2、第二章 灵魂沟通（1） “灵魂是否 ...
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那个女人（准确说是女鬼）见龙建民有兴趣听，脸色显得没那么尴尬，而且想说的兴趣更大，看上去一副说教的样子。
“是的，佛教有六道轮回的说法，这是指我们凡夫要生生死死，有时投生到天上，有时投生到人间，有时投生为阿修罗，有时投生为畜生，有时投生为饿鬼，有时投生到地狱，就像轮子一样轮转不息，所以叫轮回。”那女人接着说。
“那轮回有没有结束的时候？”龙建民慢慢也产生了好奇心，他想过了，烦恼也无济于事，反正现在已经做鬼了。
“有结束的时候，那得寻求解脱的办法，比如佛教的念佛，藏传佛教的念咒，还有打坐什么的；其他的宗教，如道教的行善积德、天主教和基督教信奉上帝和耶稣等，都可以趋向解脱。但能不能解脱还得取决于你所学的教理、方法和实践效果，也就是能不能彻底破除我执、我相以及迷惑。——这是我师傅教我的，我也不全懂，只是说出来给你听听。”那女人诚恳地说道。
“那死后以及解脱后的情况又是怎么回事？”
“我知道的也不是很多，我们佛教有一本经书，叫《地藏本愿经》，里面主要讲的就是死后的情况，以及各种地狱的描述，还有地藏菩萨相关的记载与愿力等，其中也讲了不少修行解脱的方法。还有一本经书叫《楞严经》，可惜我没读过，听师傅说这本书主要讲修行会遇到的情况，以及如何辨别魔境界与修行境界，尤其是我们心意识的活动讲得很清楚，是非常值得看的一本经书。还有一本经书叫《金刚经》，听我师傅说，这本经对破除我相、执着很有帮助，所以我经常读诵。还有一本经书叫《观音菩萨普门品》，说是因为观音菩萨与我们这个世间的人最有缘，念诵这本经可以得到观音菩萨的加持——也就是护佑。”那女人见龙建民什么都不知道，所以讲的很细。
这时，距离抢救的时间已经过去了半小时，时间也到了十一点了。龙建民见自己没办法教训那个胖子，而且心中的疑问也越来越多，因为他听了那女人说了半天，但几乎还是什么也不懂，只是听到了不少陌生的名词与说法。
龙建民已经与那女人坐在手术室外面的椅子上了，但他心中还是很烦燥，很焦虑，但又不知怎么办才好。听了许多有关佛教的道理之后，他渐渐对死后的情况产生了兴趣。
“大姐，还没请教您姓什么呢！”这时龙建民对眼前这位女子有些好感了，所以语气上也客气了些。
“我姓张，你叫我‘张姐’好了！你叫什么名字？”那女子略显高兴地说，看来她心情还不错。
“张姐，我叫龙建民。张姐，我想多问一点有关……有关现在的一些情况，您愿意多给我讲一点吗？！”
“当然，当然愿意！”姓张的女士见龙建民愿意听，她顿时来了精神。
“等等，这里我感觉很压抑，我们到外面花园那边去说吧！”龙建民远远看见医院里有一块绿化的小花园，他不想在手术台旁边呆着，所以想去外面。
“好的！”
医院的住院部前面，有一块不大的绿化地带，是供住院病患白天出来晒太阳和散步用的，里面只有5张长形的靠背椅子，每张椅子能坐三、四个人。
龙建民与姓张的女士走到了花园，面对面地每人坐了一张椅子，相隔约有四米远，好在夜里很静，说话还是能听得很清楚。
“张姐，想问你一下，你……你出了什么事？你看上去也还年轻，怎么会变成现在这个样子？”龙建民来到外面后，心情也稍微变得轻松起来。
“我是农村的，因为家里穷，二十多岁时就得了胃病，一开始不当回事，又因为没钱治，所以一拖再拖，后来得了胃癌，到了晚期才送到医院来救治，因抢救无效，就……这样子离开家人了！……”提到自身，张姐也很伤感，想到在世的亲人，她有些忍不住想哭。
“……那……你什么才会离开这里？”龙建民不知道如何安慰她，沉默一会后，他想以谈话的方式来减轻张姐的沉痛。
“……哦，我离开人间已经九天了，今天是第十天。七天前我回去看了家人，三天后会再回去一次的……嗯，佛教里说的没错，人……走后，每隔七天要回去一次的，这是平时……嗯，人间的俗话叫‘回魂’……七七四十九天之后，我……我们都会随着自己……生前所做的善恶事情去……轮回……嗯，就是投胎。”张姐说到自身时，心里也很难受，毕竟亲人难以割舍。
“不过，行善多的人和行恶多的人，一般不会等到四十九天后才去投胎，而是很快地轮回到下一世……呼……嗯，虽然我是学佛的，但可能因为前……嗯，前世的恶业太重，所以这一生四十三岁就……离开人世了……但我还是相信佛教所说的，虽然心中也有很多遗憾，但我相信……下一辈子……会更好的！”略停了会，张姐长呼了一口气后，接着说道。
“那……下一生，你还会……还会认得自己的亲人么？”龙建民感到很好奇，虽然他自己有这样的疑问，但想从张姐那边得到一个答案。
