《何为真谛？－－－关于《士兵突击》－－－写给自已》石黛儿

13、袁朗篇

　　袁朗
　　袁朗，在写下这名字的时候，我的心底，泛上的是一种，复杂的感觉。
　　袁朗这个人，通身看过去，就如同一个大大的“精”字，精到底，精到尖，精到让任何一个碰见他的人，甫一接触，第一反应一定都是，心生敬畏。
　　骄纵如高成，只听袁朗在自已耳边低低说两个字：老A，就登时没了脾气-----那试问还有谁，能够抵得住，袁朗那仿佛天生就具有的，君临天下的魄力？
　　你聪明，他比你更聪明。你善辩，他比你更善辩。你深沉，他比你更深沉。你潇洒，他比你更潇洒。
　　还比什么？比诡诈，比心机？还是比功夫，比忍耐？样样他都比你强，就连长得都比你好看，你不服？不服也得服。
　　如果说，《士兵突击》一剧中其它的若干人，都还在与命运的搏斗中摸爬滚打，那么袁朗，他是一个已经征服了命运的人，站在他人生的至高点上，俾倪众生，傲视群雄。
　　骨子里，袁朗其实比高成，更加自我感觉良好，良好到他已经可以把这种感觉深深内敛，于不张扬中，让你领教到，那透体的寒气。
　　全剧其它的诸人，谁都不得不被他踩在脚下：比高成更好争，比伍六一更生猛，比史今更细致，比吴哲更精明－－－所以他把成才看个底儿掉，成才那点子小伎俩，搁别处还能抡两下，搁袁朗面前，一招都走不过去。
　　大概，唯一的例外，就是许三多。
　　精人最怕碰到谁？呵呵，最怕碰到一根筋。啥千回百转都不管用，你这边厢曲中之曲九弯十八拐布了那么麻烦的一个阵，结果一根筋的人看不都看，走直线就踩过去了，你就气死，也没地儿说理去。
　　初见许木木，袁朗便如此这般吃了大亏－－－他不是“有点儿冤”，他是“真冤”，他把这场演习当作一次够刺激的游戏，却不料想，碰上了一个，跟他真玩儿命的倔小子。
　　真要在战场上，十个许木木也死了十次了，还轮得到他抓住袁朗？
　　可是，玩游戏，比得无非就是，谁比谁更认真－－－你就算是再有能耐，你稍稍走点儿神，也就可能会，阴沟里翻船。
　　袁朗对许三多“一见钟情”，就是因为他这个给什么认什么的当真劲儿吧？你跟我怎么玩儿我管不着，我的玩儿法就是当真玩儿，你冤不冤都跟我没关系。
　　这样简单到带着孩子气的当真，在袁朗那以复杂迂回为标准形态的世界里，该是让袁朗何等心动的，一抹亮色？
　　袁朗真不真呢？袁朗的真，到底会是什么样儿呢？
　　老老实实地说，我无从想象。
　　他是这样的一个聪明人，聪明到他可以看透他的所作所为，能在你的心里留下哪一种他所刻意的印迹。他亦是这样的一个冷静人，冷静到他可以预知他的一举一动，将会引导你的情绪，走向哪一个他所需要的极端。
　　袁朗这种人，甚至连打一个喷嚏都有可能是事先计划好的，都有可能是带着目的性的－－－你敢说他什么时候真？什么时候假？
　　当一个人，太过清楚他的行为将会带来什么样的后果时，他的任何举动，就都会不知不觉地，蒙上一层，令人狐疑的面纱。
　　假作真时，真亦假。
　　袁朗应该会是痛苦的吧－－－他的世界，高高在上，于是他的身边，就会孤寂无人－－－我不是说他没朋友，没亲人，没部下，没崇拜者，我是说他心灵的港湾里，永远没有一只小船，敢长驱直入，放心地停靠。
　　至少我不敢。
　　或者袁朗的太太可以－－－－可其实我不太看好袁朗的太太，袁朗此人，生活永远的新鲜刺激才是他最大的享受，他自然不会不照顾好他太太，可他的太太，我猜，大抵只能是他遥遥回头张望的一道风景，而不会是，在前面吸引他冲刺的目标。
