30、第十六回（下） ...
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管夷吾进了朝堂，非常识时务的磕头谢罪，齐桓公亲手将他扶起，又给他赐座。
管夷吾说：“我是□□，您却赦免了我的死罪，这已经是想都不敢想的荣幸了，您对我再这么好，我实在是受不起啊！”
齐桓公却说：“寡人有有话要问先生，先生您坐下，我才敢提问。”管夷吾又拜了一下才坐。
以下是齐大BOSS的领导面试，或者说管夷吾的政治解说环节：
Question1
齐桓公说：“齐国，乃是千乘之国，之前齐僖公的威名征服众位诸侯，被称为春秋小霸。然而，自从上任齐襄公不怎么好好上班，导致政治格局大变。我刚刚即位，百姓的思想还没安抚，国家的状态也不怎么好。我如今想好好整顿欲国家政务，定些纪律规矩让大家遵守，我该如何来具体实施呢？”
管夷吾回答：“礼义廉耻，是国家的四项标尺；如果这四点做不好，那就一定会亡国。今日您想给国家定规矩给国民设置标杆，一定要从宣扬这四点开始，教化人民，使人民服从，这样规矩就能立住，国势就能重振。”
Question2
齐桓公问：“规矩定了，可如何能使人民服从我的游戏规矩呢？”
管夷吾对曰：“想让人民服从，一定要先爱你的人民，然后你就能做到‘从群众中来，到群众中去’了。大家信服你，依赖你，自然听你的。”
Question3
齐桓公问：“具体的来讲，是要怎么爱我的人民？”
管夷吾回答：“那就要从公益事业入手了。社会有公共事业要做，私人有家族事业要做，这两者通过合资办事联系在一起，这样人民就对官府亲近啦。赦免那些祖上犯罪的人，救助那些以前的宗室大户，帮助那些没有孩子的人家领养孩子继承香火，这样人民就能好好繁衍；减轻刑罚，减免税收，藏富于民；多找些有学识的人，普及义务教育，建设文明城市；说话算话，保持政治主张上的一贯性，这样人民的思想就正了。以上，就是我说的爱民之道。”
Question4
齐桓公问：“我做到了爱民之后，怎么和人民相处，让人民在我这儿安定下来？”
（春秋时期人民的国家意识比较弱，不管是哪个诸侯国的，说起来都是周天子的国民，所以百姓分分钟就卷铺盖出诸侯国，旅游北漂南迁什么的，留住劳动力对于诸侯来说是个大问题。）
管夷吾回答：“概括来讲，人民从事士农工商这四种职业。好好宣传宣传或者是从阶级上划开，让读书人的儿子也读书，务农人家的儿子也务农，从事工、商业的人家的儿子依旧从事工商业，这样形成一种世家传承的观念，习俗上就让人民心思安定下来，不会喜欢到处乱跑到处尝试了，人民自然也就能在您这里安定下来。”
Question5
齐桓公问：“人民安定了，军费不足，怎么处理？”
管夷吾回答说：“缺军费嘛，可以通过赎刑来敛财，犯了重罪的人就要付买一套战甲的钱，犯了轻罪的人要付买一个高级盾牌的钱，其他小罪都明码标价付现金就好，怀疑有罪的就宽恕了他。原告被告如果谁都说不倒谁，那就让他们交了诉讼费，再判俩人扯平。这些货币金属收集起来，铜就可以铸造剑戟打仗用；铁可以做农用工具。”
Question6
齐桓公问：“军费有了着落，国家财政资金依然匮乏怎么办？”
管夷吾回答：“挖金矿，煮海盐，这暴利的道理全天下都行得通；低价囤积些物资，看行情再卖出去高价；建设三百所有年龄限制的特殊娱乐场所，来安抚来往的有钱商人漂泊的心；商人和旅客来这里就好像回了家似的那么舒服，各种商品琳琅满目，市场发展起来了，纳税自然可观。这样您的钱就够用了。”
Question7
齐桓公问：“钱够了挺好的，但是我手底下的兵没那么多，军队没啥震慑力，又该怎么办？”
管夷吾回答：“兵贵于精，不贵于多；强于心，不强于力。如果您让步兵队列整齐，要求甲兵武器研发也跟上，但天下的诸侯都是这样的要求。只是保持和别人一样而已，弄不出什么优势！您要是想要兵力强大，那就不要声张，偷偷的练兵，臣请您将政治和军事统一管理。”
Question8
齐桓公问：“具体怎么弄？”
