1、蒙蔽渐深,流浪日久,遂与道隔:摘自《云笈七签》,有割断,有乱凑。
2、待日后修得金丹,成就法身变化:中国道教系统中,是用金丹来指代大道,并非指体内孕育金丹,那是结石。《丹书》所谓:“丹者,神气圆满之意也。其实圣胎、圣婴都是比喻,是形容返回到未生之前的赤子状态。所以龙门派祖师伍冲虚真人说:“胎即神气耳,非真有婴儿,非有形有象有也”。而马丹阳真人也特意在此破邪显正:“怀胎者是言真气凝结于丹田之内,如有孕之状。真气具足,发现于神,故曰神为气之子,气乃神之母,故有婴儿降生之言,到此地步,大丹成也,可与天地同老,日月同休。”
3、赤龙已断:指月经。
4、经十月怀胎,三年温养:都为虚指,道家讲究百日筑基,而事实上就现实来说,几十年都未必能打好百日基础,所以有高僧感怀,“举世不曾有初禅”。
5、林道通之事,出于袁枚《子不语-狱中石匣》:越州周道沣以难荫选陕西陇州知州,抵署后,循例按狱。狱中有石匣,长尺许,封锁甚固。周欲开视。狱吏固持不可,曰:“相传自明季即有此匣,不知所藏何物,但记有道人云:‘开则不利于官。’”周素愎,必欲开视。乃斧其匣,得人影半幅,赤身带血,面目模糊,冷气袭人。周谛视未毕,有硫黄气自匣中起,卷幅烧毁,纸灰腾空而去。周大悸得病,卒于陇。竟不知何怪。周兰坡学士为余言,州牧即其从孙也。