　　当然，风景也未见得不能满足，爱情本来就意味着多种形式的相处和相守，只要两个人觉得好，旁人原不该说三道四－－－可请原谅我，作为一个永远对爱情抱有浪漫主义幻想的世俗女人，我坚持以为，心灵的交融才是爱情的根基（呃，如果可能的话，郎才女貌自然更是锦上添花的美事），如果我的爱人，在他心灵的世界里拨脚飞奔，我却不得不停驻脚步，安份守已地落在后面的话，那么我会觉得，这样的爱情，虚幻而且不平等。
　　站在一个平凡女人的立场上，我会选择嫁给一个我能与他一起在心灵世界里漫步求索的男人，而不是选择一个，我事事都要仰望他的，至聪至明的人。
　　不过，袁朗的太太应该是一个不平凡的女人，呵呵，阿弥陀佛。
　　我的话说明白了吗？好象说得太复杂了，太复杂了不好－－－试试用一句话来总结一下：袁朗太能干了，能干的让人害怕－－－害怕他对自已的好，他对自已的爱，也是他游刃有余的一个游戏，你找不出他的漏洞，可你会不由自主地担心，你所享受的，会不会是一个幻象。
　　袁朗让人看不到底，也正因为此，他的所有聪明，在一刹那间，就有可能翻云覆雨，变成让你应接不瑕的恶梦。
　　啊，我在说的，是袁朗的痛苦－－－因为以上种种，其实是我单方面的想法，也许袁朗就是真的，也许袁朗根本不会装，可我，不敢相信。
　　当一个聪明人，聪明到他就算扯开肝胆照给别人看，别人也要摸一摸怀疑一下那是不是仿制品的地步时，这个聪明人的痛苦，只怕是，哭都哭不出来吧？
　　前提是，这个聪明人，他其实最看重的，是别人的真，是自已的真－－－他只是因为不得不藏起来他自已，而透支了他的聪明，非如此，他不能够看到，别人的真，也不能让别人看到，他自己的真。
　　不幸的是，当狼来了喊过太多遍以后，就算是狼真的来了，你也的确看见狼了，你还会不会有力气，再冲出去将之驱散？
　　来了就来了吧，爱吃啥吃啥吧，随你便。
　　对于袁朗最后的真，不管剧中人如何反应，我就有这种心态－－－管你最后到底是真是假，反正你说啥就是啥吧，随你便。
　　当我们对人心失去把握的时候，我们就会向强者臣服。
　　所以我说，袁朗是痛苦的。他的游戏玩儿到最后，无法还原的，是他自已－－－因为就算他再怎么努力还原，已经对他的考验形成条件反射的人们，都会心有余悸，都会潜生隔膜。
　　吴哲不是吗？许三多不是吗？
　　吴哲服了他，但到最后，他仍然不屑袁朗的心计，袁朗骂过成才，然后吴哲说：“你说那么多干什么，你明明对他很有兴趣。”
　　许三多也服了他，可失手杀人崩溃后，连袁朗的挽留，都不能改变许三多要离去的决绝。
　　许三多是谁啊？是那个一心一意要和他愿意守着的人待在一起的人，可袁朗不能让他守住自已，一条人命，就足以让许三多质疑和袁朗相守的意义。
　　袁朗的打击没法儿不大，他最看重许三多的真，可许三多的真，与他的真，在那一刻，格格不入。
　　人和人之间最远的，是心与心的距离。
　　袁朗喜爱许三多，这勿庸置疑，可为什么？
　　如果说，史今对许三多的喜爱，是出于一种直觉，一种同类相亲的本能，那么，袁朗对许三多的喜爱，就是出于清清楚楚看到他的真，明明白白感到他的好－－－我在前面说过，许三多，也是袁朗的理想，因为袁朗费尽心思用尽手段所要探寻的真，在许三多这里，与生俱来，毫无瑕疵。
　　这样的喜爱，释放的一方，比接受的一方，会更加珍惜。
　　可是，袁朗竭尽全力想要维护的善，以许三多为代表，却对他的维护，表示出抗拒和逃避-------在那一刻，袁朗会不会刹那间，迷失自已的真谛？