管夷吾回答：“内政之法，你把国家划分成二十一个乡，其中六个专门从事工商业，另外十五个负责出仕途人才（文武公务员）。工商业足以提供财富，那些人才能给国家提供足够的兵。”
Question9
齐桓公问：“怎么才能征更多的兵？”
管夷吾回答：“每五户人家为一轨，选出五个人，由轨长带领；每十轨为一里，这就是五十人的队伍，称为小戎，让有司带领；每四个里为一个连，两百人的队伍就叫卒了，连长带领；每十个连是一个乡，这就是两千人的队伍，称为旅，领导者称为良人；每五个乡建立一个师，这就是万人的军队了，由师长带领。每十五乡出三万人，这就是三军。您亲自掌管中军队伍，高、国两个世家的人各掌管一个军队。
每个季度闲暇的时候，就举行集体田猎活动。春季主题活动就叫“春搜”，把那些不生宝宝的野兽都抓来；夏季主题活动叫“夏苗”，围捕那些喜欢祸害庄的野兽（比如掰玉米的熊瞎子和破坏庄稼的野猪）；秋季主题活动叫“秋獮”，天气渐渐冷了，大家就要多活动活动嘛；冬季主题活动就叫“冬狩”，那个……反正就是围守来取得“成功”的好兆头嘛。
这样人民就能把这些偏武力的体育活动当成习惯。这样你民兵训练其实在乡间郊外就能搞定了。这些人训练好了以后不能随便做人事调动。让他们在队伍里形成一种战友情谊，五个人的小队大家一起祭祀祈福，有死丧的要一起抚恤，人和人在一起，家与家相亲近，世代一起居住，少年一同出游。这样他们白天晚上去打仗，把彼此的声音相貌都刻在心里，相互不会闹别扭，不会人心散乱。他们之间的情谊足以让他们彼此照应而死。他们住在一起就会一起取乐，死了战友就都会哀伤，守城的时候一样巩固，出战的时候一样刚强。
您有了这三万人，就足以横行于天下。”
Question10
齐桓公说：“兵力这么强，我是不是就可以征伐天下诸侯了？”
管夷吾回答说：“还不行。周王室还在哪儿摆着呢，咱们的邻国还没依附过来，您想搞定天下诸侯，就一定要先尊敬周国并且亲近邻国。”
Question11
齐桓公问：“具体措施是什么？”
管夷吾回答：“重新调查哦咱们的边境战场，把之前属于邻国但被咱们侵占的土地还回去，再给些皮草、丝绸当做慰问品，别收人家的保护费，这样周边的国家就会对咱们友好了。请您派八十个说客，多给他们些活动经费、车马衣裘什么的，让他们到处去旅行招揽，让天下有贤能的人才都看到，都被鼓舞来投奔你；再让人带着皮草、丝绸、古玩什么的，到处去卖，调查各国各阶级的喜好，也是建立情报网。发现国家内部有瑕疵的地方就要举报一下，对地方来说是有益处的；发现有□□篡弑的人就杀了，可以给咱们立威。这样一来，天下诸侯就都要来朝拜您。然后您再率领其他诸侯们好好侍奉周国，该给周天子的赋税还要号召大家给，这样周王室就能被咱们重新立起来，尊贵起来了。这么办了之后，您就算不想当一方霸主都不行了！嘿嘿。”
（“择其瑕者而攻之，可以益地”不是很能理解，不知道翻译的对不对）
以上是Q&A环节部分内容，齐桓公与管夷吾连续聊了三日三夜，真是聊到high，都不知道累了。齐桓公很高兴，又斋戒了三日，到太庙去告知祖先，想任命管夷吾为相。夷吾却推辞了。
齐桓公曰：“我听了你的建议之后，很想你帮我成就理想，所以让你当我的副手，可你为啥不接受呢？”
管夷吾对曰：“我听说，盖楼用的不是仅靠一棵树的木料；形成大海，不是靠一条溪流的流淌。你要想成就霸业，就必须用五个杰出人才。”
Question12
齐桓公曰：“这五人是谁？”
管夷吾对曰：“外交方面，该怎么待人接物、礼仪周全、进退得当、说话刚柔并济，臣一概不如隰朋，请您立他为大司行，主管外交；农业方面，该怎么开垦种植、照料农作物，臣不如宁越，请您立他为大司田，主管农业；军事方面，怎么把军队训练的有纪律、视死如归，臣这方面不如王子成父，请您立他为大司马；司法方面，怎么审判不出现冤假错案，臣不如宾须无，请您立他为大司理；风险控制方面，敢当着您的面指出您的不足、忠心进谏不惧死亡、不怕冒犯权贵，臣不如东郭牙，请您立他为大谏之官。您要是想国家治理的好、兵马强盛，就一定要用好这五个人。您要想成为霸王，臣虽不才，一定拼尽全力完成君命，鞠躬尽瘁（“以效区区”）。”
