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3、第三章 玉祁 ...

  •   他说得随意且带上些许风雅意味,赵鸣鹤听的却是认真,并学着他的模样礼尚往来,也直勾勾看了回去。这一看便现端倪。

      之前匆匆一瞥,只觉得是俊美不凡,生得一副君子样貌,现在细看来,他眉间有些狭窄,鼻梁虽高挺却有起脊以至显得削薄,又是心思繁多且薄情的面相。

      理论上来说是相由心生,这样的例子赵鸣鹤还是第一次见,况且他气机分明如风中残烛摇摇欲灭,人却好好站在那,精神得很——如果不是他身上没有任何修炼过的痕迹,道根也没开,赵鸣鹤都快以为是太虚哪位修炼有成,与师父有过结怨的前辈特来作弄他了,毕竟藏书阁内一本陈旧的积怨名单上,太虚的真人名字不少。

      再怎么好奇,卦还是要算的,按下心里那点探究,赵鸣鹤一本正经:“瑾瑜为玉,玉者仁之方,祁有宽广之相,但细看却是薄情寡义,心思繁重的预兆在里头,且你身上气息隐有不祥,可是近来有什么遭遇?”

      蓝衫的少年公子哥儿,也就是玉祁,听到赵鸣鹤说他面相之时眸色一暗眼睑低垂遮去眼内复杂,却顺势作出一副欲语还休又是惊吓又是慌张的样子。

      “这……,道长,你先随我进城吧,我对城卫说你是家中远亲便可。”

      “那便拜托了。”赵鸣鹤自然应下,跟在玉祁身后进城。

      内城更是繁华,店铺食肆林立,沿街叫卖不绝。兼之有玉祁在一旁热心介绍,赵鸣鹤很快便对临安城熟悉了起来,与玉祁的距离也拉进不少,对他家中境况也有了些了解。

      玉家在临安城西侧,世代行商,到他祖父那辈已是小有积蓄,仓廪实而知礼节,自他父亲开始,不仅要去私塾,更是从小便请专门的先生来教念书,就盼着后辈之中能出个进士来光耀门楣。玉祁更是他们家这代唯一的男丁,又从小就天资聪颖,表现过人,自然被寄予厚望,而他本人,说到为官之时也是颇有向往。

      “玉公子觉得,是为官救人多,还是行义救人多?”

      得知眼前之人志趣,赵鸣鹤颇有些复杂。方才他观面相时,便已通过望气术看出他身有道根,并且道根不浅,可以说是十分好的天资。像这种天资,若是能修行有成,定能护得一方安康。况且修行讲究缘,遇见是缘。他拦路在先,被解围在后,其中必有因果牵系。

      他本打算解决玉祁身上诡异气机的事后再摊开来说,代师收下这个好苗子,却没料想到人家心中自有一番打算。

      纠结之下,他出声喊住先于他一步的玉祁,问得很是隐晦。

      玉祁听到却是笑了。

      “我若是为官,定要清风满袖明月满怀;若行侠义,也必定是惩奸除恶,维护安良。救人水火,只要我无愧于心,又何须在意方式?”

      听到这番近乎纯善的回答,赵鸣鹤眼前一亮,关于行道的疑惑也似有了丝丝消解,他心中赞叹玉祁心性至纯,却没有注意到玉祁将无愧于心说的意味深长。

      又将玉祁所言思索了一遍,赵鸣鹤丝毫不掩饰语气中的赞叹:“心性磊落,必为大器。”接着话锋便是一转,“不知比起为官行侠,求仙问道如何?”

      “哦?”玉祁停下脚步,语气微不可见一喜。又回过头来,兴致勃勃问到:“此话何解?”

      “人先天便有道根,道根有痕迹深浅、颜色深浅,它不仅决定一个人的悟性高低,更决定能否踏入修行。寻常人道根浅且色深,便是将大道放于眼前参悟,穷其一生也无缘仙门。只有道根深刻清浅,方能于渺渺中见得道途,证得道果。”

      “为官所护一县,为侠所护一生,而修行大道,化天地之力为己用,可守一方世界无忧。”赵鸣鹤细细解说,“我先前观你面相之时窥见你道根不凡。不仅深厚,颜色也是上上。兼之你又巧助我脱离窘境,因果纠缠,自然生出代师收徒之心。”

      “原来道长竟是仙长,难怪是这样一身超凡脱俗的气度。”玉祁赞叹,随即又问,“不知道长师承何处?”

      “师承不虚山。”赵鸣鹤神色隐隐自豪,在他看来,纵然师门人丁稀少,也无损于它是世上最好地方的事实。

      “不虚山?我曾读遍九州各地方志,却是闻所未闻。”玉祁不解,看赵鸣鹤神色,仿佛不虚山三个字又是非常知名。

      赵鸣鹤指天:“整个修界,按理来说都在天上,构成方式也和你们没什么区别,只是有些地方之间靠传送和界道互通有无,有些地方则闭塞,唯有特殊方法才能进入。不虚山就是后者。若是与你看过的九州版图对应,不虚山此刻就在你我头顶。”

      玉祁本来便有些意动,又听闻这般可以说是匪夷所思之时,对于仙家的手段更是露出向往:“自成空间,原来是如此造化之法。”

      赵鸣鹤索性便向他略微介绍起了修界的情况。

      在他眼里,玉祁未来极可能是他的亲传师弟,为人师兄,自当为师弟解惑。

      “那我便先与你说些修行相关。其它诸识,待到收你入山门再与你细解。”

      玉祁自然是洗耳恭听。

      “天下大道有三千。且不提道不同不相为谋,便是同道亦有殊途。”他想了想,举了自己比较熟悉的例子,“比如剑道,有人修无情剑;有人悟有情剑;更有甚者,剑出极招,使极情。无情冷心,有情温和,极情诡谲,却都能归为善道,只要勘破自身迷障便可修行无虞。”

      “有善便有恶生,恶道无非滥杀强掠。行恶业种恶果,越是证道便越要残害他人。虽说行此种道必受反噬,大可任他咎由自取,但此等修士,一经发现,便应人人诛之,定要在其为孽剿灭,以防酿成大患。但此等恶修甚少,你大可放心。”

      “再说境界,修行以归元为先,接着纳气入体,体内真气充盈便可悟道。悟道之后,炼心方有所长,直至返神天地,合道归虚,方为红尘仙。”

      赵鸣鹤其力求说得浅显,但道本身便是玄妙至极,再怎么去通俗解释,也避免不了它本身的意蕴。玉祁只听懂大概,却因此更加向往起那种飘渺逍遥的境界,当下心中便有了计较。

      在赵鸣鹤看来,便是玉祁面上忽然闪过悲戚,接着伤心便流露了出来:“如此境界……我却是……唉。”

      他这才想起,先前曾道玉祁气机有异,直言不详,恐怕是让他生出什么误会来了。
note 作者有话说
第3章 第三章 玉祁

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