　　袁朗可算得上是自信理智的化身，大道理你讲不过他，小窍门你也斗不过他，他甫出场时那不将一切放在眼里的从容，任谁站在他身边，都不由得泄气三分。
　　这样的人自然有无穷的魅力－－－可恕我直言，这样的人，也有一个致命的缺点。
　　某种意义上来讲，这样的人，血是冷的。
　　他看透了一切，他洞悉了人心，所以，他对世间普通人的悲欢离合，喜怒哀乐，采用的是向下俯瞰的姿态，表现出听之任之的淡漠。
　　是的，袁朗也没错，在地狱里游荡的奇侠，经历过生生死死的历练，普通人来来去去，起起落落，那还有什么大不了呢？这就是现实，落到谁头上，谁就得接受，你没本事站起来，那你就躺着吧，与我无关。
　　我不是说袁朗冷酷，我是想说，袁朗具有着，在他人世界里扮演小型上帝时的，那种高高在上的平静。
　　这种平静，你可以仰慕，你可以崇拜，但是，你绝对不会，感觉到温暖。
　　凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
　　有一个镜头，深深刻在我心里：
　　山地演习结束，在齐桓来接袁朗回去的时候，七连三班，个个都忍不住把头扭过去凝望－－－只除了史今。史今从头到尾，没有转过去看一眼，他还生气地把甘小宁的脸拨了回来，替他扣上钢盔带。
　　我相信，史今那一刻对袁朗的感觉，就是冰冷－－－多少人的梦想因他而破灭，你自然不能责怪他，可你也无法，在他居高临下的浅笑中，得到安慰。
　　我还怀疑袁朗当着钢七连的面挖许三多墙角根本也是一个考验－－－许三多要有丝毫就坡上驴的意思，袁朗的态度没准儿会立刻大变－－－好在许三多笨到家，连嘴头上跟他客气客气的意思都没有，要不然许三多死定了，两头都落不着好。
　　不能说袁朗要考验别人有什么错，可是，当你跟一个随时随地都有可能在考验你的人在一起时，你又如何，能够跟他，感到丝毫亲近？
　　在很长时间里，许三多其实是很疏远袁朗的，他佩服他的队长，他按袁朗的要求作事，可是关键时刻，许三多根本想不起来袁朗－－－化工厂演习的生死关头，许三多想托付后事的，是他的老乡成才。
　　另外，我个人一点都不奇怪许三多会对袁朗说：“你是这辈子，帮我最多的那个人”－－－大家仿佛都听见了这话里的褒奖，可我的耳朵里，却听见疏离。
　　哪家小孩会对自已的父母一本正经地说：爸，妈，你们是这辈子帮我最多的人－－－－切，我儿子以后要敢跟我说这句，我立马赏他个大巴掌。
　　你帮我，我记着，那是因为，你的恩情，我要还！你不是那个，我可以理所当然依之赖之的人。
　　史今是－－－许三多想都不会去想对史今说这句话，因为史今是许三多的亲人，他自然而然的索取，他自然而然的亲近。
　　索取，也是爱你的，一种表达方式。
　　所以袁朗听这句话的第一反应是恼怒－－－我要是他我也生气，我帮你是要你记着的吗？我帮你是为了让你感恩吗？
　　我是多么喜欢你，你却仍然把我当外人－－－我觉得吧，袁朗这一刻，哭的心都有。
　　不要以为，你把善抱在怀里，善就会贴近你－－－你需要把你的心打开，善才能真正地驻扎在，你的胸膛里。
　　没有许三多时的袁朗，不会对自已，产生这样的质疑。
　　他相信他作的一切都是正确的，他的设计无以伦比，他对人的判断精准不差－－－他更相信他能征服他所有部下的心，因为他保证会使他部下们的每一天，都过得新鲜刺激。
　　谁不愿意过这样的日子呢？特别是在，还年轻热血的时候？