齐桓公于是任命管夷吾为相国，把国内一年的市场税收都赐给了他作为奖励。隰朋等五人，都按照管夷吾推荐的岗位，一一拜官，各自分工。在国门上张贴告示，把管夷吾提出的富强策略，按阶段顺序一个个完成。
Question13
过了几天，勇于自我反省的齐桓公又问管夷吾：“寡人很不幸的有俩坏毛病，贪财又好色，这会不会耽误我称霸啊？”管夷吾无所谓的说：“放心吧不耽误！”
齐桓公惊讶的问：“这都没关系？！什么会耽误我称霸？”
管夷吾说：“不能识别贤能的人才，耽误称霸；知道是贤能却不任用，耽误称霸；启用了人才而不给以重任，耽误称霸；安排了重任却让小人在朝堂上碎碎叨叨的质疑这人才的行为，耽误称霸。”
齐桓公说：“我懂了。”
OK,提问回答的后续部分差不多就是这样了。
于是齐桓公重点依赖管夷吾，尊称他为仲父，对于他的待遇比高、国世家还要好：“国家大事，先告诉仲父，然后再告诉寡人。施行什么方针策略的，仲父说了算。”
又把管夷吾的名字定为需要避讳的词，不许百姓随便说，不问贵贱，都要称呼他为仲。需要说明的是，那时的古人是称呼对方的字来表示尊敬的，这和后来咱们熟悉的亲近的人才互相称呼字的历史习惯有所不同。
却说鲁庄公听说管仲在齐国当丞相了，感觉自己受到了深深的欺骗，大怒：“我真后悔没听施伯的话，反而被这混蛋孺子欺负。”于是开始招兵买马，计划着讨伐齐国，报在乾时被揍的仇。
齐桓公听说了，跟管仲说：“我刚登基，不想总被动挨打，这次来个主动攻击咋样？”
管仲劝他：“这个军事方面还没整治好，最好暂时不要动用武力。”
齐桓公此时暴脾气上来了，没听他的，让鲍叔牙当将军，带兵攻打鲁国的长勺。
鲁庄公问于施伯曰：“齐国居然先出手了，真是太欺负人了，你说怎么揍？”
施伯说：“臣推荐一个人，可以对抗齐国。”
鲁庄公问：“谁啊？”
施伯答：“这人姓曹名刿，在东平乡间隐居，没什么工作经验，但是我知道他能力是杠杠的，绝对是将相之才！”
鲁庄公于是派施伯去把人召来。
曹刿看到施伯，笑着说：“你们这些食肉动物没办法想，居然来跟我们这些食草动物问主意？”（引申义不是这样的，但莫名觉得这样说很和谐）
施伯却说：“你这么会算计，吃素白瞎了，还是跟我吃肉去吧。”于是俩人一起去见鲁庄公。
鲁庄公问：“你能怎么帮我打败齐国？”
曹刿说：“打仗这事也要随机应变，不好做预言，请您借给我一辆战车，让我跟在战场上随时出主意。”
鲁庄公听他这么说很高兴，觉得这文弱谋士豁的出去自己的命跟着上战场，应该是有些可以依仗的本事的，于是让他跟自己坐一辆车，一起去了长勺。
鲍叔牙听说鲁庄公亲自带兵来的，严阵以待，鲁庄公也在对面列队码人。鲍叔牙因为当初在乾时那场战斗得胜，心里就很轻视鲁国，下令击鼓进兵，冲进敌军快的人有重赏。
鲁庄公听对面鼓声震地，也想让自己的军队鸣鼓对抗敌人，曹刿阻止他说：“齐国军队刚打起精神来，正是兴奋的时候，您先等等，磨掉对方的耐性和冲劲儿。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”
齐国士兵踩着鼓点冲向鲁国的阵，但这阵像是一个铁桶一样，根本冲不进去，齐国士兵只得退后。
过了一会儿，对阵鼓声又震。鲁国军队安静的就好像没听见似的，齐国军队只能又退了回去。
鲍叔牙说：“鲁国不敢打，再击一次战鼓，他们一定会逃跑。”
曹刿听到对面鼓响，跟庄公说：“就是现在！快让人击战鼓！”
这时，鲁国刚第一次击鼓，齐国那边已经敲第三遍了。齐兵见鲁兵两次不动，以为那边根本不想打，都不在意了，谁知鼓声一响，鲁国士兵突然冲上来，刀砍箭射势如疾雷不及掩耳，杀得齐兵七零八落大败而逃，鲁庄公就想追着揍。
曹刿制止他说：“还不行，你等我瞅一眼再说。”乃下车，将齐兵列阵之处周围看了一遍，又踩着车轮子远望了一阵儿。等到花儿都谢了，他才说：“可以追啦。”
鲁庄公这才让战车进军，追了三十余里才回来，收获对方的辎重士兵无数。
不知后事如何？再看下回分解。
作者有话说
第30章 第十六回（下）
