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8、第八章 ...
秦々王々府又恢复平静,自从敏之发疯后,这里常常是寂静的。
若虚仍然细致入微的照顾敏之。
只是没人想到,武后会亲自来秦々王々府。
若虚知道,敏之有多恨武后,也知道他有多恨武后的丈夫,还有她的母亲。多少个夜晚,敏之从梦中惊醒,叫嚷,他费了很大的劲安抚他,而他则低声说着自己的恨。
武后雍容美丽,有一种天生高高在上的姿态。
她对敏之,有着不加掩饰的关切,不似敏之对她,满是恨意。
看着似乎游离尘世的敏之,武后深深地叹息,吩咐秦王府的人一定要好好照顾她,她会时不时派人来看望他,毕竟,这人再不争气,也是她的外甥。
武后把人支开,低声对敏之说:“敏之,你到底是真疯,还是因为那日——他真的欺辱你了?”
敏之不语,他的目光不知望向何处,一点变化都没有。
武后轻叹一声:要是为那日闀你动了手,大可不必,他——该打。
敏之依旧没有反应。
看着这样的敏之,武后再没有说什么,只是召见了若虚,武三思等人口中的“妖僧”。
他们说,敏之身边有个妖僧,都是他迷惑了敏之。
武后:“你是法门寺的僧人?如何与秦王相识的?”
若虚不卑不亢地说道:都“是佛祖的安排,秦王殿下到法门寺进香,在佛祖的引导下,贫僧遇到了秦王殿下,秦王殿下选中贫僧做讲经师傅。”
武后:“如此说来,你定然知识渊博。”
若虚:“贫僧也在学习中,为秦王讲经,也是贫僧学习的一部分。”
武后:“听说,秦王听了你讲的许多故事,其中有个金鼠狼的故事,那金鼠狼变成了毒蛇,最后却变成了金银,可毒蛇却变不成金银,而是咬死了人。”
若虚:“这个故事,讲的是善恶,所谓善恶,都是人心所定,善有有长久,恶有多长久,取决于人心所能坚持善恶多久。”
武后若有所思,与若虚攀谈起佛法,武后虽是一女子,却博闻强识,与佛法上也是知识渊博。
武后觉得,若虚虽然年轻,但谦虚内敛,虚心好学。
武后:“敏之这孩子,若能学的你一半,也可长久,他那性子,迟早害了他。”
若虚:“人生早有定数,一生一世,前因后果,何为因,何为果,哪里能说得清,理得清,例如贫僧,晨钟暮鼓,海灯佛书,拿起禅杖,云闀游四海,便是一生,而秦王,生于富贵家,长于温柔乡,贫僧不能说秦王的前世修的好福,才得此富贵。”
武后点头:“你倒是诚实,富贵也不一定是福气,敏之一俗世之人,能得你修行人的看重,也是他的福气。”
“贫僧愧得皇后谬赞。”
武后问若虚:“敏之一直不言不语?”
若虚说是,隐瞒了敏之对他诉说恨意之事,但武后何等精明,不知能否瞒得过。
武后要若虚多多开导敏之。
若虚进屋看敏之,他正倒在床上,用手帕蒙着脸生闷气。
若虚:“皇后娘娘的智慧和气度难得一见。”
敏之不答话,若虚知道他正在气头上。
若虚:“皇后一开始还称你为秦王,后来却叫你敏之。”
敏之还是不理他们。
若虚:“皇后离开前说,皇上很牵挂你的病情,数次想接你入宫调养,都被皇后阻止了。”
敏之右手紧握成拳。
若虚轻轻叹了口气,敏之的病要是不好,迟早皇上还会把他接入宫中,可他现在就好,那么定会让他的欺君之罪做实。
————————————————————————————————————————
若虚在想,为什么他会遇到敏之,为什么他又帮不了他。
这世上有很多事,都是不能简单说清楚,他人看来,敏之身份尊贵,难得的福气,可少有人能看到,这身份让他做了多少业,多了多少苦。
若虚是世外人,本来红尘中的事与他无关,可他偏偏牵连进来,剃去三千烦恼丝,却生出万种烦恼。
敏之开始不吃不喝,他在秦々王々府折腾的更厉害,甚至连若虚,有时候都拦不住他了。
深夜中,敏之只对若虚一人开口。
敏之:“若虚,你该走了,你该回法门寺,做你与世无争的僧人。”
若虚摇头:“太迟了,回不去了。”
敏之:“我迟早要为自己这张狂的性子送命,没必要连累你。”
若虚沉默片刻,告诉敏之:“你和我,总有一个先去,但你去了,我会很快去找你,而我死了,你还要继续活下去。”
敏之:“不,别把我和那些皇亲国戚看做一样,我不会为身份地位活着,不会为了荣华富贵活着,也不会仅仅为了活着而活着,我浑浑噩噩,荒唐至极活着,直到遇见你我才清醒,既然清醒了,怎么能让我再变成以前的样子。”
若虚没有告诉敏之,武后告诉他,皇帝早知道他这个人,而且,武三思等人所说的妖僧,皇帝看似很相信。
敏之有时候也想,这个和尚有什么好的,若是别人对他有这番心思,早就死无葬身之地,而因是若虚,他竟沉沦到如此地步。他起了贪念之心,贪若虚如此纯粹的出家人对他的爱恋,对他的好。
他是在一个魑魅魍魉的污秽之地长大的,龌龊到令人作呕,平民百姓只看到外在的光鲜富贵,被外表的光芒迷惑而向往羡慕。清醒的人鄙视他们手握权闀贵却醉生梦死,各个道貌岸然却糜烂不堪。若虚应该厌恶他才对,可他却爱自己——敏之不是什么都不知道,如果自己再不做些什么,恐怕皇帝就要夺走自己的若虚,夺走他这一点点如梦境一般的希望。
(PS:知识指的是与佛法有关的内容,不是现在所讲的知识的意思)
作者有话说
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