《那繁花的天空下》墨香书雅

14、流通的是铜钱 瑾希得到的

　　瑾希得到的几匹棉布是前些年进贡的贡品，回鹘地区特有的长绒棉——加了丝在里面纺织，纺织出来的白布手感质地比较其他地方的棉布倒是要细腻平滑柔软，就是有些容易打皱。估计跟现在的棉绸面料差不多。
　　瑾希留下来几匹让花嬷嬷给自己做背带睡裙什么的，棉质的睡觉时穿着舒服。其实古代时就有背带裙出现，只不过裙子下摆拖地。（简化的韩服裙基本上都是背带裙款式，外面套袄式窄袖短襦。）
　　只吃了几口就放下瓷盅，瑾希用帕子按了按嘴角才道，“今儿怎么没把你们扫地出门？”
　　“郡主说笑了不是，大小娘子吩咐打赏奴婢们一百文。”樱草大大方方的把拿了赏钱的事情告诉瑾希。
　　市面上流通的大部分都是铜钱，大宗交易时才会用银子跟金子。不是一些穿越小说里动不动就是成百上千上万的银子银票什么的，那根本不科学。后来在苗疆等地区发现大量的白银才逐步让银子渐渐流通取代大量使用铜钱。（经济是当权者控制国家的根本，通货膨胀不利于国库跟经济市场。不然人民币为什么是小面额的，并且坚决不要大面额出现。当然这也只是雅雅本人的愚见。）
　　各地的钱庄完全被控制在国家手里由户部统一管理。可以抵押借贷，存取自由，有些跟前世银行的性质差不多。
　　不知道为什么元帝没有让银票提前出现，有的只是押花。押花大概跟存单的意义一样，面额最大是五百两纹银，最小五两纹银。不记名，不挂失，不流通，只做存取凭证。
　　瑾希如今没有办法百度搜狗，在她的认知范围之内，觉得是因为上面繁复的水印花纹，所以叫押花。（实际上所谓的押花是指把新鲜花草树叶脱水干燥做出栩栩如生的标本。）
　　不用银票也许是出于控制经济的需要吧，毕竟真金白银比一张纸要来得实实在在。况且用银票的风险不会小，历史上北宋时最开始出现的银票“交子”，其实也就是存取款凭条，在市面上是不流通使用的。
　　“收着吧！留着买果子吃。”瑾希暗想自己这位堂姐开始学聪明了，去年可是她的礼物前脚送进去，后脚没有跨出门槛就被扔了出来。再说就算她今年还是扔出来又能如何，难不成还敢打上门来。
　　本来就是只要面子过得去的事，整个京城勋贵圈里又有谁不知道沐大娘子明珠的娘亲方氏被送去老家关进佛堂，美其名曰为沐府祈福。实际上却因为她机关算尽让沐府丢了国公的爵位，降爵一等变成侯。没有把她休弃，是因为她生育有嫡子嫡女。如果被休弃，以后孩子们的婚事就会大打折扣。
　　方氏更加不能死，沐府已经死了一个儿媳妇，再要没了一个的话，只怕是会被说得更加不堪。女孩子在幼年丧母等同于顽疾，没有人家愿意娶回去做冢妇的，理由是因为没有母亲的亲自教导。
　　沐青岚恳请皇后娘娘，把沐瑾希送去皇后娘娘那里也是出于对这一点的考虑。能够让一国之母亲自教育出来的小娘子，又有谁敢随便说没有教养。
　　不过就是这样子，瑾希以后恐怕也不可能嫁给别人家的宗子（嫡长子）做宗妇冢妇。
　　方氏这么活着，最恨不得她死的反而是她娘家的礼部尚书府的人。御史大夫曾经参折子上奏，大概内容是礼部是管理天下人礼仪规矩，伦理道德，三纲五常跟祭祀的最高机构。然而作为礼部尚书的方尚书却连已经出嫁的女儿都教不好，祸害婆家，哪还有资格坐在那里指手画脚认为别人礼仪行为不端。
