在的雷州人却在大街小巷开满了买白切狗的店铺。有多少雷州青年人知道我们的雷州半岛大地上曾经有被明代著名文学家冯梦龙喻为天下四绝之一的雷州换鼓,如今这样的活动却在雷州大地上消失的无影无踪成为一个永恒的谜,还有很多的问题等着我们现代的雷州人去解决,等着我们现代人去揭开它尘封了千年的神秘面纱。
这些年,我在雷剧团里打过杂,也在雷剧团里当过演员。我也曾随从渔船在北部湾海域打鱼,也就是说我当过水手。我也曾在一家小学当过几个月的语文代课老师。我在雷州博物馆当过的管理员。我也曾在报社做过编辑。这期间,我看到了雷州大地上人民生活的疾苦,看到了比白居易笔下的《卖炭翁》和《捕蛇者说》还可怕的现实,体会到了杜甫那一句流芳千古的诗:朱门酒肉臭,路有冻死骨。那些生活在水深火热之中的老百姓让我更加坚定了我的信念,增强了我的使命感。
最后,我想起了那一位陪我度过童年的那位小伙伴,我们曾经一起游西湖,我们一起登三元塔,我们一起携手走出了如同人间地狱的川湛一中,走进了广州大学城,北京奥运会那两年我从广东中医药大学辍学回到雷州,从那以后我们再也没有联系了。我相信他一定在世界的某一个角落,回忆着我的回忆,那些年,是他让我看到了雷州半岛人民那一种永不言败的信念。那些年,我从他的身上看到了美国人追求美国梦的脚步。那些年,是他的支持和鼓励让我把笔牢牢握紧。可如今,他却成了我在这个世界最痛恨却最怀念的那个人。
雷州,我的家乡,我对雷州那一片红土地爱的深沉。我的笔墨就是他们的心声,我要用我笔写我的心,我要竭尽全力去为生活在雷州半岛这一片土地上的人民争取人类应用的人权。
我盯住《深圳商报》前前后后把这篇文章读了十几篇,我想在这个世界上没有人比我更熟悉钟卓文这个名字了,因为我就是文章里那一位小伙伴。我不知道我此刻是什么心情,我是就他的最后一句“可如今,他却成我心头最痛恨却最怀念的那个人”。这些年,我一直回忆着他的回忆。我想起七年前,那一年我们在广州大学城读大三,我和他带着他以雷州半岛文化为背景的小说《雷州帝国》的初稿信心满满地推开所有广州各类出版社的大门,一个月后出版商均以“作品中带有的地域特色过于浓烈,不太符合市场的需求,缺少可读性,患畅销无路”为由把稿件退回,他没有丝毫怨言。只是不久后他不顾家人的反对选择了辍学。七年过去了,他夙愿已成,用中国人的话来说:不改初心,方得始终。
我攥紧了报纸从沙发上站了起来,看见了那一幅如同文艺复兴时期的意大利油画就挂在我眼前的白墙上,这幅画是去年我重金请香港画家以我的故乡千寻岛的照片为模板画的,画上题着一首小诗《千寻岛》,而这一首简单到不能再简单但意义非凡的小诗正是卓文创作的,我一直把它留在夹我记事本中,跟随我十几年了。
千寻岛
推开窗
白银般的沙滩
浅浅蓝的大海
大海拥抱着一座孤岛
孤岛上
那绿色的鸟巢
那□□的海松
海松守护着一间木屋
木屋里
在烧饭的老妇
在补网的老翁
老翁坐依在一叶扁舟
扁舟边
有黝黑的水手
有光脚的小孩
小孩弯腰捡一枚贝壳
贝壳中
听见海的声音
听见浪的娇嗔
那是我对你的呼唤
我站在镶着饕餮纹的鎏金桃木边框裱着的油画下面愣住了,起头仿佛穿越时空回到了三面环海的雷州半岛的故乡——千寻岛,看见了一个光着脚在4千米长的白沙银滩上奔跑的男孩,看见了那一些袒露着胸膛在甲板上补网的水手。
你怎么了,没事吧。嘉欣说,她似乎感觉到我的举动有点不对劲,她放下手中的杂志,从沙发上站起来,朝我走来,从我的手中拿过皱巴巴的报纸,接着把报纸摊开,嘴里咕哝念了起来。
雷州,我的故乡……钟卓文……雷州半岛不是你的故乡吗。嘉欣带着疑惑抬起头对我说。这么说,文章是在写你的故乡啰,难怪你看了那么多遍……是不是勾起你的乡愁了。
我点点头接着保持了沉默。
钟卓文……钟卓文……怎么我对这个名字这么眼熟,好像在那里见过,唉,真是贵人多忘事啊……嘉欣低下头用手挠一挠她的太阳穴,摆出了一副困惑重重却百思不得其解的样子。
哦哦……我想起来了,是他,是他,应该是他。她如同一头横穿沙漠的骆驼找到水源一样高兴地把头抬起说。怎么,你认识他,我差点被嘉欣吓到了。
不不不,那天我陪同事去书城帮她的孩子买书时,在最新推出的小说中看到了几本他的著作,好像有一本小说书名叫《雷州帝国》,当时我觉得这名字有点特色我还顺手拿起来翻翻看看,没怎么下意识去注意。嘉欣如获至宝地说。
哦哦,这样啊,我点点头低声说了一句。
怎么了,是不是他的文章写得不怎么样,怎么你看起来一副心事重重的样子。
没有,没有,他写的挺好的。
故乡出了人才,你应该感到高兴才对啊。
我没有不开心啊……只是……只是……有点出乎意料。我坐在沙发上,手撑着头颅,来回搓摸着头颅。
什么出乎意料,你们认识……我现在听不懂你说的话了。
呵呵,开什么国际玩笑。
对了,我还在新书的旁边看到在他将会在书城举行图书签售活动,如果我没记错的话应该是元旦节那天。
到时侯我们去捧场,我要他的签名,还有想一想你们老乡见老乡,用你们家乡雷州话交流的场景,得多激动啊,会不会两眼泪汪汪。嘉欣说。
好了好了,早点睡觉吧,时间不早了,明天还要上班。我说。
真搞不懂你,真扫兴。嘉欣从沙发上站起来,收拾好桌面的报纸和杂交拿回到书房。
嘉欣并不知道我和卓文曾经是穿一条裤子长大的,因为我从来没有在她的面前提起我的过去,所以她不知道此刻的我到底在想什么。关于我和卓文的故事我想一直深埋在心里,他今天的成就和我没有很大的关联,而我却只是他笔下“他成了我最痛恨的那个人”。
的确,能上深圳报纸的绝不是三流作家。现代的中国,深圳的文化氛围也是数一数二的。令人瞩目的是在浮躁的世界里深圳每一年的读书活动依旧如火如荼地进行着。深圳人对文化的包容和尊重同巴黎人比都毫不逊色。这个从随处可见的报刊亭便可以一目了然,有时我以为自己走在巴黎的街头,因为我在巴黎出差时也见到许多这样大大小小的报刊亭。我现在才领悟到那一句在学生年代耳熟能详的话:文化反作用于经济。深圳经济的腾飞是文化在作用这一句话是毋庸置疑的。