《一曲新词》于斯

4、点绛唇之玉罗刹3 点绛唇之玉

　　于是，众人来到一片桃林。
　　众所周知，王母以种植仙桃为乐，宜家宜室。却不知这蟠桃的仙气灵犀还与修度，来之不易。
　　相传，上古时代，女娲氏为补天练石，忙于舟徒苍天上穷破口的大洞，顾不上人间儿女的衣食住行，温饱成灾。而无论黄帝、神农氏尚未出生，何况舜、尧圣人。地上，民智开化未久，实难应付。
　　那蟠桃洁身自好，位于女娲宫前，自愿捐躯度前来祭拜的先祖们一刻，后又请缨救济天下苍生，免于饥饿。来而复往，屹立就修行数百年。她听经懂道、抛光养晦、入了五脏，得人欢欣，接受来自各地的颂福。慢慢有了灵性，成型后，一方面继续露泽天下，另一方面，小巧灵动的肉身竟拜于女娲氏门下，修理千年。女娲见她善心诚意，与自己缘分未散，就收于女娲宫殿前，赐名：蟠桃。
　　济大事舍小我，可比世传大仁大义之德，故而，脱去灵神的枯木也能成为天殿第一圣果，收于西天王母左右。
　　此桃非比寻常。
　　莫说三千年一种、三千年一木、三千年一花、三千年结果，其灵性也是世间少有，不逊色于任何道行高深仙人的法器；且品性刚正不阿，卓尔不凡。凡人啖一颗便可长岁千年，三颗就能长生不老，十颗甚至可以与天同寿，共朝日月！仙家食上一颗，遂可增加道行，添置福禄。
　　如此这般，那南极仙翁才总将得来的大蟠桃带于身侧。
　　大凡大恶奸诈之徒，莫说想吃，便是稍稍一触，即刻化作尘土、灰飞烟灭。
　　当年，齐天大圣孙悟空，虽然曾大脑天宫，让玉帝忌惮。却也可以随心而食吃蟠桃，想来其中因缘冥冥中自有定数。后果然随金蝉子取经西天，一路杀妖除魔，保驾护航。历九九八十一难，为普度天下众生立下汗马功劳，也算是舍弃小我的佛家牺牲。
　　其中原因，只当孙行者立地成斗战圣佛之刻，王母方才有所了悟。此处不再赘言。
　　王母娘娘亲自摘下一颗蟠桃，赐予玉面判官，并叮嘱当场服下。
　　那罗刹怎得如此际遇？有缘之人也不算造次。遂也不辞，按旨而啖。一口咬下，入口即化。而后，有气穿于丹田，人中，血脉奔腾，悠悠乎如泛舟东海，飘飘乎似骋风九霄。好不畅快！
　　王母见食，便问他姓谁名何，祖籍哪里，如何竟成了地狱里的司判等等。
　　白脸判官也不回避，率而回答。
　　话说，本是杭州余杭人氏，本姓梁。七岁丧父、九岁逝母。自幼便寄住在亲戚家中，学习书文典集，无不聪慧。谁料，这亲戚一门在他弱冠之前也相继离散，无奈只能孤身一人流浪漂泊，不知不觉间竟然沾染了些市井流气。幸得一高僧收留，才在十二岁那年定居佛寺，带发修行。而又能继续学习求索，渐渐恢复本性，加冠那年已是一儒雅翩翩的少年郎了。
　　自古“学而优则士”，梁姓少年也参加了科举，一举夺第。官及百姓之父母，也倒是尽心尽力，修堤铺路、廉正辛勤，一心为百姓着想，倒也不失为一好官。闻名一方，后求得一女子为妇，却在生子时逆而亡，痛心不已。无奈孩童尚小，需人照顾，又娶一妇，双双被钱塘潮水卷走，一去不返。
　　自此，万念具灰。疏忽政事，阁年便辞了五品的知县，终日饮酒度日，惶惶忽忽。兜兜转转间，竟又回到儿时的寺庙，当年高僧已经圆寂，留一书信于他。
　　只道：天煞孤星。