《春秋战国之东周列国白话志》玉纹暖

47、第二十二回（下）

　　奚斯进去将其收殓，回去告知了鲁僖公。

　　鲁僖公叹息不已，忽然来人报告说：“莒子派弟弟嬴拿带兵来到我国边境，他听说庆父已死，特意来要谢礼。”
　　季友不满的说：“莒国人未尝擒住或送庆父到咱们这里来，怎么好意思居功要谢礼？”

　　于是季友主动请求带兵迎敌，鲁僖公解下自己所佩宝刀相赠，对他说：“此刀名叫‘孟劳’，长不满尺，锋利无比，请叔父好好珍藏。”

　　季友把刀悬挂在腰胯之间，谢恩而出。来到郦地，莒国公子嬴拿已经列阵等着他了。
　　季友说：“鲁国新任君主刚刚即位，国事未定，若是这场打不赢，人心恐怕就要动摇了，嬴拿这人贪功而无谋，我应当智取。”

　　季友来到阵前，请嬴拿当面说话，对他说：“咱们俩互相看不顺眼，但那些士卒干嘛受连累跟咱们来斗殴。听闻公子力气很大善长搏斗，我建议咱们把兵器都扔了，徒手赌一场，一决雌雄，如何？”

　　嬴拿说：“很好。”

　　两人让其他士兵都退下，他俩就在战场中间掐架，一来一往，都没露出什么破绽，大概打了能有五十多回合。

　　季友八岁的儿子名叫行父，季友非常宠爱他，也带到了军队里。

　　当时行父在旁观看打斗，见父亲不能取胜，连呼：“‘孟劳’何在？”

　　季友忽然醒悟，故意卖个破绽，让嬴拿往前深入一步，季友略一转身，于腰间拔出“孟劳”，回手一挥，连眉带额削去嬴拿半边天灵盖，刃无血痕，真宝刀也！（嘤！就知道夸刀，不该说他狡诈吗？明明说好不用兵刃的。）

　　莒军见主将被人劈倒（还死的那么难看），不待交锋就各自逃命去了，季友取得全面胜利，唱着凯歌回了国。

　　鲁僖公亲自在郊外迎接他，册封他为上相，又把费邑赐给他作为封地，季友说：“臣与庆父、叔牙都是鲁桓公的孙子，我为了江山社稷的稳定，毒死了叔牙，害庆父上吊自杀，大义灭亲，情非得已，如今这二人都绝后了，而我却独自占有这荣耀的爵位，拥有大块的封地，我死后那还有脸去见鲁桓公啊？”

　　鲁僖公说：“这俩人谋反了，封赏他们太不符合标准了吧？”

　　季友却说：“这两人虽然有谋逆之心，但没有付之于行动，而且他们的不是死在战乱里，应该把他们一起封赏了，以表明您对待亲人的亲厚感情。”

　　鲁僖公听从了他的建议，把公孙敖（某位鲁公的庶出孙子小敖）当做庆父的后代，称为孟孙氏。庆父字仲，后人以字为氏，本来应该叫仲孙，因为忌讳庆父的恶行，将仲改为孟。把成地作为其封地。

　　把公孙兹过继给叔牙，称为叔孙氏，封地在郈。

　　季友的封地在费，又把汶阳的田地加封给他，称他为季孙氏。

　　于是季、孟、叔三家，鼎足而立，并执鲁政，谓之“三桓”。

　　这一天，鲁国城的南门无缘无故自己就崩塌了，有学识的人认为高高城墙就这样倾倒，异日必有凌替之祸（衰败的意思），预兆已经显现出来了。

　　史官有诗云：
　　手文征异已褒功，孟叔如何亦并封？
　　乱世天心偏助逆，三家宗裔是桓公。

　　话说齐桓公得知哀姜在邾城躲着，就对管仲说：“鲁桓公、鲁闵公不得善终，都是因为我家哀姜这个女人的缘故，若是不讨伐她、除掉她，鲁国人必然以此为戒，与我齐国的婚姻往来就要断绝，再没人敢娶我家女儿了。”

　　管仲说：“女子出嫁从夫，得罪夫家，不是咱们这做娘家所能讨伐的，您想讨伐的话，就该偷偷的做。”
　　齐桓公说：“好。”
　　于是派竖貂去邾城，送哀姜回鲁国。

　　哀姜来到夷城，在馆舍留宿，竖貂对哀姜说：“夫人参与了鲁国两位两位君主被杀的事，齐、鲁两国无人不知，夫人就算回去了，还有何面目回鲁国的太庙？不如自杀，还能遮遮丑（“犹能自盖也”什么意思？）。”

　　哀姜听了这话，闭门哭泣，到半夜的时候一点儿声音都没有，竖貂开门一看，她已经上吊死了，竖貂把这事告诉了夷城的主管，让他负责买棺材之类的事，并把此事飞速报告给了鲁僖公。