“……或许吧……也许只是似曾相识而已。……佛说，一切事情都是缘份决定的，无论是好事、坏事，都是我们自己召感来的，‘种瓜得瓜，种豆得豆’说的就是这个道理！按佛教的说法，如果今生，你第一次见某个人就觉得很亲切、很舒服，这个人可能就是你……前世的亲人。我曾经去听师傅说法，他就说现代西方流行一种叫什么超心理学的，就是研究人有没有前生来世，他们通过催眠术可以让人回忆起前世的事情，有时甚至可以看到前世的情况。有的小孩，通过这种方法，可以认出前世的亲人，就像他们只是换……了个身体一样，前世的事都能记得清清楚楚。”
“哦，还有这样的事？！”龙建民听后，十分惊讶。
“是啊！听师傅说，一些发达国家，如美国、英国、日本等国，都在进行一种叫……‘灵魂学’的实验；还有一种是叫‘濒死体验’的实验，还有不少志愿者参加呢。”
“哦……”龙建民一听，在现在科技发达的时代，竟然还有这样的实验，以前听到关于“前生来世”或“灵魂”的事，还以为是无稽之谈呢；而现在听到这些现实的科学实验，他无话可说了，只好回应一声后，依然保持着沉默。
突然，他想起张姐说起人刚“出事”（龙建民还是很忌讳“死”字，因为他认为自己还没有“死”，虽然现在正在与一个女鬼打交道，但依然不相信自己已经不在人世了）时，还是有希望回去的，所以他忍不住问那个女鬼：“张姐，你刚才说过‘一个人刚出事时，还机会回去’，这是怎么回事？您能告诉我吗？！……而且，……这个世间真的……真的有……‘鬼’吗？”说到“鬼”字，龙建民就极为不自在，似乎他现在不是“鬼”似的！
那名女鬼心地很善良，见龙建民还搞不清自己的状况，想让他大体明白一些，同时她也是真心想帮龙建民，可能是学佛的人比较善良的缘故吧！
“建民，你不用急，听我慢慢多讲些给你听。”那姓张的女人通过聊天，已经将龙建民当亲人了。“我先给你讲一个故事，这样你就能多了解一点。这个故事我是听师傅说的，说是英国有一名海军少校到美国去旅游，晚上借宿在朋友的书房里，到了夜晚十一、二点钟的时候，他在半醒半睡中听到有人轻声低唱着什么，仔细一听，所唱的歌词还字字分明；后来他起身查看，却什么也没发现。接着，他趟下来闭上眼又睡，不久那唱歌的声音又出现了，于是他问道：“是谁在唱歌？”，只听到一名女子低声回答道：“我叫莎娜，我自唱自乐，关你什么事？”说完又唱起歌来。第二天，这名海军少校将夜里发生的事告诉了他的朋友，当晚他那个朋友就与他一起睡在书房；到夜半时分，歌声果然又唱了起来。一听，原来是朋友去世了的妹妹莎娜生前最爱唱的一首歌。据说，后来这首歌还被美国一家什么灵学会灌录成了唱片，并被保存了下来；还说，那首歌声音比常人所唱的频率要低一半还多。
按佛教的说法，我们凡夫生存的这个世界，一共有六大类的生命形态，就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。天就是天堂，人就是人间；阿修罗是一种喜欢打架争斗的生命体，介于天、人之间；饿鬼是一种咽喉小如针、腹大如鼓的……‘鬼’；地狱是一种因造恶而召感受极重苦的一类生命，地狱里面很苦，这在《地藏经》里面讲得很清楚，如果你感兴趣，将来可以找来看看。”张姐接着说道。
“那……我们……我们现在算什么？”龙建民听得似懂非懂的，忍不住又问道。
“我们这种状况，在佛教里称之为‘中阴身’，也就是俗话说的‘魂魄’或‘灵魂’。但听师傅以前说过，‘中阴身’与‘灵魂’是有差别的，但我不一定能解释得清，因为我学的不深，只好给你讲一些简单的常识。
佛教说人体主要是以四大元素构成的，也就是地、水、火、风，因为它们是最基本构成世界的物质要素，所以被称为‘四大’；如果归类，如我们的骨头就是地大，坚硬为性；血液就是水大，湿润为性；体温就是火大，炎热为性；呼吸为风大，流通为性；再加精神作用的神识（一般人叫灵魂，佛教称之为‘神识’或‘阿赖耶识’）就构成一个生命体。
佛教认为，人生在世，苦多乐少，所以有八种苦恼的事情，就是八种主要的苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和心烦意乱苦。为了得到善报，所以要行善，这样我们就可能升到天上去享福；如果能学佛，并修行得法，就可以解脱轮回之苦。
佛书上说，一个人停止呼吸、大脑无反应、心脏停止跳动、身体冷却了，既使是这样还不算真正的‘死亡’，只有四大分散、神识离体才算是真正的‘死亡’；而神识离体的时间，因每个人的善恶业力不同，所以时间有长有短。哦，业力是佛教的说法，相当于惯力或牵引力。一个人在投胎之前是身不由己的，会随着他（她）前一世所做的善事、恶事所产生的惯力去投胎的，这叫‘业力召感’。
一般人的神识离体，最少需要24小时，所以我们学佛的人，在亲人去世时，确认寿命中止后，要等24小时之后才能给他（她）沐浴更衣，否则他（她）会感到痛苦的。而且，在这24小时之内，有的因为寿命未到还会活过来的，这样的事是医学还无法解释的奇迹，这种事听说也不少。”
作者有话说
第2章 第二章 灵魂沟通（1）
