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2、孔子困厄 而作春秋 ...
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孔子(公元前551年9月28日——前479年4月11日),名丘,字仲尼。鲁国陬邑人。是春秋时期的思想家、教育家,儒家思想的创始人。是集华夏上古文化之大成者,被后人尊为“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。被列为“世界十大文化名人”之首。
孔子三岁丧父之后,家境贫寒。由母亲带着他移居到曲阜阙里的地方住了下来,把他抚养成人。他聪明好学,读书用功。非常崇拜周朝初年,制作礼乐的周公旦。对古时礼仪非常熟悉,而且精通“六艺”(即礼仪、音乐、射箭、驾车、书画、算术)。他办事认真。二十岁时就被人称赞他为博学好礼之人。青年时,曾做过管仓库的小官,物资从没缺失过;又当过管理牧场的小官,牛羊繁殖得很多。不到三十岁,名声就大了起来。他还开创了私学教育,从学者很多。
孔子三十五岁那年,因国君鲁般公,被季氏三大夫轰查。孔子便跑到齐国去求见齐景公,大谈他的政治主张。齐景公对他很客气,还想用他。但是,齐国国相晏婴,认为这样的主张不切实际,结果还是没有用他。孔子只好再回到鲁国,仍就教书,来宣扬他“仁义”、“礼乐”、“德治”、“民为本”、“不霸道”的政治思想。跟随他的学生也越来越多。
孔子五十一岁时(前501年),鲁定公派他做中都宰(地方长官),一年后又升任司空(管理工程的长官),五十六岁时,升为代理宰相兼外交官。他仅用三个月时间,鲁国的内政、外交大有起色:百姓安居乐业,奸侫刁民纷纷逃离。实现了“路不拾遗,夜不闭户”的局面。同时利用外交的手段,迫使齐景公把在战争中侵占汝阳地方的三处鲁国领地,还给了鲁国。
齐国大夫黎鉏,觉得孔子在鲁国做官,会对齐国不利。于是劝齐景公送美女乐妓去鲁国,腐蚀鲁国国君。齐景公就挑选了80名美女歌妓,送到鲁国。鲁国国君有了这班歌妓,天天只是吃喝玩乐,不理政事,完全沉溺于酒色之中。孔子见状,竭力劝说,鲁定公就躲着不见。孔子非常失望。
齐国的这一计谋,就是要以此来挤走道德至圣的孔子。孔子的学生说:“鲁君不务朝政,想要实现您的主张是无望啊!我们还是走吧。”
于是,公元前497年、孔子56岁时,带着他的一批学生,开始周游列国。希望能在那个国家,找到能实现自己政治主张的地方。
可是那时,各国诸侯都在忙于争霸称雄的战争,小国面临被强国并吞。社会动荡,正在发生重大变革。周朝初期建立的君臣、礼乐等制度,已经崩溃。诸侯割剧称雄,礼法残遭践踏:诸侯挟持天子,大夫放逐诸侯,家臣反叛大夫。人们都在疯狂地追逐着权势。孔子宣扬的那套政治主张,当然没有人来接受,因此,都对他敬而远之。
孔子他们在陈、蔡之间,还被人围攻,又发生了绝粮七日的事情。当时,弟子们都饿得面黄肌瘦,脸带病容。孔子却依然讲经诵史、弹琴作歌。他的学生子路,不高兴地问孔子:“君子亦有穷乎?”孔子回答说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
在这样一个动乱混战的社会里,因为礼乐崩溃,人们又回到了原始的征战杀伐之中,以至生灵涂炭。孔子考虑要编写一部记录东周列国春秋四时战乱的国家大事的书。要讲“史实”,用微言来叙“大义”,寓说理于叙述大事之中。以体现褒善贬恶的政治理念,来震摄那些乱臣贼子。
也就是说,孔子被困在陈、蔡之间,在经历厄运的最艰难情况下,仍能处危不惊、乐以忘忧。依然讲学作赋,还在考虑要把东周乱世的历史来编写《春秋》。故此,司马迁说:“孔子困厄于陈蔡,而作《春秋》。”
当时,周室衰败,礼乐废,诗书缺,纲常乱。孔子为了宣扬、并以求实现他的政治主张,自公元前492年56岁开始周游列国。至公元前484年68岁,从鲁国出发,游历了卫、曹、宋、齐、郑、陈、蔡、楚等地。受尽了艰难困苦,所到之处,处处碰壁,都没有得到重用。历经十四年,使这位垂暮老人,思念起故国来了。
孔子68岁时,恰好他的弟子冉有在鲁国干出了成绩,特受鲁君看重。在冉有的建议下,鲁国派特使将孔子从卫国迎回鲁国。这时,鲁定公已经谢世,由鲁哀公继位,季康子辅政。他们给了孔子丰爵厚禄,尊为“国老”。但是,就是不让他参加政务,可以说是将他束之高阁,“敬而养之”。
因此,孔子这才彻底地安下心来,专心专意,编书立说,删定群经。他还坚持天天在杏坛为弟子们讲学,教授学生。
孔子虽然在政治上没有多大的作为,但他开创了私学的先河。教授弟子达三千之多,贤者七十二人;
期间,他修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。创立、奠定了以“仁”为核心的儒家学说,为万世所敬仰。
在他人生低谷时,周游列国,困厄于陈、蔡之际,因道不得行,就开始了写乱世春秋。回到鲁国后,他以“国老”的身份,阅读了大量的鲁国史料档案,丰富了写作的原始史料。孔子把自己的政治理念和治国安邦的政治主张,用微言寓于其中,直书其事,使至能在书中美丑自见,善恶分明。
他用编年记史的方法,用微言寓说理于大事之中,记载了东周时期,从公元前722年(鲁隐公元年)到公元前481年(鲁哀公十四年)历十二代君王,共242年之间的诸侯、攻伐、盟会、篡弑以及祭祀、災异、礼俗等等历史事件。这部巨作,就是孔子晚年呕心沥血之作——《春秋》。
《春秋》揭露了乱臣贼子的狼子野心,让君主提防他们,要君主积极治理朝政、安抚百姓;他写《春秋》,正是为这乱世期间,正名分、定纲常。
《春秋》对这期间的一些人和事,进行了褒贬。从道义上,遣责了那些乱臣贼子。虽是微言,却有大义。所以说,孔子做《春秋》,乱臣贼子非常害怕。也是因为这样,后世的史学家们,便把东周王朝的这段历史,称作“春秋”时期。
孔子写作《春秋》时,用词遣句,非常讲究。语言精练,井然有序。字字针对,形成独特的文风。这种文风,便是“春秋笔法,微言大义,不失史实。”史学家们认为,《春秋》既是史书,更是高于史书的经书。
《春秋》原文有一万八千多字,传到三国后,现存一万六千多字。因记事简练,使后人很难理解。因此,有后人相继进行了解说,都称其为“传”。其中,左丘明的《左传》、公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《谷梁传》都把孔子的《春秋》收作书首,加《春秋》名,合称《春秋三传》。列入儒家六经之一。
孔子逝世于公元前479年,终年73岁。葬于曲阜堋北泗水。众弟子守丧三年,子贡守护六年。