　　鲁僖公把她的棺材迎回来，按照该有的礼节好好安葬，说：“母子之情，不可断绝。”谥号为哀，所以后来都叫她哀姜（之前还是叫姜氏的）。

　　八年之后，鲁僖公觉得鲁庄公死后没个老婆陪着太孤单了，还是把哀姜的灵位放进了太庙。这就有些过于抬举哀姜了。

　　却说齐桓公自从救了燕国、安定鲁国以后，威名愈来越大，诸侯心悦诚服。而齐桓公也更加信任管仲，把国事都交给了他，自己就安心喝酒打猎取乐。

　　有一天，在大泽水边打猎，竖貂为他驾车，车驰马骤，打猎打得正高兴，齐桓公忽然眼睛瞪直，半晌无言，有些恐惧的样子。

　　竖貂问他：“您这是看到什么了？”
　　齐桓公说：“寡人刚才见一鬼物。那样子真是又怪又可怕，很久才消失。这大概有些不祥吧？”
　　竖貂说：“鬼属于阴物，这么敢在白天出现？”
　　齐桓公说：“先君齐襄公在姑棼田猎见到怪物大豕（第14回），也是一个白天。你快为我把仲父找来！”
　　竖貂不服的说：“仲父又不是圣人。怎么能把鬼神的事了解的清楚？”
　　齐桓公说：“仲父能认识‘俞儿’（第21回），怎么能说他不是圣？”

　　竖貂说：“您当时先描述了俞儿的样子。仲父他顺着您的心意，刻意那么美化着说，好劝您继续前行。如今您就说见到鬼了，不要说出它的样子。如果仲父能说的与您看到的是一样的，那他才真是圣人！”
　　齐桓公说：“好！”
　　于是往回走。
　　当晚，齐桓公因为心怀疑惧生了一场很像疟的大病（一种按时发冷发烧的急性传染病）。

　　第二天，管仲与各位大夫去探望他。
　　齐桓公召来管仲，对他说了见鬼的事：“寡人心中畏惧厌恶，说不出口。仲父您试着说出它的样子！”

　　管仲答不上来，只能说：“请容我去问问别人！”
　　竖貂在旁边笑：“我就知道仲父说不上来！”
　　齐桓公的病更重了。
　　（竖貂好贱，这样还能笑，齐桓公怎么没看出来他是挑事的，怎么没斩了他呢？）

　　管仲很是担忧。
　　在门上悬挂了一张告示写着：“如果有人能说出主公所见的鬼的样子。我愿意拿出封地的三分之一作为谢礼。”

　　有一个带着斗笠穿着破烂的衣服的人来求见管仲。

　　管仲拱手揖礼请他进来，那人问：“君主生病了？”
　　管仲说：“是的！”
　　那人问：“君主生病见到鬼了？”
　　管仲又说：“是的！”

　　那人问：“君主是在大泽里见到鬼的？”
　　管仲说：“您能说出那个鬼的样子嘛？我就和你平分家业！”
　　那人说：“请见到君主再说！”

　　管仲见齐桓公于寝室。齐桓公正好搭起双层垫褥靠着坐起身来。让两妇人按摩后背，两妇人捶腿。竖貂捧着汤立在旁边，等齐桓公喝。

　　管仲说：“我找到能说出您病因的人了，我和他一起来的，请您召他进来问话。”
　　齐桓公召那人进来，见他穿成那个破烂样子，心里很是不高兴。

　　齐桓公于是问：“仲父所说的能认出伤我的鬼怪的人难道就是你了？”
　　那人回答：“您是被自己吓到了，鬼怪怎么可能伤到您呢呢？”

　　齐桓公问：“然而真的有鬼吗？”
　　那人回答：“有的。水里有‘罔象’，山丘上有‘峷’，山上有‘夔’，野外有‘彷徨’，湖沼地有‘委蛇’。”

　　齐桓公问：“说说‘委蛇’长什么样！”
　　那人说：“那‘委蛇’啊，大小像是车轮，长度像是车辕（车前驾牲畜的两根直木），紫色的衣服而朱红的头冠。这个东西啊，听不得轰车的声音，一听到就抱着头立着。这东西轻易不能见到，见到它的人必然能称霸天下！”

　　齐桓公高兴地笑起来，不觉起立说：“这正是我见到的东西！”
　　于是顿时感到精神开爽，之前的病症都消失不见了。

　　齐桓公问：“你叫什么？”
　　那人回答说：“我名叫皇子，是齐国西边儿村子的农夫！”
　　（哟！名字颇为霸气！）
　　齐桓公说：“你留下给寡人当官吧！”
　　就想任命他为大夫。

　　皇子坚决推辞说：“您在周王室有尊贵的地位，抵御四夷外族侵略，使中原的国家安定，安抚百姓，让我能当一个太平年代治世之民，不耽误农务就足够了，我不愿意当官！”

　　齐桓公赞叹：“您真是高尚脱俗之士啊！”
　　于是赐给皇子很多粮食和布料，命有关部门（“有司”）免了他家的赋税徭役（“复其家”）。
　　然后齐桓公又重赏了管仲。

　　竖貂不爽：“仲父说不出个所以然，而是皇子说出来的，凭什么仲父还能接受赏赐呢？”

　　齐桓公说：“寡人听说：‘任独者暗，任众者明’（意思与“兼听则明,偏信则暗”一样），要是没有仲父，寡人也听不到皇子的话啊！”竖貂这才服了。

　　当时是周惠王即位第十七年，狄人攻打邢邦，又移兵讨伐卫国，卫懿公派人去齐国求救。

　　诸大夫请他出兵去救，齐桓公考虑了一下说：“咱们讨伐戎族那场仗时，军里留下的创伤不小，大家也还没休息够。等到明年春天，合诸侯之力一起去救卫国就行了！”

　　这年冬天，卫国大夫宁速来到齐国，说：“狄族已经攻破我卫国的防御，并杀了卫懿公，如今我想迎接在您这儿的公子毁回去即位。”

　　齐桓公大惊：“没能早早的救下卫国，这都是我的错！”

　　不知狄族怎么攻打下卫国的？且看下回分解。