　　皇上罚了方尚书一年的俸禄，又降级成礼部侍郎。（尚书是正职，侍郎是副职。）还听说方家有两位原本已经定亲的嫡出小娘子被退婚，后来一个不得不屈身作了填房，一个出家从此带发清修。
　　不过，沐明珠该不会是把方氏自身的错误，全部推到自己便宜娘亲谢氏的身上吧？
　　不得不说，瑾希有些真相了。
　　毕竟不当小孩子差不多三十年，怎么能够轻易揣摩得出来一个真正小萝莉的神想法究竟是什么。
　　算了，反正又不是一直在同一个屋檐下生活。
　　主仆几个正在说说笑笑，“郡主，时辰差不多了。”叶眉儿从外面进来，她在门口掸去肩头的细小雪花化的水珠。
　　“嗯，知道了。”瑾希就在樱草递过的清水漱口后，站起身来。
　　今天是腊月二十三，俗称过小年，连衙门里都会封了官印。侯爷特别吩咐过从每年的这天开始，只要是没有病得爬不起来，没有必要非去不可的应酬。雷打不动都必须到春晖堂全家人一起用午饭跟晚饭。
　　其实大家在一起，还不是一个个都鸦雀无声，用筷子沾沾菜肴随便吃一口两口的，一顿饭下来基本上没吃多少，根本吃不饱。不得不回来用糕点充饥，所以瑾希每次去以前才会先悄悄的吃一些东西垫底。
　　“外面又开始飘柳絮雪，不如郡主换这件厚一点的襦裙，有加两层丝绵内衬。”叶眉儿在一边打开一个描金衣箱，翻出一套新做的复襦。单襦指单层，多夏天穿。复襦指有夹层的，类似袄，多是冬天穿。用蚕丝绵裁制的内衬夹层的锦罗面料的短襦，是银朱色绣彤红折枝海棠花，下面是彤红色石榴裙，裙摆绣银朱色折枝海棠花。（粉色上面绣红色花，红色上面绣粉色花。）
　　大夏基本上沿用的大多还是后唐跟五代十国时的穿衣风格。女式款里最长见的多是齐胸襦裙（高腰襦裙）跟交领襦裙，也可以加半臂或者褙子跟外罩。
　　当然也风行过女穿男装，就是圆领服，右衽系带。
　　不过襦裙现在一般已经很少用撒花或者夹缬 ，大部分是刺绣。不绣花拿什么来打发一大把的时间，又不能跟唐代时候那些贵女们一样经常出门游乐，打球骑马，斗酒赏花。
　　没有要求千金贵女们统统裹小脚，已经是谢天谢地，千万感谢那一位穿越帝实在是太仁慈。
　　据说最先裹小脚的就是南唐后主一个嫔妃，美其名曰步步生莲。后来大宋一些爱美的女子纷纷效仿，从此走上畸形的不归路。
　　“好漂亮——”瑾希的眼睛一亮。
　　她以前看韩剧时就觉得气闷。在中国明代的襦裙基础上演变成人家的韩服，还保留成为传统文化。哪像大多数国产古装剧里，一个个穿得跟妖精似的露胳膊露腿，根本搞不清楚究竟是什么朝代的服饰。旗袍说是国服，还不是改得面目全非，基本上成为性感的代名词。
　　成天嚷嚷被人偷走了文化，却没有坐下来认认真真思考，自己究竟还诚心诚意的保留了什么传统文化。从辛亥革命以后，穿衣发型，生活方式无一不是被逐步的西方化，年轻一代尝试着想要复古一些文化。
　　早前几年，有些人无知到把汉服曲裾给当成日本和服，“义愤填膺”，“慷慨激昂”的把人家女孩子给剥衣服。
　　这脸丢得——
　　所以瑾希最希望做的是自己能学会做衣服，学会刺绣。她上辈子就是个普普通通的家庭妇女，从小到大的轨迹不过是成长，学习，工作，恋爱，失恋，相亲，结婚，生子，辞职做全职妈妈。
　　这辈子也没有打算成为什么了不起的人物。认认真真做人，勤勤恳恳活着就好了。
　　再说她自己有钱可以养着自己，才不担心什么。