　　袁朗作思想工作是很实际的，我要吸引你，我就要提起你的兴趣－－－他从不会讲什么大是大非的高调，你自已要戴高帽子，那是说明你心态还不够成熟－－－吴哲第一次杀人后，用救了很多人的结论来调适自已，可袁朗回答他的话，与其说是鼓励，不如说是戏谑：那我替那些人，谢谢你了。
　　袁朗其实把严肃认真的生活，当成了一场极为复杂困难的游戏－－－他还把这个心态灌输给他身边的所有人，你们的目标，就是赢！赢了游戏，你也就，赢了人生！
　　可恰恰不巧的，是许三多这个人，他会把任何一场或真或假的游戏，都当成严肃认真的生活，他不要赢，他只要踏踏实实的，带着他的意义，活下去。
　　这样的碰撞，带给袁朗的，会是什么？
　　成才在袁朗心目中，不客气地说，是个标准的小人。
　　为什么袁朗用２７的事，就能够彻底击溃成才？
　　成才可不是个轻易服软的人，他在许三多面前都能常有理，说来说去总会把自已说的情有可原，可为什么，袁朗用２７来否定他，他就终于，无话可说？
　　因为袁朗看到了，他隐藏在心里最深处的那点黑。
　　２７的事，成才有无数理由可以替自已辩解，不要说他，就是我们这些看剧的旁观者，也都有无数理由去替他开脱－－－可袁朗根本无视那些由头，他笔直地看进成才的心底－－－你不在乎２７，是因为你从来没有把任何人任何地方，装进你的心里。
　　我相信，这一点点黑，是连成才自已，都不会清楚意识到的－－－他以前的种种，他都会告诉自已是为了前途，是为了发展，他不会承认他不在乎任何人任何地方，因为，没有任何一个人，敢孤零零地站在自已的世界里，六亲不认。
　　然而袁朗的一记重锤，彻底震散了成才替自已打掩护的任何借口，包括自已说服自已的那种借口，让成才恍然间无所依凭，只会在心底追问自已：我是这样的人吗？我真的是一个不在乎任何人任何地方的人吗？
　　唯有这样对自已最深切地叩问，也才会带来成才最真切的痛悔，经由一次毁灭身心般的涅磐，然后，浴火重生。
　　可是袁朗不信。
　　他迷信他的手段，他固守他的判断－－－他认为他的智慧他的心计是检视人性最佳的方式，你输了，你就再也得不到，上帝的垂青。
　　然而袁朗错了。
　　一贯正确的他，在面对成才这件事上，终于因着他的绝顶聪明，反而走入了误区。
　　聪明反被聪明误。
　　许三多为成才质辩的那段话，堪称对一切聪明人的警钟：
　　你在乎你的手段你的设计，可你不在乎他真真实实经历了些什么，你设计的那几个小时，能比他在五班过的大半年还要难吗？
　　是啊，请问一下这世上所有的聪明人，你们所想出来所做出来的任何东西，能比得上，这真实世界里的，哪怕小小一粒沙吗？
　　一沙一世界，一花一天堂，当一个聪明人，以为他的头脑，可以胜过造物主的时候，他离他的魔障，也不过就只有，一步之遥。
　　真理再往前走一步，往往就是谬误。
　　幸好，袁朗的聪明，是真聪明，他在许三多的强烈质疑中，质疑了自已－－－－他懂得反思，他懂得接受比他更靠近真理的人的意见，所以他的境界，经此，而炉火纯青。
　　我真喜欢看袁朗最后对许三多有气无力地宣告投降，行行行，你说什么，就是什么，我不再跟你争辩，因为你让我，看到了我有可能掉入的，无底深渊。
　　而直到那一刻，当许三多再三再四地推门探头进来说：队长，我话说重了，你别介意。。。。。时，我相信，袁朗才终于，和他深深器重的许三多，有了一丝，真正的亲近。
　　我愿天下所有的聪明人，都如袁朗，当他站在真理的边缘时，能够有某个人，或者某个机会，可以提醒他，让他回过头来，看看自已身后那个真实的世界，唯其如此，他才能牢牢把握住，他希望永驻在自已心间的，那份真谛。
　　袁朗，太复杂了不好，真的。
　　（袁朗篇完）